17從亞伯拉罕的壹生看戰勝肉體的新生命

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：2021019

平安，家人們！今天與您分享《從亞伯拉罕的壹生看戰勝肉體的新生命》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

耶稣用祂的生命贖買的恩典有充分的能力把罪人從世界完全分離，使他們脫離罪惡的捆綁，並憎恨罪惡。每個人對所得到的救贖有完全的責任，要對自己最終進入天國付完全的責任，妳不能說我是幼小的、不成熟的，所以失去了救恩。耶稣已經給了我們踐踏蛇和蠍子的能力，在我們裏面的比魔鬼更大。這個世界是邪惡的，被提後的世界將更加糟糕，那是完全邪惡、徹底黑暗的，所以不能指望地上的生活。我們必須傾盡自己的生命，把生活軌道連接到榮耀的國度，那壹個永恒的天家。

亞伯拉罕徹底的信心和順服

【來11:8】亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得爲業的地方去，出去的時候，還不知往哪裏去。
在亞伯拉罕的壹生中，他活出了與神同行的榜樣。當耶和華要求亞伯蘭離開他的本族，但沒有告訴他要去哪裏，他順服了，並沒有問神要把我帶到哪裏。這是讓人震驚的信心和順服。
在那個世代，對于壹個緊密聯合的大家族來說，分離是非常困難的。因爲常常有敵人的進攻，所以大家族爲了維持生存必須保持緊密聯合。所以當壹個人被告知要離開，而且不知道去哪裏，這是很艱難的。亞伯蘭收拾好他所有的東西，就離開了。壹個天上未知的存在對他說話，他就完全順服了，他對主是如此的忠誠，這正是現今基督徒所缺乏的。如果我們有這種程度的順服，當神說要與世界分離、與罪分離成爲聖潔，我們就立刻順服，這會讓在天上的父臉上露出怎樣笑容呢。
【雅2:23】這就應驗經上所說：“亞伯拉罕信　神，這就算爲他的義。”他又得稱爲　神的朋友。
亞伯拉罕的道路是與主同行的道路，是主引領他人生的道路。
信主後耶稣改變我們的心，成爲新造的人。通過我們的順服，正如基督順服父神壹樣，好讓我們活出有基督形象的生命。天天背起自己的十字架，天天把舊人釘在十字架上，新造的人要有的新生的樣式。這個過程會有靈和肉體之間的沖突。亞伯拉罕的人生中，最終神是得勝的，最終聖靈肯定是得勝的。亞伯拉罕的人生讓主介入進去，他順服聖靈的帶領，在神面前表達出來驚人、不被搖動的信心。
從壹開始神就呼召亞伯拉罕，他就把自己交托給神，完全地順服。那個時候他的親屬是拜偶像的，並不認識耶和華是獨壹的真神，亞伯拉罕驚人的順服不是繼承來的，而是靠著自己的意志來選擇順服的，那是自我的意願。同樣今天，任何壹個人都可以選擇完全順服神。
現今教會唯壹缺乏的就是順服。伊甸園裏亞當夏娃失去的就是起初的對神的順服，所以耶稣來了，上了十字架，就是爲了恢複人對神的順服。耶稣順服，以至于願意死在十字架上，來向跟從祂的人顯明對神順服是什麽樣的，以及如何順服神。亞伯拉罕對神信心是如此驚人，他是信徒教材級別的榜樣。
在這個抵制肉體的爭戰中，肉體和神的靈之間的爭戰中，新造的人要戰勝肉體。爲什麽在很多基督徒身上看不到新造的人的生命，因爲肉體在掌權。肉體承載著肉體的邪情私欲，性不道德，謊言，邪惡，惡毒，讒言等等。我們要有根本性改變，成爲新人。
在亞伯拉罕的生活中，我們看到沖突，也能看到聖靈如何得勝。神呼召他從本家出來，要離開他熟悉的環境和生活方式，這需要信心，對神的信靠，對神的愛，與神同行。他的家人們壹定勸告過他很多次，壹定會問：“妳要去哪裏?”但他拒絕了當時世界的壹切聲音。要想在生命中勝過肉體，我們必須忽略來自世界的壹切聲音，單單依靠神所說的話。如果耶稣聽人所說的，祂還會爲妳我而死嗎?祂還能拯救我們嗎？不能！
亞伯拉罕是我們多麽精彩的壹個榜樣，神壹開口讓他分離，他就離開了那裏，他不在乎那些譏诮、毀謗，他在乎的是神跟他說話。我們在乎的太多了，在乎家人、朋友怎麽說，在乎領導，同事怎麽看。他們非常擔心別人會怎麽說論。並且很多信徒所分享的都是來自世界的意見，那是屬肉體的。我們的神比1000億人加起來還要大。從亞伯拉罕的人生中我們可以學到的功課就是：如何與神同行，戰勝肉體。

像亞伯拉罕壹樣受訓成爲隨時出戰的神的戰士

當亞伯拉罕在希伯侖居住，就發生了壹些事情。
【創14:13-16】有壹個逃出來的人，告訴希伯來人亞伯蘭。亞伯蘭正住在亞摩利人幔利的橡樹那裏。幔利和以實各並亞乃都是弟兄，曾與亞伯蘭聯盟。亞伯蘭聽見他侄兒被擄去，就率領他家裏生養的精練壯丁三百壹十八人，直追到但。便在夜間，自己同仆人分隊殺敗敵人，又追到大馬士革左邊的何把，將被擄掠的壹切財物奪回來，連他侄兒羅得和他的財物，以及婦女、人民，也都奪回來。
亞伯拉罕得到了消息，侄兒羅得被美索不達米亞人的大軍擄走了。他們又擄了他們的妻兒、財物、牲口，帶到上百公裏外的旦。當亞伯蘭聽見這消息，他就帶著家中訓練好的可以打仗的318名壯丁出去爭戰。這些人是家裏生養的，意味著他們是坐在亞伯拉罕的周圍，聽他向他們傳講敬畏神，信靠神，神的屬性，神的愛；教導他們順服神，對神忠心的。他時刻訓練他們預備打仗，我們被訓練爭戰了嗎？不，現在的教會是自滿的、是安逸的、是屬肉體的。
亞伯拉罕是神的戰士，神的勇士，當需要他爲神而戰的時候，他已經做好了預備。記住，我們的爭戰是屬靈的，不是物質界的，我們是與邪靈爭戰，所以我們訓練的兵器，就是神的話、悔改、敬拜、贊美、敬畏神、聖潔、禁食、信靠神、順服神、愛神、與神同行。仇敵總是會來攻擊，我們要准備好隨時爭戰。我們在爲任何時刻都會來到的屬靈爭戰訓練自己嗎？任何時候，下壹分鍾撒但就會來！亞伯拉罕知道自己生活在壹個外族領土中，所以隨時預備好爭戰，我們預備好爭戰了嗎？
這爭戰是反對肉體的，爭戰可能是電視上的影劇，可能是手機裏的廣告，可能是街上的男人、女人，可能是職場的潛規則…不在這裏，就會在那裏。爲了肉體的爭戰，我們需要7天24小時預備著，爭戰總是會來到。當亞伯拉罕出發的時候，他是立刻離開的，他是隨時准備爭戰的，我們的靈魂需要隨時預備爭戰。我們不能說還沒有預備好。不！我們必須要從聖靈那裏得到能力，來持守我們救恩的聖潔。從耶稣十字架得到的昂貴恩典，是爲了持守我們裏面的聖潔。爲什麽我們沒有走在聖潔裏？爲什麽我們的聖潔總是受到侵犯，總是在失去公義，爲什麽？我們需要禁食，我們需要禱告，讀經，敬畏神，順服神，相信神，依靠神，與神同行，愛神！我們足夠愛神嗎？
當亞伯拉罕出去爭戰，是去到百公裏以外的地方，在夜間他們分隊殺敗敵人，又追到大馬士革左邊的何把，攻打那座非常大的城市。那裏有非常大的軍隊，幾千人，所以只憑318個人是不可能打敗他們的。但亞伯拉罕完全依靠神，他撇下了壹切，他們攻敗了那座城市，這是神加給他們的能力。亞伯拉罕是神的戰士，他相信神，他靠著神爭戰，他知道主比那些被造物強大。那我們是否知道在這場與肉體的爭戰中，神比那稱爲肉體的魔鬼更大呢？
最終他把羅得和他的財物，以及婦女、人民，也都奪回來了。爭戰得勝了，那些相信神的人從來不會蒙羞，主會爲我們爭戰的。

亞伯拉罕獻以撒，他戰勝了自己的肉體

當神應許賜給了亞伯拉罕的後裔以撒後，主所做的第壹件事就是試驗亞伯拉罕。神告訴亞伯拉罕帶著他獨生的兒子以撒，獻祭給神。好多年他都沒有孩子，他太老了，不能生育子女了。但他仍然帶著柴火和刀往山上去，以撒問他說：“父親啊，我看到柴火，看到了刀，但獻祭的羔羊在哪裏呢？”亞伯拉罕是如此信靠神，他知道神說過，世上的列國是通過他的後裔得福，就是以撒所生的。亞伯拉罕知道神從來沒有減少祂的應許，我們是否知道神會堅立祂的應許呢？只要妳做了妳的那壹部分，祂壹定會做祂的那壹部分。
當亞伯拉罕上山的時候，他知道他將要殺了以撒，聽命勝于獻祭，以撒是從神來的，神必會負責到底。那時還沒有聖經，他只是晚上走出去，看著天上的萬象，驚歎那些星星，銀河，星系的陳列，從神創造中他就看到了神的大能和權能。他非常清楚，神應許了通過以撒所有列國都得到祝福，如果他殺掉以撒，他所侍奉的神是如此強大，祂能夠使他複活。亞伯拉罕將他的希望建立在神的應許上。
可以想象，當他舉起刀的那時刻，肉體會拼命告訴他，不要殺這個男孩，不要這樣做。但他再次戰勝了肉體。這是何等的敬拜！他是如此相信神，他對神是如此忠誠，以至于他願意爲神做這樣的事。對亞伯拉罕來說，重要的是敬拜，順服神。對今天的我們來說，什麽是最重要的呢？多少人的生活方式好像世界是中心，而不是神。

爲什麽在我們身上無法看到新造的人的生命？

新造的人，是被拯救的人，是以新生的樣式生活的人。那些接受了基督、重生，在聖潔和公義中行走，活出新造的人的新生命，在期待中等待彌賽亞來臨的，這就是新造的人。新造的人所做的事，通過他的行爲可以顯露出神的聖潔。因此，若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
【羅6:4】所以我們藉著洗禮歸入死，和他壹同埋葬，原是叫我們壹舉壹動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏複活壹樣。
【羅6:6-7】因爲知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴仆。因爲已死的人是脫離了罪。
這就是新造的人。爲什麽很多信徒信主很多年都沒有活出新造的人的生命呢？仍然是罪惡的老舊人呢？
當耶稣來拯救墮落人類的時候，墮落和罪惡太嚴重了，祂無法修複人類，祂必須要重新創造。新造的人，是通過神的能力才能做到的，人的努力是無法達到的，這是非常大的神迹。神只能重新創造，因爲無法修複，不可能這裏修壹下，那裏修壹下。罪惡的嚴重性是非常令人震驚的。
【創2:7】耶和華　神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
人是地上的塵土和天上神的生氣造的！神創造我們的方式就是，我們的壹部分是屬地的，另壹個部分是屬天的；壹部分是屬肉體，另壹部分是屬靈的；壹個部分是會死去的，另壹個部分是不死的。這就是肉體和靈之間的爭戰!
爲什麽我們沒有活出新造的人的樣式呢？壹個能夠拒絕罪惡、不再做罪的奴仆、聖潔公義的新造的樣式呢？肉體和靈總是有不斷的爭戰，必死的和不死的互相沖突，壹個想要拉著妳到神那裏，另壹個想要拉著妳到必死的世界裏。因此我們的靈必須占上風，所有價值觀必須改變，優先地位必須改變，屬肉體罪惡的欲望必須要脫落。要有基督的形象，敬畏神，對耶稣基督的認識要天天增長。
當亞當和夏娃犯罪時死亡就來了，是屬靈的死亡。罪惡帶來了人與神的分離，帶來了屬靈的死亡。
【路15:32】只是妳這個兄弟是死而複活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。
這就是爲什麽這個迷失的小兒子，是死的，但現在又活了。這就是當我們犯罪時所發生的事情。今天有許多人行走在世界各地，但他們是“死”的，因爲他們在罪中。今天有很多人坐在教會裏，但他們都是“死”的、是迷失的，因爲是在罪中。
【賽59:1-2】耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沈，不能聽見。但妳們的罪孽使妳們與　神隔絕，妳們的罪惡使他掩面不聽妳們。
這是沒有耶稣的人的狀態，也是沒有轉離罪惡的基督徒的狀態。很多基督徒成爲罪的慢性慣犯了，只有悔改主才會把祂的臉轉向我們。
【弗4:17-19】所以我說，且在主裏確實地說，妳們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。他們心地昏昧，與　神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬。良心既然喪盡，就放縱私欲，貪行種種的汙穢。
他們的思想是虛妄的，所思想的是吃喝、宴樂、情欲，思想如何使肉體滿足和愉悅，被困在虛妄的生命中，不知道這是完全虛空的。他們想看壹部電影，看完又想看下壹部，在手機刷了壹個視頻，又尋找下壹個，永遠得不到滿足，因爲唯有耶稣才能使我們得到真正的滿足。從他們的傳道中看到，他們沒有新造的生命，如果不傳講聖潔、悔改、公義，那就是在把教會帶到地獄。有些事是非常嚴重的。
我們看不到新造的人的生命原因是：喜歡放縱私欲，貪行汙穢的事，虛妄，與神的隔絕，以致他們的心變的剛硬了，傳悔改給他們也不接受。

耶稣複活後向我們吹氣

當耶稣在各各他的十字架上受難死去，三天後複活，這生命的活水從神的寶座流入教會，吸引萬人：凡喝這水的將永遠不渴。這活水裏充滿了生命的氣息，直湧到永生。當教會行走的時候，從心裏湧流出活水，她自己也變成了壹個泉源，讓口渴的人來，並與耶稣的泉源相連。然而，現今的教會她自己都是渴的。
當人還沒有生命的時候，神吹了壹口氣，把自己的生命氣息賜給了人。當人墮落後，祂屈尊降卑，在十字架受死、被埋葬，第三天複活後祂向門徒吹氣,讓他們接受能力，接受聖靈，接受新生命。第壹次吹氣帶來的生命和這壹次吹氣是不同的，主複活後的吹氣預表著：祂賜給教會的氣息是戰勝死亡的，是戰勝撒但的；這生命的氣息是勝過墳墓，戰勝地獄的。這氣息代表著複活的生命。耶稣應許了我們，將會有壹個新生的生命，是壹個戰勝死亡，戰勝了肉體，戰勝罪惡，戰勝撒但，戰勝這個世界的腐敗的新生命，永恒的生命。
這新造的人把榮耀的國度放在首位，所思想的是主榮耀所在的地方，永恒所在的地方。他呼吸著天堂的氣息，就是打敗撒但、征服地獄、戰勝陰間的氣息。這是榮耀的複活的生命，得勝的生命。這就是天堂正在等待的基督的新婦。這樣的教會珍貴、尊榮耶稣的十字架和寶血，他們知道耶稣在十字架的死是最終的獻祭。他們不會濫用恩典，因爲沒有更高的犧牲了。
【加5:16-18】我說：妳們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情欲了。因爲情欲和聖靈相爭，聖靈和情欲相爭，這兩個是彼此相敵，使妳們不能作所願意作的。但妳們若被聖靈引導，就不在律法以下。
新造的人藉著聖靈而活，就沒有舊人能介入進去，就沒有罪的束縛捆綁了。新造的生命無法顯露出來的原因就是因爲聖靈和肉體之間的沖突，本質上是神和撒但之間的沖突，是神的國度和世界之間的鬥爭。很多信徒的生活是肉體得勝的，是肉體同他們的罪惡壹同作王了。
世界將會攻擊我們，會恨我們，因爲我們不屬于這世界。很多信徒不敢在新生命的道路上前行，因爲會有逼迫，有敵意，世界會因我們選擇基督、選擇聖潔與我們爭戰。但總會有人爲耶稣站立，爲自己的永恒站立，想到耶稣爲我們付出的昂貴代價，想到天父在創世以前就揀選了我們，我們要站起來捍衛這壹份救恩。耶稣已經勝了世界，祂應許我們會得勝，現在的壹點點壓力與天國給我們的極美好應許相比，就不值壹提了。
越接近世界的末了，地上的邪惡越大，世界對那些選擇了聖潔的人的壓力就越大，然而我們有足夠的能力爲聖潔站立得穩，祂將會幫助我們。我們壹起禱告：
尊貴的主耶稣,請讓聖靈幫助我,使我能夠爲主站立，爲聖潔站立，感恩主賜給我新造的生命，求主幫助我活在新造的生命中。主耶稣，我接受祢作爲我的主和救主，我悔改壹切的罪，今天起我決定爲神的國度站立，奉耶稣的聖名禱告，阿們！