歡迎來到今晚的禮拜，蒙福的人們，再一次今天極大的榮幸來到妳們這裏，這是非常強大驚人的時刻，奉耶穌強大的聖名，在這個時刻，我們在預備前往很多國家的使命，布隆迪正在等待，坦桑尼亞正在等待，印度可能會有2周時間在那裏，印度他們今天也在直播當中。今天中國我也聽到他們在廣播當中，歡迎中國的教會！還有其他的國家，我們現在正在預備前往巴西的事工，今天主把我帶到榮耀裏，把生命樹的葉子給我，這些是為醫治萬民的。去預備道路為了彌賽亞的來臨。
因此指示時非常明確的，沒有任何人為了彌賽亞的來臨而犯錯誤，現在所有的一切都要歸彌賽亞，因為君王要來了，這是很大的消息。這一次我看到的生命樹是更加長一點的，幾乎到1米半左右的，然後祂摘下來捆在一起然後放在我的手中，然後看到了這些葉子在巴西茂盛起來，成為了非常非常綠色在那裏，就是我做主聚會的地方。因此基督的教會，主的家裏發生的復興，這是非常強大的時間。因此神現在非常的興奮，神現在專註巴西和巴西人，現在所有的一切對話是圍繞巴西而進行的，主現在圍繞這個預備好的國家，預備好的教會，預備好的人，神現在祝福妳們，非常強大的時間。
我們一般等一下西半球的人，等他們下班好結束他們一天的工作，然後可以參加我們的禮拜，他們也可以得著這預備彌賽亞來臨的機會，我非常的感謝韓國，ZG，日本，新加坡，馬來西亞，整個一切東亞的，並且包括澳洲，新西蘭的教會，因為一直等到這個時間。因此我們談的是教會的被提，這就是我要跟妳們繼續的對話。並且我們周日在Z部要進行強大強大的感恩禮拜，因為主在阿比讓象牙海岸的造訪。
因此蒙福的人們，可以更新教會，復興教會的非常強大的時間，主現在差派我來造訪每個國家，我已經看見了，可是我不知道會是什麽時間，我一抵達印度，印度的天被打開，雨水降下來。我們還沒有發表印度聚會具體的日子，可是只有我的一出現，在印度的雲聚集起來，當我一抵達印度，那毛毛雨會將下來的。
因此這是非常可怕的時間，主在講啟示錄11章的6節，就是他們有權柄能夠關閉天的，他們願意的時候，無論多久都可以做到。現在主在教會面前，在他們被提走之前，在他們眼前顯示大能。我在離開去到巴西之前我必須要講完有關教會被提的信息，我們這幾天沒有做全球服侍，因此我們現在仍然在帖撒羅尼迦前書4章13-14節
【帖前4:13】（弟兄們，姐妹們，意味著跟教會說話）論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道（雙重否定意味著很大的肯定，我們非常願意妳們知道那些有關睡了的人，換言之，那有一個無知對那些死了的人），恐怕妳們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。
因此在這把教會區別分開來，把整個地球世界分成兩類，那些基督徒必須要跟那些對死亡沒有指望人不一樣，對那些接受主耶穌基督的人來說那有指望，那有盼望的。換言之，唯有耶穌是對這世界的指望，那有詩歌，“耶穌才是這世界的答案，離開祂就沒有答案了。”這就是現在在我們眼前被建立起來的。沒有耶穌就是沒有盼望，唯有耶穌是這世界的指望。這樣一來妳接受主耶穌，妳就可以擁有在耶穌基督裏的指望了，因為世界是沒有指望。如果妳沒有接受主耶穌基督的話，無論妳是百萬富翁，或者哪個國家的公民都沒有任何的指望了，澳洲，新西蘭，芬蘭，韓國……任何一個發達的國家，無論是第一世界的國家，沒有耶穌沒有指望。這就是我們上次在這裏跟妳們關註的經文。
【帖前4:14】我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。
因此在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。換言之，在那說的有兩種死亡，當妳死的時候沒有耶穌基督的死亡，那妳是沒有指望，沒有盼望，只能下地獄的火湖裏。因為這個決定已經做好了，罪的工價是死亡，在天堂議會的法庭裏已經做好決定。
祂說，在這把這個死亡說成睡覺，因此所有一切的人到了那一天都會醒過來的。因此，祂說，那有一些沒有耶穌而睡覺的人，是在耶穌之外睡的人，他們醒過來只能面臨神的審判下地獄，然後那有一些在耶穌裏睡了的人，當妳睡在耶穌裏的時候，換言之，妳在靈裏受到耶穌的安慰，雖然妳的肉體等待著被得救的那一天，就是變榮耀的那一天，就是被提的那一天。可是妳的靈魂已經在耶穌面前享受耶穌給妳的安息。這才是基督徒擁有的為偉大的盼望，指望。
這樣一來，被提的日子，就是主把那些死了的人的肉體在基督裏醒過來，這是很大的事情，因此我們專註的就是在耶穌裏的復活！這裏包含著耶穌的復活，包含著耶穌的死和耶穌的十字架，這是很大的講道，可以講幾個月的，就是在十字架上主耶穌的死亡，十字架的信息，這本身是很大的信息。上一次我們專註的就是這個主耶穌榮耀的復活。這也被稱為第一個復活，我們也是屬於這第一個復活的，那些重生的人復活也是屬於這第一個復活。因此教會擁有的唯一的盼望就是基督給我們的這第一個復活，榮耀的復活。因此我們看得很清楚，這才是我們蒙福的盼望。這樣一來要求我們的靈魂拋錨在這蒙福的盼望之上，超越墳墓的盼望。
今天我們要繼續的查看這14節，要更加的打開這段經文，因為祂說妳不應該像那些沒有指望的人一樣憂傷，祂說
【帖前4:14】我們若信耶穌死而復活了，……
因此在這談到聖經中有關基督徒救贖的基礎，就是聖經告訴我們的有關救贖非常重要的根基。第一，祂說我們相信，在這談的就有關基督徒信心的基礎了，我們若信耶穌死而復活了，就是信，並且我們指的是誰呢？我們是誰？我們若信，我們是誰？我們若信耶穌死而復活了，我們指的是誰？
因此在這提到一些有關信心的基督徒的具體的群體，在這談到有關耶穌基督十字架的死亡，並且也提到耶穌的復活，具體的基督徒的群體。他們相信什麽呢？就是相信在耶穌基督裏死了的人，主要把他們復活過來的！就是相信這一點。
我們無法離開14節，因為在這談的內容太大了，我們指的是那些特別的一群基督徒。因為13節已經在那裏賜給我們一些信息，就是相信在主耶穌基督裏死的人會把他們復活的。因此13節成為一個理由，我們相信。因為13節剛剛在那裏論到。
基督徒作為特別的一群人，不像世上其他的人一樣，基督徒是有指望的，當主講教會被提的時候，這就是祂跟教會要進展的對話。那有一群人被稱呼為 “我們”，屬於我們的人是相信，在這談的是基督徒信心的根本基礎。並且在這提的就是耶穌死在十字架，然後復活，就是基督的復活，這才是基督徒信心的最根本的一個內容。然後祂接著說，再度在這提到我們，我們！
【帖前4:14】……那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。
非常非常強大！因此在這談的內容是很大，當耶穌復活的時候，屬於祂的，跟隨祂的人也會一起帶來，因此在這談的就是基督的再臨，我們在這可以花兩個星期的時間來談論這個問題，就是基督的再臨。基督的再臨分為兩種。
第一個次的再臨，祂的腳停在空中，然後祂來要求屬於自己的，用耶穌的寶血贖買下來的，有關的經文我們已經查看過，在創世記怎麽說的。祂的腳停留在空中，然後呼叫他們，只有屬於祂的聽到祂的聲音，然後被提走，在空中與主相遇。這就是那一天，這就是主差遣我們來預備妳們為了那一天。換言之，從災難的戰場當中把妳們撤離走的偉大的一天，這就是教會的被提，就是彌賽亞的來臨。
然後第二次的再臨，就是第二種，就是祂的腳抵達耶路撒冷，祂來要審判自己的仇敵，這就是很大的講道，很大的內容了。可是今天我們主要談論 “我們”，主要圍繞 “我們”，到底誰是我們？
我們，是相信耶穌的，我們，是相信耶穌死而復活的。這樣一來，我們也相信那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。因此今晚我們要談我們的內容，誰是我們？我們若信，我們相信。在這神談到他們是有指望的，現在在地球上。
目前在地球上幾乎有25億自稱為在基督徒的人，自己以為自己是基督徒的人。目前在地球上大概有25億人們自稱為基督徒的，其中有5萬多種教派在基督徒裏頭，基督徒裏頭有不同的教派，包含著天主教在內，5萬多種教派。因此在這說的我們，我們到底是誰呢？是所有25億自稱為基督徒的人嗎？我覺得不是這樣的！因為主在這裏特別的引用我們，我們，我們若信耶穌死而復活了，那這個我們是誰？這是包含25億自稱為基督徒的人嗎？
現在超過5萬多種教派，那5萬多種教派裏有他們不同的敬拜的程序，敬拜的內容。有些人自稱為基督徒是為什麽呢？他們出生於那些屬於基督徒的國家，他們國家的宗教就是基督教，這些國家以基督教為基礎的，他們的國旗都是畫著十字架的，在這樣的國家裏出生的就以為自己是基督徒了。因此，換言之，那些擁有這指望的，進入榮耀裏的，在這被稱呼為我們的，他們到底是誰呢？是所有25億自稱為基督徒的人嗎？
因此今天我們的任務非常簡單，就是要來界定我們到底是誰？對他們來說是有參加榮耀的指望的。他們是誰？有這個信心的人到底是誰？這樣一來，對我們來說，界定我們是誰是很重重要的工作，到了那一天不要成為我們絕望的那一天。
我們開始之前我們要描述這個異象，就是在guan狀的期間，2020年guan狀正在成為大問題的時候，我正在這給出大預言的時候，我在2015年12月1日發表的預言擊打了整個地球的時候，就是在這個祭壇上，我們跟妳們說的，主發表的教會的被提。在那個對話中，被提是一霎時，眨眼瞬間發生，我看到那個瞬間，地球被分為兩半，一半是白天的，一半是黑夜的。主帶我到的那個地區是白天的，那妳現在幾乎知道主在說什麽，就是被提發生的那天我會在屬於白天時段的地區。主帶我到特別的辦公樓那個地方，有可能是7樓的地方，那些主要大樓裏都是有關IT電腦工作的年輕人，被提發生了，他們就開始跑，主把我放在他們中間，我們跟他們一起跑，因此我看到這個年輕的女人穿著牛仔裙，然後灰色的襯衫，因此主把我放在具體的地方，我就看到了他們。好像地震發生了一樣，大家都非常害怕，不敢乘電梯，都往用樓梯跑下來。因為害怕使用電梯，像地震一樣，人們都很害怕，都用樓梯跑下來。在被提那天我是處在白天時段的地區，因為那個時候，地球的一半是白天，一半是黑夜。因此所有的一切人都用樓梯跑下來，所有人都要離開辦公樓，他們都用樓梯，都用樓梯跑下來，跑到在辦公樓中間的一個廣場的地方，好像是停車一樣的地方，我們都跑出辦公樓。所有的人都跑下來都出來的，人都站滿那個地方。
他們就談論著誰誰誰消失了，他們留下來他們的手表，他們的衣服，他們的電腦……都留下來，他們消失了，他們都在談論著消失的人。這是地球如此可怕，如此恐怖的一天。那些留下來的人，是那些沒有敬虔的屬世的人，因為他們並沒有說“被提”，他們無法說出“被提”這個詞。他們只能說出來的話就是：“餵餵餵，耶穌來了，耶穌來了。”他們無法說出“被提”這個詞，那有很大的驚慌，驚恐，在全球的發生。主打開我的眼睛能夠看到屬於黑夜時段地區的人們，晚上都跑出自己的家。這是非常的恐怖！具體的那一天會在地球上得以實現，物質化的得以實現！
因此蒙福的人們，我要分享第二個異象，今晚跟妳們分享這些異象是有同樣的目標的，然後在那個異象中，我就往天空觀看，好像看太陽一樣，刺眼的我無法睜開眼睛看向它，除掉紅色的白色，剩下來的只有白色的太陽一樣，從像太陽一樣的東西開始發射出光線一直到地平線，形成圓頂一樣的形狀。然後神的聲音跟我說，“看哪，彌賽亞要來了，可是教會沒有預備好。”並且主說的，是外邊的教會，主讓我知道祂說的教會是外邊的教會，這句話對我來說很有含義的，因此主說的含義是，妳要去到他們那，妳要到他們那裏去宣布彌賽亞的來臨，這是主給我的使命，對我來說很重要的指示。
因此非常的強大，蒙福的人們，彌賽亞要來了，可是祂贖買下來的教會並沒有預備好。並且當我往東觀看的時候，那好像有一個暴風，就是天的那一邊，好像暴風裏有閃電打雷下雨的樣子，在天空的那一邊有閃電雷鳴，就是在那一啥時，一瞬間，突然，被提發生了，眨眼瞬間，這就是為什麽我說不到一納米秒的時間，妳可以理解這是何等之快。這樣一來我發現自己打滾在塵土當中，我就在那打滾，哀哭切齒，是很深的痛苦，然後在那打滾，痛哭。然後主說了，“妳去，要警告他們。”因此主讓我感覺到的痛苦，錯過被提的基督徒，教會，他們的痛苦。這是非常的嚴重，蒙福的人們，我已經感覺到了那些錯過被提的基督徒他們的感覺。
我帶過來了我所預言的地震，土耳其地震，正如妳在視頻當中屏幕當中看到的。並且海地，我都預言過的。土耳其地震，我預言而得以實現的。妳看一下。很多很多大樓高樓都坍塌下來了，這種地震。一般我發表這樣預言的時候，主早已經把我放在這個地震發生的地方裏頭。我提前在那，所以我跟他們一起逃跑。這樣一來，主讓我感覺到逃跑的人會是一個在怎麽樣的心境中。甚至海底地震的時候也是這樣的，這個地震發生之前我已經在那裏跟他們一起逃跑，甚至智利地震也是的。這是主做事的方式，就是主讓我感覺到那些錯過被提的基督徒他們的感覺，他們會怎麽樣。這樣一來，好讓我提前告訴妳們，傳達給妳們那痛苦的具體事項，具體的感覺是何等的痛苦。這樣一來，讓妳們做好準備，然後避開這樣的痛苦。
這樣，主全能者，主讓我感覺到那些錯過被提的教會他們怎麽樣的感覺，如何的感悟，換言之，我已經活過那一天了。這樣，第三個異象，來開始今晚的信息。
就是XXXXX（地名），我們回到2006年那個時候了，就是坦桑尼亞的邊界，庫裏亞在那，要舉行我們復興聚會的時候。2006年，那個晚上，淩晨五點鐘左右，主把我提走到天空。我在上空，在空中那往下看到地球，主讓我這麽做。當我觀看地球的時候，我還以為巨大的地震擊打了地球。我還以為全球的地震發生了，擊打了整個地球，非常暴力性的。因為我看到了很多石頭跳起來，很多灰塵揚起來，我就看到了這樣的場面。之後我才知道這不是地震發生了，而是被提了。主讓我看到了被提怎麽樣發生，這並不是地震。這樣一來讓我傳達給妳們，告訴妳們這會發生。
當時主讓我看到的就是墳墓被打開，他們怎麽樣地復活死人復活。就是那些在基督裏睡了的人，他們怎麽樣地在榮耀裏復活，主讓我看到的就是死人復活的這樣的事情。他們的墳墓打開，他們起來的時候首先有很多的灰塵揚起來，就是我看到了主的榮耀站在天空中，今天我告訴妳這個信息。就是主的榮耀擊打地球，打開他們墳墓的。主的榮耀要擊打地球，打開他們的墳墓。因此他們其實是要被提走，被拉走。他們被拉上去，他們越上升越離開那些灰塵，剩下的就是榮耀。看起來非常強大的壯觀。這樣一來，一直到他們被提到主耶穌基督的榮耀所在的那個空中，與主的榮耀合在一起，然後進入榮耀裏，就這樣的。
這樣，這是已經死在基督裏的教會，他們的被提，他們的復活。在基督裏睡了的人，他們的復活。換言之，那有一些被留下來的，被撇下來的基督徒。不是所有一切自稱為基督徒的人都能夠被提走，不是的。
因為這種重大性，今天我要問如下的問題：在這，我們，到底指的是誰呢？我們這等人是相信耶穌基督死而復活，並且他們相信那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他們與耶穌一同帶來。誰是這樣的人，我們指的是誰？換言之，被提走，進入榮耀裏的這些教會，這些基督徒是誰？
換言之，我剛跟大家說過，目前地球有25億的自稱為基督徒的人，可能是整個宗教中占著很大比例的，基督教是很大的宗教了。這整個25億的自稱為基督徒的人口裏頭，可能有四五萬個不同的基督教的教派。因此，這14節中的我們，就是相信耶穌基督死而復活的這些人：我們是誰？這些基督徒當中，目前。他們是基督徒家庭裏出生的人嗎？他們是那些在他們的國旗上都有十字架的人嗎？或者他們是屬於基督教國家裏頭出生的人嗎？或者任何一個自稱為基督徒的人嗎？
當被提發生了…，因此當我們再回到<帖撒羅尼迦前書>4章14節吧！
【帖前4:14】我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人， 神也必將他們與耶穌一同帶來。
“我們若信…”，誰是我們？我們相信耶穌死而復活，蒙福的人們，他們被稱為基督徒，是跟隨基督的。因為他們是被稱為基督徒，在這說，不管怎麽樣
【徒5:14】信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。
換言之，在這所謂信的人，相信的人，信而歸主的人。我要問妳們，蒙福的人們，今晚，我們察看這些內容的時候，就是妳必須要做好妳自己的靈魂的修正，調整。如果妳發現，妳自己屬於那些蒙福的，就是這些有指望有盼望的人當中，如果妳屬於這些人。如果妳不屬於這些人的話，那妳必須要調整妳自己的屬靈的狀況。
在這說，信而歸主的人，就是相信的人。要進入那榮耀裏的人，首先要有信心，要相信。換言之，目前基督徒裏的一些人，他們確實沒有相信，他們更加地跟隨相信這世上的體系，他們更加地相信腫瘤學專家這些醫生，他們並不相信耶穌。如果他們跟隨基督的話，他們是相信耶穌的，他們就在這相信耶穌之內。
【提前4:12】不可叫人小看妳年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
就是那些相信主耶穌基督死而復活的人，他們就是信徒，其實這樣的信徒就是相信耶穌基督死而復活的人。我們剛剛讀的這段經文，在這界定他們，這樣的人是誰？
祂說：不要讓任何人來小看妳，因為妳是年輕的，可是要成為一個信徒的榜樣。因此那些屬於有這個盼望的，有這個信心的信徒，他們是一個怎麽樣的人呢？他們是一個成為信徒榜樣的人。他們面向這個黑暗的世界成為信心的榜樣，基督徒的榜樣。
那我的問題就是，現今的基督徒，現代化的基督徒成為這黑暗世界的信心的榜樣，基督徒的榜樣，妳們做到了嗎？那妳們所有的人都可以擁有這個回答了。我現在擁有這個回答，差不多跟妳一樣了。有關現今的教會，現代的基督徒，回答就是不了！現今的基督徒，在地球上，在地上，無法做到信徒的榜樣，就是基督徒好的榜樣，沒有給他們做出榜樣的，他們的言行，看一下教會裏頭的性罪。
看一下教會當中就是他們基督徒，信徒裏頭何等地缺乏信心，自稱為基督徒的這些人裏頭，他們是沒有信心的。就是這信心的缺乏，我們在沒有談起信徒之前，在祭壇的講臺，牧師本身缺乏信心，何等地缺乏信心。他們就是跟信徒說，要撒種得祝福，這樣一來要求奉獻。他們不相信神會供應他們的。這樣一來，他們要那些腐敗的方式來要把這個救贖，把主耶穌的寶血以便宜的價賣出去。他們不相信神會供應他們。
妳看要在清潔上做榜樣，基督徒教會何等地缺乏這清潔，看一下他們何等地汙染了教會，玷汙的事情，墮胎在教會中，婚外懷孕在敬拜隊裏進行著。因此那些“我們若信”，如果我們相信的話，在這我們，這些人指的就是這樣的，在言語、行為、愛心、信心、清潔上，成為一個基督徒榜樣的人，是這樣的人。使徒行傳1章15節，祂說的如下：
【徒1:15】那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來。
妳現在知道了為什麽把他們稱為信徒，因為他們的生活方式在黑暗世界面前成為一個有信心的人，就被稱為信徒了。在清潔潔凈當中，通過他們的言行，可是目前的教會，基督徒真的成為榜樣來帶領著世界嗎？使徒行傳6章1-2我們有關教會的被提，我們要分享的講道量太多了
【徒6:1】那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。
換言之，這個門徒就是他們稱為基督的門徒，門徒增多了，就是那些在今生之後來生有指望，有盼望的人，換言之，我們都要被稱呼為耶穌的門徒，基督的門徒。就是他們傳福音人數多起來，他們稱呼為門徒增多，換言之，我們也被稱呼為門徒，我們要成為門徒，我們要被稱呼為基督的門徒。這個門徒一般是學生，從師傅、老師、主人，從他那學習的。換言之，教會應該要成為從耶穌那學習的人，他們的主人，主耶穌基督，就是模仿耶穌基督行的人，就是跟隨耶穌榜樣的人。換言之，他們跟隨耶穌在地上樹立起來耶穌生活的榜樣，就是學習耶穌教導的人。換言之，妳是跟妳的師傅，妳的老師學習，妳是跟隨他，像他一樣，模仿他，妳跟著他走。
然後祂說：妳的老師做什麽妳就照樣去做什麽，就是耶穌做什麽，教會必須要做什麽，耶穌避開什麽，教會就要避開什麽。非常的強大，換言之，教會應該要成為基督的門徒才對。那些人到底是誰？我們相信耶穌死而復活了，我們也相信那些睡在基督裏的人，神把耶穌帶來的時候跟他們一起，陪同著一起帶來，相信這些內容的人，他們到底是誰？在這裏頭神說到的那些“我們”，“我們”到底是誰？
我們現在看他們是基督的信徒，換言之，24個小時，一個星期7天，他百分之百的相信耶穌基督的人。就是耶穌基督跟他們說要聖潔，他們就聖潔，就是這樣的人，他們是聖潔的人。當耶穌跟他們說要避開要離開，要轉離罪惡，他們就避開罪惡，他們轉離罪惡，遠離罪惡，因為他們相信耶穌。
因此現在全球的教會必須要成為基督的門徒才對，才能夠成為有盼望，有這指望的人，就是要成為基督的門徒，他們是基督的學生，從基督那裏學習的人，就是模仿耶穌榜樣的人。耶穌的生活，耶穌的教導成為他們模仿的對象。可是妳看一下現今的基督徒、教會，他們的生活，他們的言行是在模仿基督嗎？遠遠不是的。因此對我來說，問妳們一下他們到底是誰？主賜給他們這盼望的到底是誰？這很重要。因為他們應該成為耶穌的門徒，他們是向耶穌學習的學生，他們天天模仿耶穌所樹立榜樣的這些人，第2節神說：
【徒6:2】十二使徒叫眾門徒來，對他們說……
看一下十二使徒之外所有一切的基督徒把他們稱呼為門徒，叫眾門徒來。換言之，十二個門徒叫眾門徒來，我們所有的一切教會基督徒都要成為基督的門徒，這才是對的，這是聖經的方式的，然後說：
【徒6:2】……對他們說：“我們撇下 神的道去管理飯食，原是不合宜的。
非常的強大，因此在這裏基督的門徒是有主工的，是有事工的，他們做主工的人，他們的優先地位是很有程序的，神的道是第一，使徒行傳18章23節，神說：
【徒18:23 】住了些日子，又離開那裏，挨次經過加拉太和弗呂家地方，堅固眾門徒。
這是堅固眾門徒了，換言之，主賜下指望作為一個應許，賜下被提給有指望的人，其實是被稱呼為門徒的人，基督的門徒，他們是耶穌的學生，他們是向耶穌學習的。他們是模仿主耶穌基督作為自己的榜樣，耶穌避開了什麽，他們就照樣避開，耶穌所做的就是唯一他們所做的。對我來說跟妳們分享那麽被撇下教會的異象太重要了，就是沒有進到榮耀裏的，就是打滾在塵土中哀哭切齒的，對他們來說那一天會成為大大的絕望的日子，為什麽？
因為我們目前處理的這段經文，妳看主說的“我們”，“我們”，在這界定那些被提走的屬於基督的教會了，並且我們在界定過程當中就發現，現今的基督徒遠離這個“我們”有多遠。因此主現在要求妳們要回到那個基礎來要模仿耶穌，要向耶穌學習，就是要離開性罪，離開那些世俗的穿著，離開那些世上所有的一切，攔阻妳的罪惡。教會必須要離開同性戀，祝福同性戀的事情。
換言之，教會基督徒必須要成為基督的門徒，必須要向耶穌學習，耶穌做什麽，妳唯一要去做的就是耶穌做的事情，這是非常的重要，蒙福的人們！當主跟教會分享基督教會被提的時候，給我們的信息帖前4章13-18節裏頭的內容，非常強大強大的信息，為我們預備好的。因為祂說，他們必須是在基督裏有信心的人，相信雅威神的人，並且他們是基督的門徒，他們是向耶穌學習的學生，他們是模仿耶穌所做的事情。
並且我們所看到的現今的基督徒，是何等的遠離主樹立起來的門徒的言行行為表達，因為他們完全屬於這個世上的東西，他們追求邪惡的世上的一切行為，淫蕩的，那些假先知，假使徒，這非常的糟糕，蒙福的人們！我們現在急忙的分享有關教會被提罪基本的基礎，主神告訴我們有關被提的基礎信息，信心的基礎，要跟妳們分享，很重要。
那些相信的人，就是耶穌的門徒，他們是耶穌的門徒。他們的言行是模仿著耶穌基督，他們模仿基督的聖潔，他們模仿基督的公義，他們模仿基督的事工，他們模仿基督向父神徹底的順服，他們模仿24個小時，一個星期7天的，以天堂為中心的，專註天堂的。
基督每次開口說的就是，說的就是父神賜給他的事工，祂談的是天堂，即將要來的神的國度，總是！現今教會所做的事情是祂所說的事情嗎？開口所說的就是天堂，開口說的就是即將來臨的國度。每次主耶穌開口說的就是斥責責備罪惡，責備這世上的邪惡，每次擁護的就是離開，從這個世界當中分別開來的生活。
因此當祂說：如果我們有相信，他們是誰？在這裏面的“我們”是誰？換言之，目前有25億的基督徒自稱為基督徒的，並且有5萬多種教派，這裏面包含著天主教、摩門教、耶和華見證人有很多很多，他們都參加被提嗎？不，不是的！天主教，幾千個教派都被稱為自己是基督徒呢，這是很大的一群，他們自稱為基督徒，宣稱基督徒，他們當中好些人把名字都取為彼得、約翰這樣的名字，他們都是參加被提的嗎？哈利路亞，他們一些人出生在基督教國家。我的問題就是“我們”是誰？現在我們更加明確了，這些人，在這裏的“我們”就是耶穌的門徒，獻身與耶穌的，忠誠與耶穌的。使徒行傳9章32
【徒 9:32】彼得周流四方的時候，也到了居住呂大的聖徒那裏；
看一下現在，呂大，呂大，那有一些人屬於神百姓的，他們被稱為主的百姓，祂說：那有屬於神的百姓，聖徒，聖徒，被稱為聖潔的百姓，羅馬書1章7
【羅1:7 】我寫信給妳們在羅馬、為 神所愛、奉召作聖徒的眾人……
換言之，他們被稱為神聖潔的百姓、聖徒。看一下現今的教會，聖徒就是聖潔的門徒，妳可以看到他們跟這個聖徒，聖潔的百姓有任何一個樣式類似的特點嗎？可是妳看到的是有罪的百姓、邪惡的百姓、教會中淫蕩的百姓，就從講臺開始。祂說：他們被稱呼為聖徒，神聖潔的百姓，所有的一切，羅馬的人
【羅 1:7 】……為 神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父 神並主耶穌基督歸與妳們！
他們是神聖潔的百姓，羅馬書12章13節，他們被稱呼為神聖潔的百姓，蒙福的人們！看一下聖徒，是聖潔的百姓，聖潔的屬於神的人們。
【羅12:13】聖徒缺乏，要幫補；客，要一味地款待。
看一下他們的款待，換言之，主在說：那些進入榮耀裏的，被稱為基督徒的人是什麽樣的人呢？他們是神聖潔的百姓，換言之，他們為了神特別的目標，分別開來的人們，他們是屬神聖潔的百姓。換言之，為了神特別的目標區別開來的，他們是活出區別開來的生活的，離開這世上道德敗壞的、邪惡的、罪惡的事情，他們活出基督徒聖潔生活的，他們離開謊言、離開腐敗、離開世上罪惡的人。這就是祂要提走的，神要提走的教會，這就是參加被提的教會。我們若信耶穌死而復活，我們也相信這些人，屬於“我們”裏的人。
當妳看到現今的教會，妳真的看得出來他們是屬神的聖潔百姓嗎？妳可以看到真的為了神特別的目標而分別開來的人嗎？妳真的能夠看得到，為了神特別的目標而區別開來的嗎？不，妳能看到的是跟世界混雜在一起的，在世界罪惡裏頭的人。反而妳看到的就是要決定活出隨便生活的，跟世界一樣的，現代化的那種方便舒服的基督徒，換言之，異教徒，信心之外的人。
妳看到是神聖潔的百姓，區別開來的人嗎？妳在現今教會當中看到嗎？妳可以看到神聖潔的百姓，神聖潔的牧師嗎？神聖潔的人嗎？妳可以看到嗎？不，他們忙著處理同性戀的結婚，他們忙著以便宜的價格賣出去耶穌的寶血，妳看到的就是以便宜的價格賣出主耶穌寶血。這一代的講臺，這一代的牧師妳看到的是屬於神聖潔的人嗎？為了神特別的目標。看一下妳們看到的講臺的牧師，看到為了神特別的目標分別開來的人嗎？不，妳看到的就是跟世界混雜在一起的，他們講的教理，他們講的話語，他們講的救贖都是跟世界混雜在一起。他們都容納罪惡，接納罪惡，使徒行傳9章2節，祂說的如下：
【徒 9:2】求文書給大馬士革的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都準他捆綁帶到耶路撒冷。
【約14:6】耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。
換言之，主的百姓，主的門徒是在路途當中的人，那些在道路上的人。基督徒的生活就是生命的道路，就是基督徒的生活要在這生命道路當中，徹底地離開其它的道路，他們是耶穌基督的百姓，他們是耶穌基督的跟隨者，按著耶穌基督的要求而去遵行的人。
【徒19:23】那時，因為這道起的擾亂不小。
因此基督徒就是在這道裏，那沒有其它的道，那有大寫的W，Way，在這談的就是耶穌基督，英文字母在這裏大寫了W，唯一的道路，耶穌基督彌賽亞，因為基督說了自己是道路，這就是唯一的道路，基督徒要生活下去的，要走的唯一道路。
【太7-13-14】“妳們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”
妳要被發現在窄路、小路上，換言之，這條路不受歡迎。看一下這大路，寬路很受歡迎，很多的人都到那裏去，可是我們才是走在這窄路、小路的人，並且馬太福音5章13告訴我們，這些人是世上的鹽，世上的光。這就是主稱呼屬於自己的教會，被提走教會的方式，他們是世上的鹽，世上的光。換言之，他們行走在地上的時候，他們就改變了地上的生活方式。
並且在這裏警告了，失掉鹽味的叛教發生。可是那些屬於祂的人，神聖潔的百姓，為了特定的目標區別開來，分別開來的，活出基督徒生活方式的，就是走主耶穌基督那條道路的，他們就是信徒，聖徒，聖潔的百姓，他們才是被提走的，他們才是被愛的，他們是向主忠誠的，他們是活出有鹽味的，有光的基督徒樣式，這才是十字架寶血信息的基礎。約翰福音4章23節 有關被提的教會。
【約4:23-24】時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無“個”字），所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。”
他們被稱呼為真正敬拜父神的，他們是心靈誠實而敬拜的，他們是敬拜者，用心靈誠實來敬拜，這就是父神所尋找的敬拜者，他們是敬拜的人。祂說這就是父神為了自己的國度而尋找的教會，就是這樣的人，用心靈和誠實敬拜神的人，因為那有些基督徒，父神差派基督來把他們帶入到榮耀裏的，那有特定的基督徒。那些信徒，那些基督徒，有些教會天堂所等待著，耶穌基督在父神家為他們預備地方的，這些人用心靈誠實敬拜神。
【徒11:1】使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了 神的道。
換言之，另一個版本說信徒，另一個版本說弟兄，換言之弟兄姐妹，就是屬靈的家人，另一個版本的聖經，弟兄，意味著神屬靈的家人，父神家裏他們是一家人，屬靈的一家人，弟兄姐妹，他們是跟隨耶穌基督的，他們是屬於神的，神的百姓，他們擁有神的名字。因此我們在這樣的脈絡中，再回到帖前4:13-14，在讀一下這段經文。
【帖前4:14】我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人， 神也必將他們與耶穌一同帶來。
在這的我們指的是特別的教會，我們目前所看到的，這指的不是所有一切人，“我是基督徒，我自稱是基督徒。”不是的！“我以我喜歡的方式來敬拜，我是基督徒，我出生在基督徒家裏的，我就是基督徒，我出生在基督徒的家裏，所以我有基督徒的名字，我是出生在基督徒國家裏，我是德國、芬蘭，我是基督徒國家裏的，所以我是基督徒，我已經收到確認，我是基督徒。”
不不！這些人們就是擁有神命令的，他們是離開邪惡的，他們已經離開世上不順服的生活方式，他們遵守神的命令，他們已經活出改變的，更改的生活方式，他們有屬靈的覺悟，他們是悔改的人們，他們是已經避開憤怒的，他們是屬神國度的人們，他們是神國度的公民，他們是為了榮耀而預備的。
因此在這所說的“我們若信耶穌死而復活了”，在這裏說，我們，這是非常嚴肅的。因為祂說，這些就是基督的門徒，這是耶穌的門徒，模仿耶穌的，向耶穌學習的，就是耶穌的跟隨者，跟隨耶穌榜樣的，他們天天行走，跟隨耶穌的榜樣，他們模仿祂，他們模仿耶穌的腳步，他們跟隨耶穌樹立起來的生活的樣式，他們活出來基督的教導，他們是聖徒，這就是為什麽聖經把他們稱呼為聖潔的百姓，聖徒，因為他們是屬神的聖潔百姓，為了特別的目標就是傳福音，為了傳福音的目標，分別開來的，他們拿著福音抵達到各個列國。他們活出基督徒聖潔的分別開來的生活，他們就是這道路上的人，就是基督，道就是基督，跟隨基督的人，他們是弟兄姐妹，他們是屬神家裏的人，一家人，耶穌是他們的長子，他們是跟隨基督的，他們是屬神的，他們擁有神的名字，這是強大了。
蒙福的人們，因此如果妳現在願意接受主耶穌基督，時間不在我們這邊，如果有時間我們會繼續的，可是時間不在我們這邊，如果妳今天願意接受主耶穌的話，跟我一起禱告，蒙福的人們：
強大的主耶穌，我悔改，離開所有的罪惡，我接受主耶穌基督在我心中作為我的主和我的救主，我請求我的主耶穌，在我裏頭建立妳的聖潔和公義，主啊，我今天全心全意順服妳，並且我感謝妳在加略山釋放出來的永生，我今天接受那個禮物，就是永生的禮物，強大的主耶穌，主啊，引導我的腳步，好讓我成為主家裏的人，好讓我成為屬於那些擁有主聖名的人，成為主聖潔的百姓，就是走在主道裏的人，活出救贖的人，好讓我成為那一群裏的人，神國度的公民，以強大的耶穌聖名而求，我今天拒絕所有的罪惡，並且接受主耶穌，阿們！
如果妳禱告了，今天妳重生了。妳天天要活出這一天就是彌賽亞要來的那一天了。我們在這裏做的這全球服侍，面向地球的這個禮拜，非常的重要，因為我很深層次的，很深入的介入到各個異象裏頭，並且可以教導妳們，很有深度的，很有分量來教導妳們有關教會的被提。因為一般在某一個國家裏頭進行的大型的布道會，我總是宣告彌賽亞的來臨，並且有關教會的預備，並且那裏有很大的醫治服侍我要準備的，可是這全球服侍是很有深度的，就是教導妳們一個一個具體的事項，因此這是很重要。因此我們結束時，再回到帖前4:14，我結束的時候在跟妳們提到，我們有機會跟妳們處理這幾個方面的內容，可是現在起碼妳擁有更寬大的理解。
【帖前4:14】我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他們與耶穌一同帶來。
在這裏主強調睡在基督裏的人，我們有如此的盼望，因為主耶穌基督已經付出了一切代價，因此在主耶穌裏睡了的人，死了的人，就是有這個復活的盼望，因為這是代替的死亡，祂已經付好了的，付好了的代價。在基督裏睡了的人，死了的人就是有這個盼望、指望，因為耶穌基督已經付好了代價，為著罪的代價，主耶穌基督已經都付好了。因此現在我們可以分享基督的復活，我們盼望的根源，復活的盼望，因為基督的復活才是讓妳進入神永恒榮耀國度裏的根源，妳跟著祂來參加祂的復活。
換言之，耶穌基督死而復活這才是顯示出神真正的大能，把死亡無效化處理，戰勝死亡的大能。因此基督的復活才是帶給信徒盼望、指望的根源。
換言之，基督的復活才是徹底打敗死亡毒鉤的，戰勝死亡的大能，大能的顯現。
換言之，耶穌的死而復活就是確認神打敗戰勝死亡大能的，因此我們對死亡沒有任何懼怕。
換言之，我們有時間來查看我們為什麽慶祝耶穌的死，並且耶穌的復活。
換言之，耶穌的死才是付出赦免妳罪的代價的，付好了代價，所有一切罪的代價，這樣賜給妳們盼望指望。
換言之，妳不用參加神憤怒的杯，主耶穌基督已經付好了罪的代價，罪的工價是死亡，主耶穌已經付好了，因此妳不必參加罪的代價。
換言之，主耶穌的復活才是帶來永生的根源，這才是基督徒信心最根本的內容。
換言之，主耶穌死而復活，已經付好了妳罪的代價，這樣一來，妳的罪惡已經被拿走了，挪移了，消失了，這樣一來妳可以進入到榮耀裏。
下星期，如果主允許我，帶我到妳們這裏來，我要跟妳們分享這樣的一個信息。出埃及記3:6，主允許我釋放出來，如此有智慧的豐富的神的智慧。
【出3:6】又說：“我是妳父親的 神，是亞伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。”摩西蒙上臉，因為怕看 神。
看一下，換言之，在那，主說的，指出來的就是復活，這些祖先都是復活的。
【路20:37-38】至於死人復活，摩西在荊棘篇上稱主是亞伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神，就指示明白了。神原不是死人的 神，乃是活人的 神，因為在他那裏，人都是活的（“那裏”或作“看來”）。”
因此在這談的，指出的就是復活，他們都在榮耀裏。
【結37:5】主耶和華對這些骸骨如此說：我必使氣息進入妳們裏面，妳們就要活了。
再度指出復活。換言之，在舊約聖經裏頭主的先知們，怎麽樣把復活當做核心的內容，就是結束罪惡，引進永生國度榮耀的主要的核心內容，就是復活，引進永義的事情，並且帶來神榮耀國度的事情，就是復活。
如果今天我們有時間，我要跟妳們再度指出來，我們若信耶穌死而復活，我們所指出來參加被提的教會，跟現今教會相比的話，那些參加主日禮拜，可是他們的心總是在其他地方，總是在神之外的，天堂之外的，他們嘴裏告白是愛耶穌基督的，可是拒絕耶穌掌管自己的生活，拒絕耶穌掌管自己的一切。就是人們來到教會裏，把自己當成秀，顯給別人看，他們按照自己的標準來揀選經文來，那些柔軟的，甜蜜的經文來分享，自己選擇自己願意去順服的話語，這樣的人，就是現今的基督徒。
那些參加被提的，進入榮耀裏的，今天我跟妳分享的這些教會，就是與屬於基督的教會跟他們相比，現今的基督徒接納世上的東西，他們追求人的認可，就是要炫耀自己的東西，他們在辦公室裏頭並不是重生的人，並不是得救的人，這一代基督徒最懼怕的是受逼迫，他們非常愛世界，他們稍微一點點的考驗，就已經準備好放棄耶穌了，他們沒有侍奉主的熱心，他們已經決定，自己選擇要讀的經文，遠離舊約，主要是新約裏頭幾章經文，他們心中沒有對父神真正的愛，他們沒有遵守神的命令，他們有自己公義的標準，在地上積攢地上的財物，他們專註的是天天過自己的日子，他們不僅僅是沒有聖潔，而且是拒絕聖潔。現今的教會，無法在侍奉主當中受逼迫，不可能為基督受羞辱，無法受羞辱。
如果我有時間，我要跟妳們比較兩者之間的差別，可是，感謝主，我現在做到了，妳現在可以看的出來，現今的教會跟真正的教會，主要提走的，要帶走的在被提當中，這兩者之間的差別，彌賽亞要來了，預備道路，蒙福的人們，總是要聖潔，現在妳看到教會要做的主工是何等的多，能夠抵達到那些教會，告訴他們：我們若信耶穌死而復活了，願神祝福妳們，我們下星期見。
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