11亞倫發芽的杖預表了基督複活的大能

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20220403

蒙福的家人們，平安。今天與家人們分享《亞倫發芽的杖預表了基督複活的大能》。

<民數記>裏描述的基督的前身

有關基督的複活，有關聖徒的複活，在舊約《聖經》裏是怎麽描述的？以賽亞談過，但以理也談過。

如果妳讀<民數記>，妳會發現基督的前身，已經被顯示了出來。那裏顯示出來的基督，是作爲拿細耳人。因爲呼召的神聖，呼召的級別，他們是要被分別開來的。爲了主的使命，爲了事工，拿細耳人不能被玷汙的，因此他們的生活方式是非常受限制的。因此，以使命爲中心，以天堂爲中心,必須願意過分別爲聖的生活，這樣的人才能成爲拿細耳人。

其次，在<民數記>裏顯示出的基督，是作爲從天降下的嗎哪。是真正的面包，嗎哪，從天堂降下來的。在<民數記>16-17章，把基督顯示出來的是作爲亞倫的杖。如果妳繼續讀下去，基督在那被耶和華描述成爲，從中有水流出來的磐石。並且繼續讀去，可以發現神把基督顯示出來，就是通過被挂在木竿上的銅蛇。任何壹個人擡頭看到了，帶著信心看到了，他就從死亡當中得救了。再繼續地讀下去，基督又被顯示出來，祂被描述成大衛的子孫，從大衛而來的星，從雅各而出的星。

那麽在<民數記>17章8節，被描述爲亞倫的杖的基督，神是怎樣彰顯複活的呢？

亞倫發芽的杖預表了耶稣的複活

【民17:8】第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知，利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。

他們在爭論，誰是真正受到神恩膏的？誰是真正從耶和華那裏領受權柄的？他們所有的杖都拿過來，然後第二天早晨，只有亞倫的杖，那是幹枯的，沒有根的，是老的，已經枯死的木頭，竟然發了芽，生了花苞，開了花，樹葉在長大，不僅僅是開了花還結了果子，不僅僅是結了果子，最後結出了熟杏。神親自印證了亞倫是祂的仆人。

其實這本身代表著基督的複活。這就是基督的複活，神在<民數記>裏顯示出來的。那個木頭就是代表著神的權柄，本來它是死的，枯幹的，而神使它發芽、結果了。這世上的杖，世上所有的壹切都有開始的壹天，開始有了生命，也總有死去的壹天，生命必然會結束。這本是生命的律，都是必死的。可是神現在把生命帶給這死了的杖。是神以我們無法說明的方式，賜給它嶄新的生命，這是除耶和華神以外，沒有任何人能做到這樣的事情，是不可能發生的事情。這杖成爲了權柄的杖，神大能的杖。

杖，就是指正罪人、悖逆人的。神可以借著杖，以疾病、災害來擊打悖逆的人。我們看到《聖經》中的擊打有些也在這個世代發生了，正如蝗蟲之災、Guan狀病毒等。因此杖是神的權柄。當亞倫的杖發出芽來時，這發出芽的杖代表著基督的複活。我們看到了主非常強大的有關基督複活的信息放在這裏，那複活的大能，基督複活的大能。

耶稣從死裏首先複活進入天堂成爲初熟的果子

【詩23:4】我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因爲妳與我同在；妳的杖，妳的竿，都安慰我。

這本身也在描述著複活。雖然妳經曆死亡，妳會從中得拯救。因爲對于那些相信祂的人，神要複活妳，神與妳同在，要從死亡當中把妳拯救出來。

【約12:24-25】我實實在在地告訴妳們：壹粒麥子不落在地裏死了，仍舊是壹粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。

<以賽亞書>52章13-15節描述耶稣的面貌比別人憔悴，祂的形容比別人枯槁。彌賽亞的身體徹底地完全地被破壞，徹底的被毀損了，祂的面貌被摧殘得不像人壹樣。然而父神把祂複活了。

因此複活那裏有強大的信息，複活就是基督徒救贖的中心，沒有基督的複活妳甚至沒有救贖，妳甚至沒有任何福音可談。

【彼前1:3-5】願頌贊歸與我們主耶稣基督的父 神，他曾照自己的大憐憫，藉耶稣基督從死裏複活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷汙、不能衰殘、爲妳們存留在天上的基業。妳們這因信蒙 神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。

非常的精彩，當亞倫的杖發芽，長葉，然後開花結果，結出的是熟杏。這代表著基督的複活，那複活的權柄，那杖的權柄。

祂已經進入天堂作爲從死裏初熟的果子，最終基督必要結出許多果子。當被提發生的時候：

【帖前4:13-14】論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕妳們憂傷，像那些沒有指望的人壹樣。我們若信耶稣死而複活了，那已經在耶稣裏睡了的人， 神也必將他們與耶稣壹同帶來。

在這裏談的就是複活，這才是我們基督徒救贖的基礎。可是主家裏的很多基督徒非常的藐視、非常的輕蔑如此基本的、如此絕對原則的、如此核心的複活。

【帖前4:15-16】我們現在照主的話告訴妳們壹件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先，因爲主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有 神的號吹響，那在基督裏死了的人必先複活。

這個事情太重要了，因此神不會差遣任何人，神要親自出現。如果妳在基督裏死了，當妳進入天堂的那壹天來到了，祂要親自出現。這是非常的重要，祂親自出現，祂親自來，雲彩打開，號筒吹響，天使長的聲音。祂這壹次是戴著冠冕的。要知道神給出的彌賽亞來臨的預言，壹定會得以實現的。

【帖前4:17-18】以後我們這活著還存留的人必和他們壹同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，妳們當用這些話彼此勸慰。

這對地球的生命來說是非常令人震驚的壹天。當人們最終看到很多人突然消失不見了，他們會震驚的，這會令整個地球震驚。因爲聖徒被提上去的速度太快了，地上的人們甚至不會看見他們，那是物質上的身體從地球上突然消失了，然後他們進入天堂，進入永恒，進入永生。這是壹個嚴肅的日子。當人們物質性的從地上消失的時候，他們會與主永遠同在了。

因此這就是彌賽亞結出來的果子，已經通過亞倫的杖預表出來–亞倫的杖發芽，直到結果子。

因此，如果妳是正確重生的人，神把這複活的能力帶給妳了。妳跟祂連在壹起了嗎？如果妳跟祂有連接的話，妳會發芽的，妳會開花的，妳會結果子的，因爲妳就是樹枝。

亞倫的杖預表了彌賽亞的事工與彌賽亞的國度

如果有任何壹個對基督徒的救贖來說非常非常核心的主題、話題的話，那就是複活。複活的信息對基督徒的生命來說非常的重要。

【約20:17】耶稣說：“不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。妳往我弟兄那裏去，告訴他們說：我要升上去見我的父，也是妳們的父；見我的 神，也是妳們的 神。”

耶稣對馬利亞說不要摸祂，因爲祂還沒有升到父那裏。祂的血還沒有碰到施恩座，祂要升到父那裏碰著施恩座。

回去告訴門徒們往加利利去，告訴他們，“我要升上去見我的父，也是妳們的父；要見我的神，也是妳們的神。”首先耶稣要見到祂的父，那是頭壹個複活。祂首先要在天堂的施恩座那裏獻祭。

耶稣死了然後複活。<彼得前書>的1章3節，就是從複活而來的更新的、嶄新的應許賜給了我們。並且我們看到那個杖發芽，茂盛、開花，結出果子。亞倫發芽的杖，這就是彌賽亞事工的果子和收獲。死了的木材，就是祂死在木頭上，那十字架上，祂不像人壹樣了，祂受了極大的折磨。祂在那裏死了，然後被埋葬，可是祂複活了，神重新賜給祂嶄新的生命，對我們來說我們就有了複活的盼望，被提的盼望。<帖撒羅尼迦前書>4章13-18節，這就是我們盼望，複活、結果子。

<啓示錄>1章5節，談的就是祂是首次複活的，因爲祂是初熟的果子。那初熟的果子，當妳嘗了它的味道，妳就知道那壹年的收成會是怎樣，那個味道會是怎樣的！而對那從死裏複活的人來說，耶稣基督就是初熟的果子，就是亞倫的杖，它發芽，茂盛，長葉，開花，結果子。並且這是先驅，是前身。祂在給我們指出的就是即將來臨的彌賽亞國度，即將來臨的君王祂的事工，是以亞倫發芽的杖象征出來的。怎麽樣的發芽，怎麽樣的茂盛，怎麽樣的開花，怎麽樣的結果子，妳可以想象彌賽亞的國度，就是生命樹的葉子，是非常健康的。生命樹就是永恒的狀態，如果妳觸碰了那個葉子，會永永遠遠的活著，是永永遠遠的。而生命樹的葉子就是樂園，就是父神所在的地方。

亞倫發芽，、開花的杖，本來是死的，這本身暗示、預言的是基督的複活。並且祂是十字架上初熟的果子。現在初熟的果子已經進入天堂了。

結果子所象征的這壹系列

【啓5:9】他們唱新歌說：“妳配拿書卷，配揭開七印，因爲妳曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸于 神。”

當主耶稣用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸于神，叫他們成爲服侍神的祭司，這就是果子。這就是亞倫的杖結出來的果子，亞倫的杖發芽，生了花苞，開了花，結果子，果子都熟了。亞倫的杖預言的，暗示的就是基督複活的大能，彌賽亞要釋放出來的複活的大能。

【啓7:9-10】此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：“願救恩歸與坐在寶座上我們的 神，也歸與羔羊。”

這就是彌賽亞結出來的果子，這就是基督複活的大能，正如<民數記>17章8節所預表的，被刻畫的壹樣，亞倫發芽的杖，生了花苞。

許多的人，就是所有的，各方、各民、各國的人都聚在壹起，在神和羔羊的寶座前。結果子所象征的這壹系列。當妳看到亞倫發芽的杖的時候，可以知道，可以預測到，他們最終進入永恒的狀態，就是在<啓示錄>21章和22章所描述的，基督把向祂忠心的聖徒都帶入新耶路撒冷裏了。

誰才是真正的基督徒？真正的教會？

這是很有深度的信息。我們扪心自問，自從彌賽亞耶稣爲教會死而複活以來，誰才是正確的，是完全的敬拜神的？誰是真正的基督徒？誰是真正的門徒？誰是真正的牧師？誰是真正的主的仆人？

這亞倫的杖，就是發芽，茂盛，最後開花結果的杖，最終指向的就是即將來臨的彌賽亞。看壹下，現在的教會都枯幹了，甚至妳可以看到他們的穿著，那麽的luo露bao露。現在是非常嚴肅的時間。神說得這麽清楚，什麽樣的基督徒才是真正的基督徒！

如果妳查看這整個過程，這種鬥爭，那麽到底誰才是真的基督徒？他們都以爲自己的教會是真教會！那麽神要求妳必須證明出來，證明妳是神真正的仆人。看現今的教會，沒有任何的殘疾人站起來，瞎眼看見，沒有任何能力可言。

而現在在真正的基督的事工裏，這裏在重演著，就是發芽，長葉，茂盛，神的話語現在在建立自己的權柄。這裏談的就是超自然的大能，因爲按自然界的定律，壹切有生命的必定要死，因此這壹切只能從神而來。

亞倫的杖是沒有根的，枯幹的，死的，但是現在有了新的生命，它發芽了，並且其他的杖因爲缺乏資格而要受到痛苦，就是不夠標准，不夠資格，這就是現今教會要抓住的信息，妳有可能因爲缺乏資格的原因被折磨，苦惱過，因爲他們在教會裏像政治家壹樣在說話，因爲牧師在講台上好像政治家壹樣，他們只有口才，可是沒有任何殘疾人能夠站起來行走。

然而還有壹群受逼迫的，受痛苦的基督徒，有可能他們是被世界離棄的，但他們才是基督真正的跟隨者。因此到了那壹天，妳們就知道了，很多靈魂會失敗于被提的，只有真正與基督壹同受苦的才能參與複活、被提！<馬太福音>7章13-14節說有兩條路，寬路和窄路，這也是同樣的信息。

通過亞倫發芽的杖，基督的複活已經預言了，基督自己也預言了，祂的大能也已經被預言了。

【來9:27】按著命定，人人都有壹死，死後且有審判。

【傳11:3】雲若滿了雨，就必傾倒在地上；樹若向南倒，或向北倒，樹倒在何處，就存在何處。

所有人都與死亡有約。死亡是必須的，妳不會永遠活著。妳從自然界都可以知道會有死亡，可是神把嶄新的生命賜給亞倫的杖，這就是耶稣基督的複活，打敗了自然界的定律。因此耶稣複活了，我們不再有懼怕，我們也可以靠著耶稣打敗死亡這個自然界的定律的。

複活的盼望，這才是成爲基督徒真正的理由，因爲沒有壹個信仰穆斯林的殘疾人站起來行走，佛教徒那裏沒有任何壹個殘疾人站起來行走，只有在基督裏。

【林前15:16-19】因爲死人若不複活，基督也就沒有複活了。基督若沒有複活，妳們的信便是徒然，妳們仍在罪裏，就是在基督裏睡了的人也滅亡了。我們若靠基督只在今生有指望，就算比衆人更可憐。

這非常強大，基督把嶄新的生命帶給教會了，這就是亞倫發芽的杖，給我們這壹代指出來的。

【林前15:20-22】但基督已經從死裏複活，成爲睡了之人初熟的果子。死既是因壹人而來，死人複活也是因壹人而來。在亞當裏衆人都死了，照樣，在基督裏衆人也都要複活。

這就是從中而來的非常明確的信息，賜給教會的。

神現在建立起祂的權柄，並且讓所有其他教會都缺乏資格，所有其他傳道人都達不到標准，都缺乏資格了。現在在這裏有壹個爭論，誰的杖能夠真正發芽？我們看得很清楚，在哪裏有發芽，開花，茂盛，結果子，妳要選擇那裏！那結果子的樹，熟杏結出來了，妳必須要屬于祂，妳必須連接于祂，因爲妳是作爲壹個樹枝，妳需要連接于祂。

因爲耶稣發芽複活，結出果子了，祂現在能夠成全祂的事工

耶稣是神的祭司，<創世記>14章18-20節，麥基洗德拿著餅和葡萄酒出現。<希伯來書>7章說耶稣“是至高神的祭司，照著麥基洗德的等次”，祂是從耶和華神而來的祭司，這是永遠的，不會結束的。通過發芽結果子，彌賽亞的事工是永永遠遠的發芽，開花，結果的。

<以賽亞書>52章13-15節，彌賽亞是受傷的，祂是被折磨的，沒有任何壹個人尊榮祂，可是當祂發芽複活的時候，神的認可就在祂身上了，祂可以把神的旨意帶到地上來了。神的旨意，正如主禱文所說的“願妳的旨意行在地上，如同行在天上”壹樣。耶稣基督是發芽，結出果子來的，祂是複活的，祂把父神的旨意帶給教會，祂把光帶到黑暗的世界裏，因爲祂現在是茂盛的。

生命樹的葉子是茂盛的，它長成高大的樹木，長出非常美麗的，茂盛的，健康的綠色的葉子。那即將來臨的君王的國度是充滿了健康，充滿了恩膏，能力，任何其他能力都無法相比的，因爲祂是茂盛的，複活了，開花了，完全成就了祂的應許的。現在要接受主耶稣基督，因爲祂要成全祂的事工，就是從罪惡中拯救罪人。

祂現在能夠成全祂的事工，因爲祂發芽、茂盛、複活了，並且結出果子了，那果子是熟了的狀態，那就是永恒的狀態。現在祂能夠把神的旨意帶到世界來了。祂把父神的旨意帶到世界來了，父神的旨意行在地上了。

【結34:12】牧人在羊群四散的日子，怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裏救回他們來。

因此祂現在能夠來拯救罪人。

【路19:10】“人子來，爲要尋找、拯救失喪的人。”

這個事情只有當祂茂盛、開花、結果子以後才能發生，就是祂複活之後才可以發生。複活的大能可以做到這壹切事情，這是彌賽亞複活的大能，允許祂帶給我們永生，使我們走上永生之路。

【約6:51】“我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧，就是我的肉，爲世人之生命所賜的。”

耶稣現在要把生命的糧帶給我們，並且把聖潔的敬拜帶給父神。祂要來傳講福音，要建立順服，建立謙卑，並且宣布神的審判，這就是允許祂來做的。祂把生命的贖價付上，爲要成全律法和先知的預言，呼喚罪人悔改，彰顯神無條件的愛；並且把我們對死亡的恐懼除掉-妳不用害怕，妳也會複活的，妳也會進入天堂的；並且祂帶來平安，把我們收養成爲神的兒女，使我們重新與父神和好；並且恢複我們沒有罪惡的狀態，可以永遠與神壹同治理。<詩篇>42章1-2節所描述的，“神啊，我的心切慕妳，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？”這樣壹種很深的渴慕，切慕和追求，現在神允許耶稣付上代價，如此彰顯神的榮耀，如此恢複我們與神的關系。

我們壹起禱告:

榮耀的主耶稣，我今天悔改，我要離開所有的罪惡，求主耶稣來到我的心中，讓我的心可以發芽，讓我對罪零容忍，來專注那永恒的狀態，那即將來臨的君王，那是亞倫發芽的杖壹樣，是永恒的狀態，是千喜年平安的統治。主啊，讓我抓住亞倫發芽的杖，使仇敵在我人生中不再有任何余地，不再有任何角色。求主把我的名字記在羔羊的生命冊上，引導我在祢面前走聖潔的道路，最終可以抵達神榮耀的國度，奉耶稣基督大能可畏的聖名禱告，阿們！