24妳是否專注于那被稱爲末期的壹天

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：202205

蒙福的家人們，平安。今天與家人們分享《妳是否專注于那被稱爲末期的壹天》。

基督徒要走但以理所走過的道路

【但12:13】妳且去等候結局，因爲妳必安歇。到了末期，妳必起來，享受妳的福分。

那時，但以理幾乎要完成他全部的事工。主對他說，妳繼續走這條道路，壹直到結束；“到了末期，妳必起來”，就是應許他必複活，主在這說到義人的複活；“妳會享受妳的福分”，就是他會受到賞賜。

論到基督徒的複活，主說要走但以理走過的特定的道路。<但以理書>12章2節說到的聖徒的複活屬于第壹次的複活，並且有耶稣基督作爲先驅走過了這條道路。<帖撒羅尼迦前書>4章13-18節所說的也屬于第壹次的複活。

【帖4:13-15】論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕妳們憂傷，像那些沒有指望的人壹樣。我們若信耶稣死而複活了，那已經在耶稣裏睡了的人， 神也必將他們與耶稣壹同帶來。我們現在照主的話告訴妳們壹件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。

死後有複活，這是基督徒非常重要的信心基礎。因此保羅說我們不願意妳們不知道有關死後複活的事情，好像沒有信心的人壹樣在那裏憂傷哀哭。帖撒羅尼迦的基督徒，他們壹接受主耶稣就開始等候祂的再來，在這個過程當中他們之中有壹些人死去，然後有些人就擔心，耶稣還沒有降臨，我們會永遠失去他們嗎？我們會永遠無法得見他們嗎？這就是給他們的回複：他們會先複活的，現在他們的靈魂已經跟基督在壹起了，到了那天他們會跟基督壹起降臨。因此這裏說的是在基督裏死了的人的複活，不是靈魂的複活，而是身體的複活。

【帖4:16-18】因爲主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有 神的號吹響，那在基督裏死了的人必先複活。以後我們這活著還存留的人必和他們壹同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，妳們當用這些話彼此勸慰。

妳可以想象那壹天，地球上會多麽壯觀，那是大能的壹天，是神的大能在整個宇宙彰顯出來的壹天。那些活著的正確重生並且持守公義聖潔的基督徒突然從地球上消失，是物質上的消失。如果妳爲了那壹天而預備的話，受逼迫是免不了的，所以我們當用這些話彼此勸慰。<但以理>12章13節，論到聖徒的複活，神指出那有壹條特定的道路，是但以理曾經走過的，基督徒也必須要走。

死亡是必然的，除非在妳死前被提發生。死亡是必然的，然而作爲正確重生並且持守公義聖潔的基督徒，妳會得享安息，當末期到了，妳會複活，然後妳會領受福分，得到賞賜。

所有壹切都指出神國度來臨的時間-末期

【太19:28】耶稣說：“我實在告訴妳們：妳們這跟從我的人，到複興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，妳們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。”

在這說得很清楚，當更新的時間到了，祂要把所有的壹切都更新了。因此當妳重生的時候，恩典來不是僅僅改造妳，而是爲了讓妳進入永生的狀態、永恒的狀態。

當神國度來臨的時候，彌賽亞耶稣坐在基督的寶座上，神的寶座上，要治理壹切。而主對但以理說，“到了末期”就是有關即將來臨的神的國度的時間。<但以理書>12章13節，主對但以理說到複活，說到這特定的時刻，祂要更新所有的壹切，就是進入永恒的狀態。有時《聖經》把天堂稱爲神的國度。主跟但以理說有關即將來臨的神的國度，當這個時間來到，妳會得著妳的福分，根據妳在地上如何侍奉主，妳會得到妳的賞賜。

律法和衆先知指出來的就是這個時間-末期。

【但12:13】妳且去等候結局，因爲妳必安歇。到了末期，妳必起來，享受妳的福分。
【但12:13】（欽定本）妳且去等候結局，因爲妳必安息。在末後的日子站在妳自己的份上。

當但以理在地上的時候，得到指示要走特定的道路。“妳要走妳的道路壹直到結束爲止，因爲妳會安息的，然後到了末期妳會起來得到妳的賞賜、妳的福分。”因此現在我們專注的就是末期、末後。

耶稣降生之前，舊約《聖經》也已經提到了末期。所有舊約中神差遣的先知，他們向世人指出來的就是這個時間-末期。當施洗約翰出現的時候，他傳講神的國度要來了。當耶稣親自出現，說到天國近了的時候，祂其實要說的就是這個時間，就是神跟但以理說的這個時間-末期。<馬太福音>19章28節說的是更新的時間，當這個時間來到，壹切要被更新。地球上所有發生的壹切指出來的就是這個時間-末期。耶稣的門徒走出去到地極傳講福音就是爲了這個目標-指出末期，向整個宇宙指出末期。

耶稣來爲我們的罪而死，就是爲了這特定的壹天。耶稣的十字架，就是爲了給我們指出來這特定的壹天。所有曾經發生過的神迹奇事：所有殘疾人起來行走，所有瞎眼的得看見，指出來的就是末期。所傳講的寶血十字架的福音，所有的認罪悔改，要公義聖潔的講道，給人類指出的就是這末期。因此，基督徒必須要指出這個末期。

<但以理書>提到這特定的壹天-末期，雅各看到了神的天梯，都是爲了給整個人類指出來這特定的壹天-末期。神用各樣的方式來指出這特定的壹天-末期，並且《聖經》被記載下來的理由，就是爲了這特定的壹天。

這是非常嚴肅的！這壹代人太現代化了，人們想怎麽生活就怎麽生活，他們不知道應該要專注什麽，不知道那有特定的壹天-末期。作爲基督徒，我們必須要知道我們所領受的救恩就是爲了指出這特定的壹天。

《聖經》裏所有的壹切都給人類指出這特定的壹天-末期。並且天堂裏有許多預備好的福分與獎賞，要賜給那些正確重生並且持守公義聖潔的聖徒。

到了末期，在天國裏有神擺設的大筵席

【路14:15】同席的有壹人聽見這話，就對耶稣說：“在　神國裏吃飯的有福了！”

在這說的是在天堂那要擺設的大筵席。當神跟但以理說，妳要繼續走妳特定的道路，到了末期妳會得著賞賜，就是在說，妳要繼續地走在聖潔、公義當中，因爲到了末期，妳會得著妳的福分，得著妳的賞賜。現今的教會是否知道，作爲基督徒，妳的生活必須要專注在這末後的事情上，根據妳在這個地上的侍奉，到了時候妳會得著賞賜的？

神在這分享的是末後神的國度降臨的事情，當末期到了，在神的國度有慶祝活動，有可記念的事情，有妳的福分。神國度的獎賞就在末期，末期就要發生了，根據妳在地上怎樣生活，妳會得著不同的賞賜的。現今的教會，好像他們不知道或者不願意進入末後的那壹天，好像他們不願意參加天堂的筵席，不願意出現在父神面前得賞賜。

【路14:16-17】耶稣對他說：“有壹人擺設大筵席，請了許多客。到了坐席的時候，打發仆人去對所請的人說：‘請來吧！樣樣都齊備了。’”

擺設這大筵席的人就是父神。祂擺設這大筵席，壹切都准備好了，並且請了許多客，這是第壹次的邀請。到了坐席的時候，祂打發仆人去“對所請的人說”，這是第二次的邀請。

當妳得到了參加結婚筵席的邀請、得到了邀請函時，那上會寫著日期，到了那特定的壹天，他們來要邀請妳，跟妳說：“所有的壹切都擺設好了，請妳來吧。”現今的教會，妳得到邀請並答應要去參加神國度擺設好的大筵席了嗎？

世上的財富攔阻教會進入神的國度參加筵席

【路14:18】衆人壹口同音地推辭。頭壹個說：“我買了壹塊地，必須去看看。請妳准我辭了。”

16節是第壹次的邀請，17節第二次的邀請就是坐席的時候到了，祂打發祂的仆人做第二次的邀請。樣樣都齊備了，可是衆人壹口同音都推辭了，他們開始找各種借口。這些借口不是真的，這些借口在面對如此大的筵席時沒有任何意義，在面對這尊榮的邀請時無法站立。

他們因爲世上的財産、世俗的財富推辭了，那些東西總是來攔阻妳得到神國度裏的賞賜。因此，世上的財富攔阻了現今教會進入神的國度，參加天父的大筵席。<約翰壹書>2:15-17節，告訴我們不要愛世界，不要愛世俗的財富。

主對但以理說，妳必須要走這特定的道路到底，妳要壹直拒絕王的飲食，妳拒絕了崇拜王的偶像，因此曾被丟在獅子坑裏，現在妳必須要繼續走這條道路，因爲末期，那會有特定的壹天。妳繼續走神命令妳走的這條狹窄的道路，要獻出生命的道路，因爲那裏才有神的大能，才有神的救贖，才能抵達到神的國度，只有這條道路才能把妳帶到神的筵席裏。

【路14:18】…頭壹個說：“我買了壹塊地，必須去看看。請妳准我辭了。”

如果妳沒有好好查看過這塊土地，妳怎麽能買呢？妳買之前肯定都調查好了這塊土地，那裏有什麽，那土地是什麽樣的。所以這確實就是找借口不來參加。要小心!這世上的財富會攔阻妳進入神的國度，攔阻妳參加主的筵席，攔阻妳得到天堂的賞賜。

【路14:19】又有壹個說：“我買了五對牛，要去試壹試。請妳准我辭了。”

如果妳沒有好好查看那五對牛，妳怎麽就買了它們呢？因此他在這只不過是找借口。這壹代人也在純粹地找借口。工作攔阻這壹代來參加神國度的救贖，人們看重自己的資曆、專業、工作。“我是律師，我很忙。”“我是醫生，我是技術人員，我很忙，沒時間去聚會。”這樣的基督徒無法看到末後主擺設的筵席。

【路14:20】又有壹個說：“我才娶了妻，所以不能去。”

首先，是誰給妳的妻子？不是神嗎？除非妳是在罪惡中結婚的。第二，妳不可以跟她壹起來嗎？所以這壹切都是在找借口。

【路14:21-24】那仆人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對仆人說：“快出去，到城裏大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。”仆人說：“主啊，妳所吩咐的已經辦了，還有空座。”主人對仆人說：“妳出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿我的屋子。我告訴妳們：先前所請的人，沒有壹個得嘗我的筵席。”

家主動怒了，因爲祂邀請了他們，可是他們都找借口、說謊，說不能來，到了這壹天他們真的沒有來。當神指示妳要接受主耶稣，可是妳說“我不知道有神，有位救主，我沒有接受”，或者妳重生了，可走的卻是另壹條道路，那妳只能前往地獄的火湖裏了。這是很嚴重的事情，這是對現今教會非常嚴重的警告。

當主跟但以理說到複活的時候，祂告訴但以理說：“那有特定的道路，妳必須要走到底，如果妳繼續走到底，到了末期妳就會得到賞賜。”祂跟但以理說的，也是賜給現今教會的信息。整本《聖經》都指出末期這壹天，《聖經》裏發生的神迹奇事、律法和衆先知，全部都指出這末後、末期的壹天，要向整個宇宙、整個這壹代指出這特定的壹天-末期、末後。福音傳講下去的理由，是因爲有這末後的壹天。那壹天，將會有非常可畏的基督的統治。

到了末期，基督要用鐵杖轄管萬國

【啓12:5】婦人生了壹個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的。她的孩子被提到　神寶座那裏去了。

到了末期，基督來要轄管、統治萬國。在第壹次的複活和第二次的複活之間相隔壹千年的時間，這就是基督統治的期間。祂要用鐵杖來轄管萬國，要建立起神榮耀的寶座。

那有特定的時間，在基督徒生命中是非常重要，不能忽略的時間。現今的牧師，妳對教會指出了這個特定的壹天-末期了嗎？作爲基督徒，妳曾經專注過這非常特定的、非常重要的時間了嗎？

【但7:9】我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亘古常在者，他的衣服潔白如雪，頭發如純淨的羊毛，寶座乃火焰，其輪乃烈火。

【但7:13-14】我在夜間的異象中觀看，見有壹位像人子的，駕著天雲而來，被領到亘古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。

這段經文稍微打開有關末期的事情，當這個寶座設立起來，權柄都交給了基督，所有的列國、萬邦都要跪膝在基督的權柄、統治之下。這個王國是永不廢去的，是永遠的，這國必不敗壞。

到了末期，神忠誠的仆人要複活與基督壹同作王

【但12:13】“妳且去等候結局，因爲妳必安歇。到了末期，妳必起來，享受妳的福分。”
欽定本【但12:13】妳且去等候結局，因爲妳必安息。在末後的日子站在妳自己的份上。

妳繼續走到底，妳會安歇的，到了末後妳會得到福分。

因著基督的複活，所有人類都要跟著壹起複活。可是整個人類的複活有兩種結局：複活得永生；複活得永遠的審判。

《聖經》把兩種複活分爲第壹次複活、第二次複活。第壹次複活組成如下：基督親自的複活；<帖撒羅尼迦前書>4:13-18節說的這個複活-被提時候的複活；災難、大災難時期被斬首的持守聖潔公義的基督徒的複活；舊約持守聖潔公義的聖徒的複活。這壹切的複活都屬于第壹次複活。

然後是壹千年基督的統治時期，仇敵被捆綁丟在無底坑裏。壹千年之後有另壹個複活，是第二次複活，那時候人們複活要面臨對自己的審判，稱之爲悖逆者的複活。

但以理聽到的是，要把他帶到天堂神國度的複活。但以理聽到，“妳繼續地走這忠誠的道路，聖潔的道路，就是妳走過的，到了末期，妳會進入神的安息裏，然後會得著神的賞賜。”神和但以理提及的是彌賽亞的國度-神的國度。他聽到的末期，指的是義人複活的時候。

【啓20:4】我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因爲給耶稣作見證、並爲　神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過它印記之人的靈魂，他們都複活了，與基督壹同作王壹千年。

作神忠誠的仆人，到了末期要得著的是什麽？他們都要複活與基督壹同作王壹千年。但以理聽到的就是基督的壹千年統治，那有壹個時間，當神的國度被建立起來，妳會得到賞賜的。但以理得到這個應許，與神忠誠地同行，妳會得著神榮耀的國度。

【但7:21-22】我觀看，見這角與聖民爭戰，勝了他們，直到亘古常在者來給至高者的聖民伸冤，聖民得國的時候就到了。

到了這個時候，他們會得著這個國度。因此神和但以理說的就是：妳繼續走這聖潔、忠誠的道路，到了時候妳會得著神的國度。

神的國度建立起來的時候，神聖潔的百姓要得著神的國度、得著他的福分。論到聖徒的複活，說的就是末期要賞賜給神聖潔百姓的事情。

當耶稣出現說“天國近了“，這就是給人類指出來這個時間。福音給所有人類指出來的都是有關這個時間，這末後的事情。妳作爲牧師，曾經給妳的教會指出這重要的末期了嗎？還是妳忙碌地給妳的教會指出的是繁榮福音，讓他們去專注這世上的東西，世上的繁榮、財産、婚姻、教育、工作？

【但7:27】國度、權柄和天下諸國的大權，必賜給至高者的聖民。他的國是永遠的，壹切掌權的都必侍奉他、順從他。

這就是神的天使給但以理指出來的那壹天，給現今的教會指出來那個時間。主其實也在問妳，在妳基督徒的生命當中，妳曾經專注過這特別的壹天嗎，就是被稱之爲末期的壹天？那時妳可以得著妳的福分、妳的賞賜，得著神的國度。

像但以理壹樣忍耐到底，必與主壹同作王，得到神的國度

但以理聽到：妳繼續走下去，妳繼續走忠誠、聖潔的道路，到了末期，妳會得著神的賞賜。那時間稱爲日子的最後，妳會得著妳的福分，根據妳在地上的侍奉，妳會得著妳的冠冕、妳的賞賜，妳的補償。

【提後2:12】我們若能忍耐，也必和他壹同作王；我們若不認他，他也必不認我們。

如果我們忍耐到底，正如但以理忍耐到底的話，我們會和主壹同作王，我們會得著神國度的。

【提後3:12】不但如此，凡立志在基督耶稣裏敬虔度日的，也都要受逼迫。

我們必須要忍耐到底，因爲那有應許，到了特定的時間，妳會得著福分，得著賞賜。

【太10:22】並且妳們要爲我的名被衆人恨惡，惟有忍耐到底的必然得救。

神應許妳，祂和妳同在，祂把力量賜給妳，祂要拯救妳，不管逼迫多大、受苦多重，妳要堅定不移地爲主站立，這條道路妳要走到底，就像但以理壹樣，到了末後妳會進入神的國度，妳會得到妳的獎賞。然而現今這個世代，對神沒有懼怕，沒有把神當作創造主來對待，他們把自己和神同等化，教會裏也沒有敬畏神，這種人的永恒會在哪裏呢？

【啓2:26-29】那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。他必用鐵杖轄管他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄壹樣。我又要把晨星賜給他。聖靈向衆教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。

得勝又遵守命令到底的，意味著繼續持守聖潔公義、拒絕叛教、拒絕性罪、拒絕放蕩、拒絕世上的不道德、對罪保持零容忍。因爲那有精彩的應許。

【詩2:8】妳求我，我就將列國賜妳爲基業，將地極賜妳爲田産。

這裏暗示的就是那個時間，因爲當末後的時間來臨，祂要補償那向主非常忠誠的人，而並非那些說我很忙以致不能去教會的人。

【啓3:21-22】得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐壹般。聖靈向衆教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。

我們現在理解了但以理得到的應許是怎樣的。這是美麗的福音，這是《聖經》裏的應許，這是妳必須要活出聖潔生活的理由。妳應該繼續在忠誠裏忍耐持守到底，因爲那有被稱之爲末期的時間，到了那時，妳會得著妳的賞賜。