【帖前4:13-14】論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕妳們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人， 神也必將他們與耶穌一同帶來。
並且現今教會那有很多無知，跟帖撒羅尼迦教會相比。14節說若耶穌死而復活了，因此他在這談的是基督徒信心的核心內容。看一下，剛開始，這才是基督徒信心的核心：我相信耶穌、我相信聖靈、我相信耶穌死在十字架而埋葬，然後耶穌基督的復活，並且耶穌基督要再來了。
當祂開始談教會被提的時候，祂觸碰的是耶穌的十字架，寶血，祂談的是耶穌的死亡，那耶穌死了，現在談的是耶穌的復活，他說耶穌復活了，因此他現在談教會被提，教會被提的基礎才是耶穌基督死在十字架，耶穌基督埋葬，耶穌基督復活了，耶穌基督升天了，耶穌基督要再來了，這才是教會被提的基礎，因此我們現在預備的是祂的再臨。
【帖前4:14】我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人， 神也必將他們與耶穌一同帶來。
看一下這整個一切，今天晚上，最終我們把13節 14節合在一起了。15節我們一起來讀一下，每一節經文都是很大的講道。
【帖前4:15】我們現在照主的話告訴妳們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先，
我們現在照主的話告訴妳們一件事，我們都記得約翰福音14:1-3節，“妳們心裏不要憂愁，妳們信神，也當信我。然後祂說了在我父的家，祂把天堂稱之為父的家，在我父的家裏有許多的住處，若是沒有，我就早已告訴妳們了。我去原是為妳們預備地方去。我若去為妳們預備了地方，就必再來接妳們到我那裏去；我在那裏，叫妳們也在那裏，這就是被提，這就是耶穌基督再來帶走屬於自己的教會。
因此帖前4章15節在這說的，按照主的話，照主的話，就是耶穌基督親口跟門徒說過的，祂要再來提走自己的門徒，自己的教會。看一下他們現在使用我們，我們照主的話告訴妳們一件事，我們這活著還存留到主降臨的人，他們現在使用我們這個詞匯，我們指的是第一個世紀的教會，換言之，公元一個世紀的他們照樣等著彌賽亞的來臨，何況我們呢？已經過了兩千年的時間，祂再臨已經延遲兩千年了，那我們何等要去準備，何等要去更加等待才對呢？
他們都等祂了，他們以為他們的時間祂會再來了，因為有一個人跟他們傳講主耶穌基督，他們接受了，他們接受到了對罪的教導，並且罪的後果，他們都聽到了基督徒聖潔的行走，並且他們都聽到了彌賽亞的來臨，他們要等候，當他們聽到這些教理，他們以為他們的時間祂就要再來了，他們就是一個一個的，有些賣了自己的房子。我們告訴妳們這話，我們存留到主降臨的人，妳看，我們這兩千年之前的他們，還以為自己的時代彌賽亞要再來了，他們以為是這樣的，妳們這一代已經過了，延遲了兩千年了，並且在災難裏頭要執行主議程的主要人物已經出現在妳們眼前了。
我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在已經睡了的人之先，因為主必親自從降臨，看呢，祂現在開始講述被提的進程，被提的過程，因為我總是想俄wu之間的戰爭，並且我帶給妳們的guan狀病毒，蝗蟲之災，曾經在埃及發生的還大的多，伊波拉病毒，所有一切地震，發生在妳們的，最近土耳其敘利亞發生的，看一下他們身份特點，他們即將要在災難和大災難執行的事情，那妳們這一代跟第一世紀的教會相比，妳們的預備要何等的完全。
【帖前4：16-18】因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有 神的號吹響，那在基督裏死了的人必先復活。以後我們（看一下他們使用的詞匯仍是我們，他們仍然想他們的時代被提發生）這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏（被提就在這出現，被提到雲裏），在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，妳們當用這些話彼此勸慰。
因此這是非常強大有關教會被提的經文。每段章節都包含著很大的講道，比如說：當用這些話彼此勸慰。這裏頭要說的話很多，意味著教會的被提是要來鼓勵教會的。為什麽？不管妳在今生要經歷的逼迫，忍耐的逼迫有多大，妳就有這個盼望，彌賽亞要來了，妳基督徒的信心拋錨在這個信息上–彌賽亞來要提走妳了，因此教會被提的信息是鼓勵妳的。
因為祂說，不管妳現在穿著的這個身體，帶給妳的疾病，那些糖尿病，癌癥、白血病、變老化，老化的整過過程，可是被提的時候妳會穿榮耀的身體，並且榮耀的身體不會生病的，榮耀的身體不讓妳去犯罪，不讓妳發生任何私欲、情欲，不會變老化，對任何一個性罪，任何一個罪都無法誘惑的。
因此為什麽被提的信息賜給教會這麽大的鼓勵，因為妳在地上有可能經歷離婚，很痛苦的過程，有可能妳在地上沒有房租，可是永恒的家為妳預備好的，永恒的生命，有可能妳的房東每個月都敲妳的門，妳已經再沒有辦法準備妳的房租了，有可能妳的先生已經放棄了妳或者妳的太太都離開了妳。這個應許真的賜給妳盼望，指望，不管怎麽樣妳的盼望就拋錨在這個應許之上，不管怎麽樣到了那一天一切都結束了，因此每一個章節都是一個很大的講道。
17節也是非常強大，並且16節也是的，這樣我們就要和主永遠同在，介紹與主永遠同在的生命，當妳被提走了與祂相遇了，祂前往天堂，妳就跟祂前往天堂，祂再來到耶穌撒冷，妳跟祂一起再來到耶路撒冷。當祂進入千禧年的統治，妳就跟祂一起進入千禧年的統治，被提走了，妳跟耶穌基督相遇了，之後永遠沒有分離，如果耶穌基督前往天堂，妳就跟祂一起前往天堂，如果耶穌基督再度臨到耶路撒冷，妳就跟祂一起臨到耶路撒冷，如果耶穌基督進入千禧年的統治，妳就跟祂一起進入千禧年的統治，如果祂進入永恒的國度，妳就跟祂一起進入永恒的國度，並且祂在白色大寶座審判，妳就跟祂一起審判，因為聖經告訴我們妳最終會審判天使的，因此最後這一句話我們要和主永遠同在，本身帶著很大的講道，並且我們這活著還存留到主降臨的人，描述了整個這一代人不會嘗到死亡的味道，活著被提走的，不僅僅是以諾，妳也是的，在主面前聖潔的，預備好的，到時候被提走，在雲裏與主相遇，就這樣永遠與主同在。妳看只有以諾，並且和妳說話的這兩位先知，以利亞，沒有嘗過死亡的味道，被提走到雲裏，現在整個這一代即將要被提走，免去死亡了，因此這本身是非常巨大的講道。
並且16節也是的很大的講道，主從天降臨，這本身是很大的講道，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響，看那，祂這次再臨是得勝的君王，榮耀的王，祂這次再來不是再來到十字架，不是來跟法利賽人在進行辯論，爭論，祂不是在高速公路那傳福音，不是的，祂作為榮耀的君王，得勝的君王，作為一個得勝者、征服者而出現。當妳看到現今的教會，好像教會等待著第二次的加略山，可是16節講的很清楚，祂不會再來跟法利賽人辯論，再度為妳死在十字架上，祂再來作為得勝的君王，因此妳現在還不如好好地完整的重生。看來，現在的基督徒他們的生活好像等待著第二次的加略山，可是妳看祂不會再來跟法利賽人辯論，不會再來為妳死在十字架，不是再度的允許人們把石頭扔到祂，要打死祂。
在這祂描述的這種華麗的、壯觀的、尊嚴的、榮耀的祂的再臨，妳看呼叫的聲音，神呼叫的聲音，天使長的聲音， 又有神的號吹響，妳看這種得勝的、華麗的、權柄的、權威的。妳看君王的來臨，皇家的君王來臨，我告訴妳，每一次，今晚是非常的大。蒙福的人們，可是今天我還要回到14節，這種誤解，在教會裏頭非常蔓延的這種無知，人們活在教會裏，他們口裏說自己是重生的，在教會裏的人們說是重生的，反而他們並不知道，無知的狀態，有關基督徒最根本信心的原則，有關救贖，賜給妳們的救贖，就是耶穌的復活，信徒的復活有關，大部分教會的信徒處於無知的狀態。
因為在這的人他們並不知道，在他裏頭所有一切當中靈魂是最值錢的，最寶貴的，組成他們生命當中靈魂是最有價值的，最要去保護的，整個世界一切財富都無法贖買一個人的靈魂，只有耶穌基督的生命，祂流的寶血，祂的寶血才能夠贖買，只有神從天堂降下來神自己的生命能贖買妳的靈魂，因此很多基督徒都不知道在妳裏頭的靈魂才是最最重要的資源，妳必須要去保護的，懂得去保護的妳的資源。難怪妳看現今基督徒活得樣式，他們沒有任何介意，沒有任何的註意，他們隨意的賣掉自己的靈魂。看呢，現在真理出現了，妳現在要懂得保護自己的靈魂，不讓任何人來搶走妳的靈魂，讓我們在這稍微休息，喝些飲料，讓我們再度開始今晚的信息，我們稍微休息，耶穌要來了，謝謝！
蒙福的人們，歡迎來到今晚的服侍，我們查看的就是教會的被提，我們查看首個經文，
【帖前4:13】（弟兄們，姐妹們）論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕妳們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。
因此他在這談到很大的事情，一大群基督徒不知道，並且提到那些睡了的人，就是已經死了的人，並且在這裏提到當死亡發生這裏有悲傷，可是這裏有來提走教會的應許。基督徒的信心，就是唯一把死亡和盼望聯合在一起的宗教，這樣一來讓盼望來把死亡無效化。可是教會中有很多的無知，有關靈魂，他們以為當妳死了妳就失去了妳的靈魂，可是我們知道不是這樣的。那妳就知道在那教會中的誤解，我們發現現今教會也是的，他們活出救贖的方式使我們可以知道他們對靈魂的無知狀態，他們不知道有關靈魂是非常嚴重的事情，他們不知道靈魂是在妳裏頭最重要的資源，配得受到妳永永遠遠徹底的關註，這就是為什麽現今的基督徒用非常隨便的對待自己的靈魂，因為他們並不知道，對妳的永恒來說妳的靈魂是何等的重要。
【徒7:50】這一切不都是我手所造的嗎？
【徒7:51】妳們這硬著頸項，心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈。妳們的祖宗怎樣，妳們也怎樣。
【徒7:52】那一個先知，不是妳們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了。如今妳們又把那義者賣了，殺了。
【徒7:53】妳們受了天使所傳的律法，竟不遵守。
【徒7:54】眾人聽見這話，就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。
【徒7:55】但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊。
【徒7:56】就說，我看見天開了，人子站在神的右邊。
我們發現一件事情，耶穌站起來了。當司提反拿著真理站在那裏，耶穌現在知道司提反要獻出自己的生命，這些人要殺他了，耶穌就站起來了，就在神的右邊站起來了，祂就站起來來要迎接接受他的靈魂。
【徒7:56】就說，我看見天開了，人子站在神的右邊。
【徒7:57】眾人大聲喊叫，捂著耳朵，齊心擁上前去。
【徒7:58】把他推到城外，用石頭打他。作見證的人，把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前（後來他成為保羅了）。
【徒7:59】他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說，求主耶穌接收我的靈魂。
欽定本【徒7:59】他們用石頭打的時候，司提反呼求神說：主耶穌接收我的靈！
【徒7:60】又跪下大聲喊著說，主阿，不要將這罪歸於他們。說了這話就睡了。掃羅也喜悅他被害。
這是非常的強大，主啊，接受我的靈魂吧，主啊，接受我的靈魂，他的靈魂直接去到基督那。
【腓1:23】我正在兩難之間，情願離世與基督同在。因為這是好得無比的。
就是死的瞬間，妳的靈魂直接去到主那。
【弗2:12】那時妳們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人。並且活在世上沒有指望，沒有神。
因此妳們是沒有神的，沒有指望。在這講的那麽清楚，沒有神沒有指望。我們的靈魂，當妳死了直接去到主那。
【林後5:8】我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。
當妳死了妳的靈魂直接去到主那裏。聽我講蒙福的人們，當耶穌死在十字架，祂打開了教會的時代，可是在祂死之前，祂就忙碌的跟以色列打交道，讓他們接受祂，來跟他們說明祂是誰。祂死在了十字架上，這樣打開了五旬節之後的教會時代。
因此教會時代裏頭，當妳接受福音，當妳接受恩典，當妳接受耶穌，得救的就是妳的靈魂，可是妳的肉體是沒有得救的狀態，然後聖靈降下來居住在妳裏頭，這就是教會時代，恩典時代跟災難時代很大的不同的點。
因為聖靈就是神，祂繼續的居留在地上，可是承載聖靈的容器，教會，就是聖靈的居住地，父神的聖靈仍然在地上。之後到了災難的時代聖靈仍然在地上，可是到時候不是居住在人裏，教會裏，只有居住在跟妳說話的這兩位先知身上。因此這教會時代，聖靈以非常獨特的樣式來居住在教會裏頭，妳裏頭。因此祂說，當妳接受主耶穌基督妳的靈魂是得救的，可是妳的肉體還沒有得救，並且聖靈賜給妳居住在妳裏頭，作為一個憑據，作為一個保障，到了被提的那一天妳的肉體也會得救的。
【弗1:13】妳們既聽見真理的道，就是那叫妳們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
因此聖靈是標記在妳身上，給妳到時候妳肉體得救的印記。如果妳在被提之前死了，妳得救的靈魂直接去到基督那裏，可是妳的肉體仍然留在地上，因為還沒有得救，可是主以非常獨特的方式，聖靈居住在教會裏頭。因此聖靈的居住在妳裏頭的作為印記的事情，本身就是很大的憑據，妳的肉體即將要在被提的時候得救的。
【弗4:30】不要叫神的聖靈擔憂。妳們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。
換言之，聖靈作為一個憑據，保證賜給妳的，到了被提的日子妳的肉體會得救的，那就是得救的日子，妳肉體得救的日子。作為一個憑據，作為一個印記，到了得贖的日子來到，就是被提的日子，妳的肉體會變榮耀的，讓妳進入榮耀裏。
因此這是非常的強大，蒙福的人們，這就是帖撒羅尼迦教會無法知道的，無知狀態中的，這就是聖靈給妳的這種特權，主告訴妳的就是即將來臨的妳的救贖，臨到妳肉體的救贖。帖前5:10，就是被提的日子。
【帖前5:10】他替我們死，叫我們無論醒著睡著，都與他同活。
記得，妳的靈魂不會死的，可是在這說的是什麽呢？如果妳現在死了，妳的靈魂直接到祂那裏去，因此妳的肉體是受損壞的，因為妳的死亡，祂認為是睡了，這樣一來，當妳的肉體醒過來了，就是變榮耀了，肉體跟靈魂一樣，跟祂同在。這樣一來，如果在被提之前妳死了，妳的靈魂直接的去到基督那，然後被提的時候妳跟基督一起來，要進入那變榮耀的永恒的身體，被提的時候主把妳的靈魂跟基督一起差派到地上來，那天妳的肉體會變榮耀。
我記得主讓我看到的，有一次我看到被提的，就是2020年Guan狀當中我在這做全球服侍的時候，非常的驚人。我就驚訝，為什麽祂帶來這麽多人，因為我看到祂帶著很多很多的人一起來，因此這個異象非常讓我驚訝，祂的腳步，“weng,weng”就這樣踏上天空，可是祂帶著很多很多的人，可是現在我們知道了，因為祂帶過來的這些陪同的人就是在被提之間死了的人。
【啟6:9】揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道，並為作見證，被殺之人的靈魂。
我就看到這些人的靈魂
【啟6:10】大聲喊著說，聖潔真實的主阿，妳不審判住在地上的人給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？
【啟6:11】於是有白衣賜給他們各人。又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作仆人的，和他們的弟兄，也像他們被殺，滿足了數目。
看哪，這些人在災難大災難中被殺，然後他們的靈魂立刻的出現在基督面前，他們跟主在一起，在那他們收到中間狀態的身體，這就是為什麽他們能夠穿上白衣。當被提的時候，他們來了，當他們的身體變榮耀的時候，他們的靈魂就進入他們榮耀的身體裏。
【羅8:30】預先所定下的人又召他們來。所召來的人，又稱他們為義。所稱為義的人，又叫他們得榮耀。
這就是他們的身體得救，變榮耀的日子。因此，蒙福的人們，主在說，教會很長時間以來行走在這種無知狀態中，不知道，確實是，靈魂才是最核心的，妳生命中的核心，妳最最要保護的，妳擁有的所有一切當中靈魂是妳最昂貴的資源。並且靈魂是可以被掐死的，
【可4:19】後來有世上的思慮，錢財的迷惑，和別樣的私欲，進來把道擠住了，就不能結實。
這樣一來妳的靈魂是被勒死的，因為錢財帶給妳們的欺騙，妳在今生追求錢財。祂說，妳追求這世上的東西，如果妳沒有註意，沒有小心，妳的靈魂被這些思慮掐死的。換言之，如果這一代不知道的話，因為主已經通過經文告訴我們這種大多數的基督的教會不知道有關靈魂最最核心的內容。就是帖撒羅尼迦教會一樣的，那問題出現了，那現在的基督的教會對這些問題也是在這無知的狀態中嗎？
現今的基督徒就不知道這罪惡是何等有毒，罪太有毒了，妳不可能拿著罪玩耍，妳不可能觸碰它，很多次聖經告訴我們，妳要逃避性罪，遇到性罪妳就要逃跑，遇到拜偶像妳就逃避。可是看下現今教會在罪中居留，他們不知道對罪的妥協是帶給他們怎樣的毒性，這毒性很強烈，這是為什麽現今教會跟同性戀的達成協議，這就是他們不知道罪帶來的毒何等可怕，罪太有毒了。當罪抵達到地球上，主就決定來要重新建造新地，因為祂無法洗凈地，無法除盡地的毒性。
【創1:1】起初 神創造天地。
【啟21:1】我又看見一個新天新地。因為先前的天地已經過去了。海也不再有了。
【啟20:11】我又看見一個白色的大寶座（這就是審判了，神決定來審判），與坐在上面的。（看下這有罪的地上發生的事情，神不可能把這地得以潔凈）從他面前天地都逃避（看下，他們要怎麽樣的受審判），再無可見之處了。
這個地球就是亞當和夏娃的墮落把罪帶進地球。亞當和夏娃的後裔，他們的代代都居住在罪惡的地球上，這天地都要從祂的面前逃避，再無可見之處了，祂審判他們，他們就不見了，小時了，祂瓦解了他們。
【啟21:1】我又看見一個新天新地。因為先前的天地已經過去了。海也不再有了。
看下，罪有這麽可怕的毒性，神就決定不再恢復這地，結束它。神並沒有說，讓我去處理，讓我去處理，我去把這地除盡。神並沒有這麽說，當罪進入地裏頭，因為罪帶著的毒性，主現在直接把它們都消失，溶解，瓦解掉，不再有了。因此現今的教會拿著罪惡玩耍，真的不知道，因此這些人根本不知道罪帶著的毒性是何等的可怕。如果妳一旦知道了罪帶著的這種毒性，妳肯定跟罪打仗，妳肯定憎恨罪惡。
可是現在妳看教會裏頭，所謂的白色謊言，看下，孩子達到了一定年齡，男孩女孩就可以交流了。看下現今教會妳們處理罪惡的方式。看下今天他們小小的謊話，看色情片，看下他們是怎麽處理罪惡的，他們在辦公室裏都容忍那些淫蕩的事。可是妳們看下主在這裏是怎樣的處理有罪的地，罪帶著的毒性，祂已經決定要徹底的審判地，並且創造新地。人們要知道這一點。基督徒必須要知道這一點，妳絕對不可能拿著罪惡玩耍。這就是為什麽當人墮落的時侯，主並沒有說讓我把他們重新得以修復，
【林後5:17】若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
為什麽？因為罪惡，因此主要求這一代要知道罪帶著的毒性，並且要避開轉離罪惡，對罪保持零容忍。另一個事情，這一代不太明白的，正如昨天我們所看到的，這恩典是何等的珍寶。基督生命的代價，賜給妳的救贖何等的寶貴。看一下，現今的基督徒拿著自已的救贖戲弄救贖，並不知道自已要下地獄。並不知道自已要負責，好像自已收到的恩典沒有任何一下回答之處。
【來2:3】我們若忽略這麽大的救恩，怎能逃罪呢？（逃避哪裏？逃避地獄的火湖）這救恩起先是主親自講的，（因此祂說那有一個算帳的日子來臨，當主要來問妳：妳怎麽樣的活出我賜給妳的恩典，可是今天教會以為恩典才是可以犯罪的許可證）後來是聽見的人給我們證實了。
【來6:4-6】論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有份， 並嘗過 神善道的滋味、覺悟來世權能的人， 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了（因此這一代沒有任何人告訴他們真況，這一代現代化的基督徒，當妳接受這恩典的救贖，主會問責的，那有一天主要求妳算帳的，妳怎麽樣的使用我給妳的恩典）。因為他們把 神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。
【來6:7】就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從 神得福；
【來6:8】若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
在這講的這麽清楚呢，這兩塊田地，收到了同樣的恩典，可是一塊田地生產出好的果子，好的菜疏，賜給種地的人，可是另一塊田地只能長出荊棘和蒺藜，他只能收到咒詛，妳看這一代的基督教，看一下當妳接受的恩典，這才是最高級的律法呢。這律法不是借著動物的血得來的，這律法就是借著永生神的兒子耶穌基督祂的生命代價而建立起來的。因此，正如現在妳們看到的一樣，當妳侮辱恩典，當妳和恩典玩耍，妳就處在那些被扔在火湖裏的危險當中，這就是為什麽希伯來12：14-17說；
【來12:14-17】妳們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。 又要謹慎，恐怕有人失了 神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂妳們，因此叫眾人沾染汙穢； 恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是妳們知道的。
這是賜給妳們現今教會的嚴重的警告，就是自已在自已的滿足當中，每一次他們在天國面前拿著自已的功勞權威。可是在這說，神的國度有一個永不改變的標準，正如以掃。現今教會接受了恩典之後，正如以掃。所有一切恩典帶給妳的保護，並且恩典帶給妳的祝福的應許，可是妳以非常便宜的價格，就是在今生帶給妳的小小的快樂，就是舒舒服服的方方便便的，總是那容易的方式，總是攔阻妳接近父神的道路，要記住這一點。這一代每一個基督徒都去尋找那容易的辦法，可是妳們難道不知道主在基督徒得救的道路當中命定註定的受逼迫的。因此，基督徒受逼迫是命定的註定的，可是他們卻要避開。因此主說，神的恩典如此的寶貴，絕對不是可以犯罪的許可證，反而讓妳明白主耶穌在十字架付出代價的，讓妳明白罪導致的後果是何等的可怕殘忍，讓妳去追求更加聖潔更加公義的生活。因為妳現在明白了罪導致的後果何等的可怕。因為耶穌付出的代價。
【約一2:3-6】我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。人若說“我認識他”，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裏了。 凡遵守主道的，愛 神的心在他裏面實在是完全的。從此，我們知道我們是在主裏面。 人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的去行。
非常的強大，耶穌怎麽樣的活著。希伯來12:1-2，耶穌為教會給我們的模範樣式，照樣我們要去遵守，
【來12:1-2】我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在 神寶座的右邊。
哈利路亞！榮耀歸給神。主已經在2021年12月18日說了話。那個異象中，主說回去告訴他們，當被提發生了，他們會有跟我一樣的身體。換言之，他們會擁有跟我一樣榮耀的身體。換言之，主現在查看這一代的基督徒，然後看到了他們正在尋求另一個東西，他們尋求的不是一個榮耀的事情，他們卻尋求的是世上的東西，屬於地上的世俗的東西。不不不，妳就跑向他們說：這不是為了這樣的東西。神造就教會，是讓他們徹底完全地離開這世上去往天堂的。因此，當妳看到現今基督徒教會在地上的生活方式，妳發現這悔改的機會和時間對他們來說是如此的分水嶺能夠得到這生命氣息的。
這是強大的時間對教會來說，能夠得著得以恢復歸向父神的機會。因為現在在地上基督徒的生命，百分之九十九的基督徒現在他們的生活樣式，他們追求地上的東西水平的東西。主說：把妳的眼睛定睛在耶穌基身上。就是創造妳信心完成妳信心的，創始成終的耶穌。因為他看到前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，這樣一來，他能坐在 神寶座的右邊。主在說：那沒有榮耀之前的榮耀，榮耀之前只能有受苦。
【羅8:17】既是兒女，便是後嗣，就是 神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
我在這停下來，讓妳專註的看這紀念碑似的宣布，我們現在成為了祂的兒女成為了祂的後嗣，現在可以分享祂的產業。因為妳是神的後嗣神的兒女，和基督同做後嗣了，妳和基督一起分享吧!我們再來到羅馬書的8:17之前，歌羅西1:15-18
【西1:15-18】愛子是那不能看見之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。 他在萬有之先；萬有也靠他而立。 他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。
因此，祂在這說的是什麽呢？耶穌在天堂那，信徒之間首生的，神家人裏頭首生的，祂擁有一切，祂才是神的後嗣來要繼承所有一切的。所有一切的冠冕，天地所有一切的寶座，所有天使，包括天使長，再加上所有的一切基路伯，所有的一切撒拉弗，再加上所有的一切神的財富，榮耀的神的寶座都是賜給耶穌的，耶穌來承受的。祂說：那妳收到公開的邀請去跟耶穌基督一起共享的。因此，我們再回到羅馬書8:17因此，現在祂在這地球上要求妳小小的事情，好讓妳跟耶穌基督共享如此大的榮耀，
【羅8:17】既是兒女，便是後嗣，就是 神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，（看一下，沒有受苦就沒有榮耀，在地上必須要分享地上的受苦）也必和他一同得榮耀。
因此，主要求我們的一切就是在聖潔和公義裏堅定不移的，堅持到底的，這樣讓妳能夠得到永生。妳可以互相比較就是成為神的後嗣，得到神永恒的財富和在地獄火湖裏被烤的處境兩個相比。妳看主說，嚴重的警告賜給妳們這一代，妳們這一代必須要醒過來。非常的要謹慎，因為妳收到的恩典是有要算帳的日子來臨，可是這一代的基督徒真的不願意負責任，他總是以為能夠逃脫掉任何負責任的事情。因此，弟兄們，姐妹們，我不願意妳們不知道，那日子要來臨，妳收到的恩典要付出，要算帳的，妳付出的一切的代價避開罪惡的事情。妳必須要選擇敬虔的生活，自守的生活。被聖靈充滿的日子，得以控制的，過敬虔的生活。就是不斷預備彌賽亞來臨之路的生活，就是迫切等侯君王來臨的，徹底悔改當中，潔凈當中。為什麽？因為恩典救贖了妳，從一切所有的罪惡當中來要潔凈妳，因為耶穌成了聖潔的百姓。這樣一來預備妳為了君王的來臨。
這就是為什麽蒙福的人們，主要求這一代的基督徒妳們必須要明白賜給妳這恩典的真況。恩典是要來潔凈基督信徒的。這就是現今教會無知當中的不知道這個真況，他們反而以為他們收到的恩典是讓他們隨便犯罪的，妳們要知道恩典是讓基督徒得以潔凈的離開罪惡的。
【林後7:1】親愛的弟兄啊，（就是教會）我們既有這等應許，就當潔凈自己，除去身體、靈魂一切的汙穢，敬畏 神，得以成聖。
為什麽妳需要潔凈？
【可7:20-22】又說：“從人裏面出來的，那才能汙穢人； 因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、茍合、 偷盜、兇殺、奸淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。
因此，主現在列出來的這一切妳必須要從中要得以潔凈的項目，現在給妳列出來，就是這恩典賜給妳充足的力量可以回避轉離這些罪惡的這罪的項目。這就是恩典有能力潔凈自己信徒的，讓妳離開的這些罪的項目。因為，從裏面就是從人心裏發出惡念、茍合、 偷盜、兇殺、奸淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。
【可7:23】這一切的惡都是從裏面出來，且能汙穢人。”
因此這才是恩典來為妳身體裏頭做的工，就是恩典來從妳的心中這一切邪惡除凈掉，從妳心中這一切的邪惡鏟除掉，除凈除去。那這樣的話，現今的基督徒心中仍然活躍著的這些罪惡證明著什麽事情呢？為什麽他們仍然容納罪惡呢？難道妳不知道恩典絕對不讓妳容納罪惡嗎？恩典絕對不是一個妳去容納罪惡的憑據。神說：
【來 4:15】因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
【來 4:16】所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
非常強大，祂說，恩典絕對不會成為妳基督徒仍然留在罪惡的的借口，反而恩典要求妳離開逃避罪惡，因為恩典是要來潔凈基督信徒的，詩篇51:1-2。
大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他。當大衛跟拔示巴犯奸淫之後。
【詩 51:1】神啊，求妳按妳的慈愛憐恤我，按妳豐盛的慈悲塗抹我的過犯。
【詩 51:2】求妳將我的罪孽洗除凈盡，並潔除我的罪。
欽定本說2節說，求主徹底洗凈我的罪惡，徹底潔凈我的罪，約翰壹書1:9節，我們現在結束。
【約一 1:9】我們若認自己的罪， 神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義；
【雅 4:7】故此，妳們要順服 神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開妳們逃跑了。
【雅 4:8】妳們親近 神， 神就必親近妳們。有罪的人哪，要潔凈妳們的手；心懷二意的人哪，要清潔妳們的心。
如此強大的教導，祂說，現今的教會要知道，神的恩典，所有的一切結束之後，要妳在父神面前算賬的。祂說，當妳接受耶穌基督恩典的時候，妳拿著恩典非常要註意，妳是贖買下來的，因此妳是按照主的期待、要求去遵守，主要求妳聖潔。稍微休息後回來，我要處理下現今的教會何等徹底的無知，在不了解中行事，不知道地獄的致命性，如果妳知道地獄是永恒的、永遠的，地獄絕對不是一個短暫時間得以修復的場地，任何一個進入到地獄的，就是永永遠遠留在那，妳必須要改變妳地上的生活方式，如果妳知道地獄的可怕，那沒有任何一個蟲子會死的，火是不熄滅的，並且他們收受到的折磨，折磨冒出來的煙是永遠的，雅威神活到多久，他們在地獄的折磨就繼續到多久，就是沒有結束。
【林前 12:1】弟兄們（姐妹們，就是教會了），（教會）論到屬靈的恩賜，我不願意妳們不明白。
【林前 12:2】妳們作外邦人的時候（妳這外邦人，異教徒），隨事被牽引、受迷惑，去服侍那啞巴偶像，這是妳們知道的。
【林前 12:3】所以我告訴妳們：被 神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。
因此主說當人無知的時候，當他們沒有這種知識，妳看，只能發現他們在酒吧，迪斯科廳，看到女娼妓，男娼妓，主說在這種無知中的不知道這種道理的教會基督徒，在這種罪惡裏面卻不知道，因此教會必須知道，無知的狀態他們不知道恩典、不知道天堂，不知道即將來到的地獄，他們沒有收到這個知識，他們不知道。因為他們對天堂是無知的狀態，他們不知道彌賽亞的來臨，他們徹底的無知，即將來臨的地獄的火湖，因此他們是無知中生活，可是主說教會必須是在知識中、明白中生活的，因此妳收到這個光、知識之後，妳再回到犯罪裏，正如我們看到希伯來書6：4-6節，這種教會再回到罪惡的教會，付出的代價是難以置信的。
【來 6:4】論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味，又於聖靈有份，
這是不可能的事情，在基督徒嘗到所有一切，經歷所有一切，蒙了光照、嘗過天恩的滋味，他不是無知的狀態，他都知道了，並且嘗過神善道滋味的，這是非常強大的資格，妳看與聖靈有份的，聖靈就是神雅威神。
【來 6:5】並嘗過 神善道的滋味，覺悟來世權能的人，
現今教會基督徒中沒有幾個達到這種水平的，有可能是這個事工會裏面的，覺悟來世權能的人。有這樣的資格條件的，有可能的只能發生在這個悔改事工會裏面的，他們看到了雅威神密雲降臨，他們看到與雅威神影子一同行走，把殘疾人興起來，天被命令打開，殘疾人起來，借著雅威神影子。祂說，如果妳是根本不知道福音的人，他們犯的罪，但所有一切看過嘗過見過之後，再回到罪惡裏面的。
【林前 10:1】弟兄們（姐妹們），我不願意妳們不曉得（如下的事實），我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，
【林前 10:2】都在雲裏、海裏受洗歸了摩西，
2節，英文有點不一樣，說：他們在摩西帶領的雲裏海裏受洗，不是歸了摩西，
【林前 10:3】並且都吃了一樣的靈食，
【林前 10:4】也都喝了一樣的靈水；所喝的，是出於隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督。
【林前 10:5】但他們中間，多半是 神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。
基督徒中發生的最惡劣的事情，就是成為一個無知的基督徒，就是不知道救贖有關這麽基礎的、根本的知識。換言之，神可以帶給妳恩典的，可是如果妳收到了恩典，然後違背神、不順服神的命令，神就把妳倒斃在曠野的。並且妳收到的恩典如此之大，然後妳看到這一切之後再回到世上的現今的基督徒、現今教會，那些犯性罪，追求假先知、假福音，赤身露體的認可同性戀的，神的刀、神的劍要殺妳。
這樣，當我們談到教會被提，帖撒羅尼迦前書4：13-18節 ,查看被提進程的時候，主首先給妳們強調的是那些無知的弟兄們、無知的基督徒，無知的教會，他們所處的危險，就是坐在教會中的弟兄們姐妹們根本不知道他們擁有的、收到的救贖的根本的基礎的內容。這是很嚴重的。
我們仍然在林前10:5 主說這有個根本的內容，基礎。看下在這的磐石就是基督，他們直接地吃到了從天降下的嗎哪，他們在雲下受洗了，可是當他們違背神、叛教的時候，主拔劍殺害他們了在曠野裏。這樣的真理、真實，必須要震動妳心臟的每個肌肉，讓妳受到震動，讓妳警醒。妳必須要知道神恩典的這種特性，這種特點，性質。
林前1:7-8，我們結束第一場講道的時候。並且那有一個特別的群體陪著我一起禁食的總部團隊、電臺團隊，所有一切人願意的都可以跟我們一切參加聖潔的幹禁食，我們周二正式開始，可是之前都可參加。
【林後1:7】我們為妳們所存的盼望是確定的，因為知道妳們既是同受苦楚，也必同得安慰（跟我們同得安慰）。
【林後1:8】弟兄們，我們不要妳們不曉得，我們從前在亞細亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了。
這是非常地重要，基督徒不應該不知道，這個道理，這個原則。因為當時保羅他就訪問這些小亞細亞的城市的教會，當時在那有叫亞底米的女神，那個社群是拿著銀錢做買賣的，整個社群是用銀錢來買賣。（註釋：<使徒行傳>19章，他們很多人是依靠制造這亞底米神龕這生意發財）他們怕的就是保羅帶來的這個福音，因為這個恐怖，保羅帶來的這個福音是滅掉他們一切的買賣的基礎。以銀錢為基礎的，就是這個亞底米女神為基礎的，以此他們在那大聲喊叫說“亞底米，偉大的女神啊，偉大的女神啊。”因為當時有太大的威脅，保羅甚至不願意公開地出現在某個場所。
因此現在保羅談的就是我不願意妳們不知道我經歷的這種痛苦，這種冒著生命危險的這種處境。現在他願意教會知道的是什麽呢？神願意教會明白的，不願意教會不明白的，就是罪總是反擊！如果妳完全地做主工，非常有效地做到主工，那肯定會有個從仇敵來的危險，就是來攻打妳的。當妳有效地傳福音，那有一個政治體系、經濟體系，屬於這世上的，那有一個危險，被妳的這有效的福音傳開而產生的，他們感到危險。他們為什麽這麽抵抗？因為人們都跟隨保羅信福音了，就不再購買這些人用銀制作的女神像，並且他們買賣的這些基本的系統。因為他們這個社群靠亞底米女神來發財的。因為這樣就產生了抵抗，一直到殺滅掉妳為止！因此主不願意基督徒不知道這個根本基本性的道理：妳傳福音受逼迫是必須的！妳受逼迫是肯定的必定的！如果妳完整地重生，拿著主耶穌基督的福音而行走，那妳遇見逼迫是必定的肯定的！
並且最終神總是在這一切危險當中拯救保羅一樣，妳遇見的逼迫、破壞當中，神總是會拯救妳的！因此妳要堅定不移地站在那裏，不要放棄，不要灰心，就是堅定不移地留在那裏。在這有很大的一個鼓勵。看看今天的教會，真的不知道這個基本的道理，如果妳真正地完整地重生，活在真正地救贖恩典當中，聖潔的救贖當中，妳就肯定會遇見這個抵抗，遇見這個危險！一些事情教會必須要知道的，可是實際上並不知道。
【太16:25】因為凡要救自己生命的（“生命”或作“靈魂”。下同），必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。
【太16:26】人若賺得全世界，賠上自己的生命（靈魂），有什麽益處呢？人還能拿什麽換生命（靈魂）呢？
因此不管逼迫有多大，妳不可能把妳的靈魂、妳的永生跟這短暫的舒服方便交換。
【羅8:18】我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。
【羅8:19】受造之物切望等候 神的眾子顯出來。
因此主在這告訴妳說，妳在這今生受到的苦楚、逼迫，是個短暫的，並且將來要賜給妳的，與顯給妳的榮耀相比，完全不足介意了。並且整個一切被造之物切望等候那一天，神的眾子，神的眾兒女們都出現，就是被提的日子。
【林前2:9】如經上所記：“ 神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。”
神為祂自己愛的人們所預備的，因此神不願意妳不知道神這個應許。每一個祂所說的，都讓妳聽見的。看一下妳在地上經歷的一切逼迫、受苦，苦楚，與神為妳預備的根本無法相比。因為耶穌正是專註於神給祂的應許，一直到祂走上那羞辱的十字架。妳也是的，妳現在要專註於神的應許。
【彼前5:4】到了牧長顯現的時候，妳們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
神願意這一代要知道的，不願意妳們不知道的。非常地強大，妳必須要專註於神的應許。
【羅5:15】只是過犯不如恩賜。若因一人的過犯，眾人都死了，何況 神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？
【羅5:16】因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。
【羅5:17】若因一人的過犯，死就因這一人作了王；何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？
【彼前1:3】願頌贊歸於我們主耶穌基督的父 神，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，
【彼前1:4】可以得著不能朽壞、不能玷汙、不能衰殘、為妳們存留在天上的基業。（這基業就是在天堂為妳預備的，在那都寫著妳的名字。）
【彼前1:5】妳們這因信蒙 神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。
因此主願意這現代的基督徒知道，明白，當死亡來臨，我們以前看到的<創世記>3章19節，當死亡來到人身上的時候，耶穌帶來了生命，耶穌打敗了死亡。可是<創世記>3章23節的那扇門被關閉，可是<馬太福音>27章50到51節，耶穌來把那扇門打開了。然後<啟示錄>4章1節，被提的門打開了。當咒詛臨到地上，正如妳在<創世記>3章14-19節看到的。<啟示錄>22章3節，主耶穌基督把這個咒詛挪移了。當撒但出現了，可是到了<啟示錄>20章10節，撒但被粉碎了，被毀滅了。當悲哀、痛苦、眼淚臨到人身上。可是到了<啟示錄>21章4節，不再有悲哀、哭號、疼痛。
祂說，這些強大的應許，<創世記>3章24節，人墮落了，離開了神同在中的祝福。可是<啟示錄>22章14節，樂園重新開始了。因此這就是十字架得過來了的強大的恢復。不再有疼痛，不再有饑渴，不在有罪惡，不再有死亡。沒有任何理由，基督徒拒絕這恩典，就是接受了這恩典再回到罪惡裏頭。主說最終主會得勝，最終公義得勝。
那些願意接受主耶穌的，跟我一起禱告：
強大的主耶穌，我今天聽到了，就是有關坐在主家裏-教會中處在無知狀態中的危險，主啊，在我心裏建立公義的基礎，在我生命中建立聖潔的基礎，藉著聖靈來給我知識，讓我明白現在最重要的事情，就是進入神榮耀的國度。強大的主耶穌，我悔改所有一切的罪惡，我在心中接受禰，作為我的主和蒙福的救主，奉耶穌基督強大的名禱告，我重生了，阿門，謝謝，謝謝！
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