26專注于神應許給妳在天上的獎賞-上集

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20220606
蒙福的家人們，平安。今天與家人們分享《專注于神應許給妳在天上的獎賞》上集。

祂是整個宇宙的創造者；祂是托住整個地球、所有銀河系，壹切星球都在祂手中的那壹位；祂是爲妳我而死，打敗死亡的那壹位。祂已經複活，坐在天父的右邊！

我們是坐落在永恒邊緣的壹代，這壹代的基督徒就要出現在他們的主面前，出現在神的寶座前了。妳預備好出現在妳的創造者面前了嗎？ 非聖潔，沒有人能見主。

<約翰壹書>3章2節說當被提發生，我們必要像祂，我們會擁有像主壹樣榮耀的身體。因爲主應許了聖徒的複活。當基督走上十字架爲我們而死，第三天複活，這本身是主帶給我們非常大的神的恩典。如果沒有基督的複活，就沒有聖徒的複活，就沒有複活的盼望，就沒有基督徒的信心，那麽基督徒的信心就是虛空的。所以複活的信息是太沈重，太重大的信息。

因著我們的罪，當耶稣爲我們付出神要求的沈重的代價，這恩典是我們根本不配得的。這恩典是免費的，可是這恩典是有代價的。因此，我們領受了恩典是有責任的，要求我們必須活出與恩典相稱的生活，意味著我們不能再回到罪中。我們必須要從我們的內心深處發出對神的順服、敬畏與懼怕，否則我們的結局會是非常悲慘的。

耶稣應許在祂更新壹切的時候給我們賞賜

【太19:28】耶稣說： “我實在告訴妳們：妳們這跟從我的人，到複興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，妳們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。”

“到複興的時候”，欽定本稱之爲“再生的時候”，NIV版本的直譯是“當壹切被更新的時候”，這個時間是我們要專注的。

在這裏主指出特定的時間：再生的時候，更新壹切的時候。這複活的信息，讓我們以這被稱之爲再生的時候爲目標，活出渴慕那日子的生活樣式。神帶給我們救贖，在壹切被更新的時候，祂渴望射中我們的靈魂。

祂在這裏應許，在壹切都被更新的時候，那特定的人們會得到賞賜。在這個時刻有很重要的事情發生，人子-彌賽亞會坐在祂榮耀的寶座上。

更新壹切的時候，彌賽亞要坐在榮耀的寶座上

<但以理書>7章13-14節講到，有壹位像人子的，被天使領著出現在父神面前，祂的國度是永永遠遠的。祂帶著天堂的榮耀而來，被領到亘古常在者面前，坐在寶座上。因此祂來要更新壹切的時候，有非常重要的事情發生，彌賽亞要被榮耀，祂要帶著冠冕，坐在祂榮耀的寶座上，作爲萬王之王，受到敬拜，直到永永遠遠！這就是基督徒盼望看到的時刻，我們向往這瞬間的發生，能目睹到最終祂被榮耀！最終祂被高舉！最終祂坐在寶座上！

看看這壹代，簡直是宣布了獨立，他們離開耶稣，擺脫耶稣的統治，遠離祂的統治。然而到了那個時間，所有的壹切都要被更新了，耶稣最終會在這爭戰中得勝！祂最終走上寶座，祂最終要統治整個地球！

因著罪，地上所有人的生活都是很疲倦、很絕望的，所以妳要向往那所有壹切都被更新，並且罪惡被除淨的時刻。到了壹切被更新的時候，那些跟隨耶稣、忠于耶稣的，也要坐在十二個寶座上。換言之，祂應許賜給他們寶座、能力、權柄，他們要作爲王坐在寶座上，是屬于皇家、王室的寶座。

那這些人是誰，他們的特點是什麽？跟隨耶稣要求做什麽？

跟隨耶稣的人要走特定的窄路

【但12:13】“妳且去等候結局，因爲妳必安歇。到了末期，妳必起來，享受妳的福分。”

“妳”指的就是但以理，擴展的含義也指教會，這句話也是給教會、神百姓的指示。但以理啊，妳要走妳的道路壹直到結局，然後妳會安歇的。神命令但以理在這條道路上走到底。當他年輕的時候，作爲壹個戰爭的俘虜從猶大來到巴比倫，可他很堅定地站立，拒絕以王的飲食來玷汙自己，那就是神命令他走的道路。神讓他繼續走這條神爲他界定、命令他走的路，他從年輕的時候就走的路，壹直走到底，不要停止。

【太7:13-14】“妳們要進窄門。因爲引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”

神命令自己的百姓，要走這狹窄的路，就是把他們引領到末期，帶領他們進入神國度的道路。神應許給他們這巨大的事情。

<馬太福音>19章28節，神說到壹個特定的時間，那稱之爲所有的壹切被更新的時候，再生的時候，妳們會得著這強大的應許。坐在神國度的寶座上，在神寶座的中心位置不是玩笑，甚至妳們當中壹些人也會坐在其中。因此這不是小事，這個應許是非常強大的。

但以理啊，至于妳，妳走的這條道路要走到底，不要走別的道路，要走狹窄的道路，就是拒絕崇拜偶像而被丟在獅子坑裏，然後主拯救了妳，獅子甚至沒有舔妳，也沒有聞妳的味道的那條與神同行的道路。妳要走那條道路壹直到底，到時候妳會安歇的，意味著死亡會臨到他，然後他會複活得著獎賞。而舊約聖徒的複活是發生在災難時期結束的時候。對于現今的基督徒，除非被提發生，否則所有人都會死，死亡是必須的，但妳是正確重生，持守公義聖潔的話，妳會安歇，妳的靈魂會得到神的善待，會在基督的同在中，妳身體會睡在塵土中，等待更新壹切的時候，等待再生的時候，等待複活、被提的時候！

那有更新的時間，到時候身體會複活，這是祂在暗示的。到了末期，妳必起來，妳會複活的，妳會繼承妳在天堂的産業，妳會得到妳的福分。

神應許給壹些特定的人，走這條特別的道路。<馬太福音>7:13-14節，那些走這狹窄道路的人，才是跟隨祂的人。這意味著放棄壹切，然後向主忠誠跟隨祂。如果妳要在壹切被更新的時候得著那福分，那妳要放棄世上壹切的東西。爲了祂，妳要放棄壹切，妳必須在這世上爲祂受苦，妳必須要拒絕這世上壹切的罪。

跟從耶稣的人要和祂壹同受苦

【太19:28】耶稣說：“我實在告訴妳們：妳們這跟從我的人，到複興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，妳們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。”

人子會坐在全能者耶和華父神的寶座上，祂坐在神寶座的中心，受到和父神同樣的敬拜。那妳會驚訝，彌賽亞是誰？彌賽亞的壹些特點，是我們在今生無法理解的。

神給但以理應許的，擴展的意義是應許給教會的，那些向主忠誠的，當末期來到，就是壹切都被更新的時候，那有特定的福分等著妳。

但以理拒絕敬拜偶像，他被扔進獅子坑，仍然選擇敬拜耶和華，沒有任何妥協。這就是神要那些特定的人跟隨祂的道路。那些跟隨耶稣的，他們有特定的特質、身份特點，他們向主非常忠誠，甚至爲了主放棄世界的壹切；他們爲了主，跟主壹起被世界棄絕。他們相信祂，信賴祂，沒有任何東西可以改變他們與耶稣的連合。

【肺3:5-11】我第八天受割禮，我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。只是我先前以爲與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶稣爲至寶。我爲他已經丟棄萬事，看作糞土，爲要得著基督，並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信　神而來的義，使我認識基督，曉得他複活的大能，並且曉得和他壹同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裏複活。

<馬太福音>19章28節，應許給他們在神國度裏的福分，應許給他們天堂的寶座。<但以理書>12章13節，在那兒應許了末期，應許了天堂的福分。但以理爲了得著這應許的福分，他走的是特定的道路。他被丟在獅子坑裏，可是他仍然不棄絕神。<馬太福音>19章28節，那也有壹群人跟隨祂，他們爲了耶稣放棄了世界，也爲了祂被世界棄絕、受世界的逼迫，也爲了祂受許多的苦。那些跟隨祂的，天天背起自己的十字架，跟祂壹起受苦的，他們要進到榮耀中，那兒有祂的寶座，他們也要坐在自己的寶座上。

他們跟隨耶稣，在祂裏面受苦，也跟祂壹同受苦的，他們爲了祂放棄了壹切，正如祂放棄了壹切。他們宣布祂的福音，跟祂站在壹起，他們信靠祂，這就是這特別的壹群人的特點。他們的生活就是受苦，還有忍耐。

到了末期，當壹切被更新的時候，他們會得到福分、繼承産業，稱之爲到了末期的獎賞。因爲他們跟隨了主，當壹切都更新的時候，主應許他們要坐在寶座上。

【但3:16】沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：“尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答妳。”

王啊，有關敬拜神這件事，我們沒有必要給妳任何回複。換言之妳們不用浪費時間，有關這最重要的問題，我們不會爲自己辯護的。

【但3:17-18】“即便如此，我們所侍奉的　神，能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離妳的手；即或不然，王啊，妳當知道我們決不侍奉妳的神，也不敬拜妳所立的金像！”

他們堅定與主站立，這是跟隨主耶稣的人的特點。他們說，耶和華，希伯來人的神，會從王妳的手中把我們拯救出來的。即便耶和華神沒有從這火窯中拯救我們，那妳會知道我們的信心，我們仍然不會敬拜那金像！這才是這些人的特點。

耶稣所說的那些跟從祂，走狹窄道路，走通往神國度那條道路的人，當壹切都被更新的時候，他們會得到榮耀國度的賞賜。那有極重無比永遠的榮耀，這是應許給那些特定的人的福分。

跟從耶稣的人要天天舍己背起自己的十字架

【太16:24】于是，耶稣對門徒說：“若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我。”

這是主耶稣所說的，跟從祂的人的特點。任何壹個願意成爲基督徒的，任何壹個願意得救的，任何壹個願意進入神國度的，任何壹個願意接受神基業的，任何壹個願意坐在天堂寶座上的，首先要否定自己，舍己，並且背起自己的十字架來跟從耶稣。

【太16:25-27】因爲凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡爲我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麽益處呢？人還能拿什麽換生命呢？人子要在他父的榮耀裏，同著衆使者降臨，那時候，他要照各人的行爲報應各人。

主在這裏界定了這樣的人的生活方式。 “照各人的行爲報應各人”，神會賜給他們賞賜的。

現今的教會怎樣才能擁有資格，去得著神應許給他們的福分與基業呢？這壹代公開地違背神，他們悖逆神；這壹代公開地忽略神，忽略耶稣。他們宣布離開神而獨立，他們從憲法中移出神，刪除耶稣。他們否認了神的權柄，拒絕神作爲他們生命的統治者，作爲宇宙的統治者，他們亵犢了祂如此尊貴的地位。他們公開地在神面前拜偶像，公開地慶祝罪惡，公開地爲那些偶像建立寺廟，公開地在神眼前犯罪。教會也是公開地亵犢神、棄絕神，他們怎麽能得著應許的福分呢？

這壹代甚至否認神的存在，他們沒有任何懼怕，居然說沒有神，說他們不是被創造的，他們打造出進化論，那他們怎麽可能進入神的國度，得著神應許給他們的福分呢？

這壹代要怎麽樣改變他們的生活方式，然後開始專注應許，得著應許的榮耀呢？

跟隨耶稣的人在末後要得到的獎賞

【太20:20-21】那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶稣，求他壹件事。耶稣說：“妳要什麽呢？”她說：“願妳叫我這兩個兒子在妳國裏，壹個坐在妳右邊，壹個坐在妳左邊。”

西庇太兒子的母親看到她的兒子和耶稣壹起同行，他們並沒有得到什麽工資，她就想，這壹切的事情，對我有什麽益處呢？對我的兒子有什麽益處呢？因此她直接走到耶稣跟前，大膽地拜祂，然後請求耶稣給她壹個承諾：主啊，我已經看到了妳帶我的兒子作什麽樣的事工，可是妳能給我這個應許嗎？他們已經放棄了世界，世界也丟棄了他們，他們跟妳壹同受苦、受難，也爲妳受苦，和妳壹同被逼迫，也爲妳受逼迫。請求妳給我這個應許，當他們作完了所有壹切之後，讓他們在妳的國度那兒得到賞賜。”

但以理聽到，妳繼續走這條道路，在逼迫中，妳曾拒絕王的飲食，妳曾被丟在獅子坑然後被拉出來，妳還要繼續走這條道路，因爲到了末期，在神的國度，有給妳的賞賜。

問題就是，這壹代怎麽樣才能去追求應許給妳們在神國度的福分，那應許的寶座？

【太19:16-22】有壹個人來見耶稣說：“夫子，我該作什麽善事，才能得永生？”耶稣對他說：“妳爲什麽以善事問我呢？只有壹位是善的。妳若要進入永生，就當遵守誡命。”他說：“什麽誡命？”耶稣說：“就是不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母，又當愛人如己。”那少年人說：“這壹切我都遵守了，還缺少什麽呢？”耶稣說：“妳若願意作完全人，可去變賣妳所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，妳還要來跟從我。”那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因爲他的産業很多。

耶稣和那又年輕又有錢的人有過這樣的對話，耶稣告訴他怎麽做才能得著神國度的賞賜，妳必須要去賣掉妳所有的財産，分給窮人，那在神的國度妳會有財寶，在神的國度妳會有賞賜，在神的國度妳會有永生，並且妳還要跟從我。耶稣的門徒都在旁邊，他們都聽到了這對話的內容。他們看到那少年人聽到這壹切的話後就憂憂愁愁地走了，因爲他的産業太多了。

【太19:23-27】耶稣對門徒說：“我實在告訴妳們：財主進天國是難的。我又告訴妳們：駱駝穿過針的眼，比財主進　神的國還容易呢！”門徒聽見這話，就希奇得很，說：“這樣誰能得救呢？”耶稣看著他們說：“在人這是不能的，在　神凡事都能。”彼得就對他說：“看哪，我們已經撇下所有的跟從妳，將來我們要得什麽呢？”

27節的問題非常核心，當彼得代表所有門徒向前邁步問了這個問題：妳跟少年人說：要回去賣掉壹切，妳會繼承神國度裏的福分，妳還要來跟從我。這青年財主失敗做到的，我們都做到了。彼得是在說：主啊，那對我們這些已經做到的人，爲了妳，已經放棄了世界，放棄了財富，放棄了壹切，被世界丟棄的人，主啊，妳會給我們什麽呢？我們這樣跟隨妳，可以得著什麽益處呢？我們可以聽到從主而來的回答。

要進入神榮耀國度的人，要把耶稣放在生命的首位

【太19:28-30】耶稣說：“我實在告訴妳們：妳們這跟從我的人，到複興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，妳們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。凡爲我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。”

這是耶稣給出的非常強大的回複。主在這非常明確地說，這些人可以繼承寶座，坐在神國度權柄的寶座上。如果妳願意跟隨主，妳爲了祂，必須要放棄壹切，必須要放棄房屋、弟兄、姐妹、父母、配偶、兒女、田地，那妳會得著百倍，並且承受永生。

耶稣在說妳要離開妳的家人嗎？絕對不是，主是要讓妳明白，專注地上的生活是什麽樣的。那些專注地上生活的人，對他們來說，他們的家比耶稣在自己的生命中更大；他們的家人，比耶稣在他們心中所占的位置還優先。

我們不能夠允許任何人事物比耶稣在自己的心中占更重大的位置。耶稣作爲創造者，應該要在我們心中占有比任何被造物更優先的位置。這壹代如果要進入神榮耀的國度，這個原則是非常明確的。

如果妳願意被提進入天堂的話，耶稣必須在妳心中占首要位置，必須在妳每天的所有事情當中占最最重要的位置。妳今天必須要坐下來好好問自己：我的人生中有任何壹個比耶稣還占優先地位的嗎？

不幸的是，現今的教會，地上的所有壹切在他們心中都比耶稣優先：他們的專業比耶稣還重要；他們的經曆總是比耶稣優先；他們的名聲總是比耶稣優先；他們的財富總是比耶稣受更大的重視；他們的兒女、配偶比耶稣還重要得多；他們的社群比耶稣還重要；他們的國籍比耶稣還重要；他們的財産比耶稣還重要，因著追求錢財他們幾乎都要被吞滅了，甚至教會傳講的也都是金錢的福音；他們的資曆比耶稣還重要，總是在耶稣的前面，當他們來到教會第壹次介紹自己時，總是提到自己在某某大學的博士學位。如果妳要進入天堂，耶稣必須要占最重要的、首先的位置，並且妳的弟兄姐妹，父親母親，妻子兒女，所有這壹切妳必須要放棄。

可是現今教會在傳講的是金錢，是祝福，甚至牧師會這樣講：“我的妻子壓力很大，我們必須去度假，不然我會失去我的妻子；我的兒子今天要過生日，我今天無法參加查經班。”現今這壹代，這樣的基督徒怎麽能夠進入神的國度？怎麽能夠得到作爲賞賜的福分呢？