15耶稣爲我們喝盡了神忿怒的杯，不接受祂的人結局就是在地獄裏

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20210801

平安，家人們！今天與您分享《耶稣爲我們喝盡了神忿怒的杯，不接受祂的人結局就是在地獄裏》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

現在必須預備，逃離罪的審判和地獄，得著恩惠與平安

【啓1:4-5】約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的　神和他寶座前的七靈，並那誠實作見證的，從死裏首先複活，爲世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安歸與妳們！

主耶稣是從死亡中首先複活的那壹位，是天父賜給我們的救贖主。現在，祂馬上要來到空中提走祂的新婦了，因此，現在就是爲了祂的來臨預備的時間！

現在妳要自己來預備，因爲不是所有人都可以進入，如果妳是預備好的，就可以進入神榮耀的國度；預備得不好就只能被撇在災難時期和大災難時期了！每個人都要接受耶稣、要悔改成爲聖潔，沒有更多時間了，現在就要在聖潔中預備、在悔改中預備。因爲，有的人會在天堂中度過永恒，有的人則會永永遠遠在地獄的火湖中！

這是教會曆史上非常重要的時刻，時間要結束了，教會現在必須預備。

<啓示錄>1章4-5節，主在明確地表達有恩惠、平安歸于我們。<啓示錄>1章的1-3節也告訴我們，這卷書是神預言的書，我們所有人都處在<啓示錄>的預言的進展當中；凡讀到這卷<啓示錄>的人們是多麽的蒙福，甚至連聽見的人也是有福的，把這卷書放在心中、並且遵行神話語的人是更加蒙福的。

神的國度要來了，不僅僅是耶稣基督的降臨，父神也要親自降下來審判列國。從<約翰福音>5章22-29節，<使徒行傳>17章30-31節，我們可以知道主耶稣要審判世界了，在耶稣審判世界的時候是三位壹體的神壹起來進行的。父神也參加最後的審判，是三位壹體的神壹起來審判。

【啓1:4-5】約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的　神和他寶座前的七靈，並那誠實作見證的，從死裏首先複活，爲世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安歸與妳們！

昔在、今在、以後永在的神拿著恩惠和平安來問候教會。祂寶座前的七靈，就是聖靈，也來問候教會。七代表神的完全。

從<啓示錄>1章第5節開始描述有關主耶稣的資格和特點。首先，祂是忠誠的見證；第二，祂是從死裏首先複活的。這裏描述了主耶稣必須被高舉的地位：祂是從死裏首先複活的，祂複活了，證明祂有能力戰勝死亡，因此祂也有能力使我們戰勝死亡。

<創世記>第3章伊甸園裏已經發生了墮落，這是罪帶來的，罪的工價就是死亡。廢去死亡只有壹個辦法，就是有壹個人要付出代價，血的代價，因此人類需要耶稣基督，父神已經預備好了耶稣基督來拯救人類。

所有的人都犯了罪，是無法進入到神的榮耀裏的，因此當神介紹主耶稣的時候，用“從死裏首先複活”來描述祂，這就告訴我們，我們需要拯救者。神不是開玩笑，祂也不會開玩笑，被提和主再來肯定會發生。耶稣基督肯定會來的，現在時間非常緊迫了，所有人都要預備彌賽亞的來臨。

耶稣從死裏首先複活的含義

當我們查看<啓示錄>1章5節，父神介紹耶稣基督作爲“從死裏首先複活”的，因此主耶稣擁有複活的能力，這能力也是耶稣要賜給教會的。“從死裏首先複活”的，意味著耶稣已經把地獄的門關閉了，把嶄新的生命已經賜給教會了，好讓信徒也能夠活出來。因此，基督徒必須要活出救贖的生命、嶄新的生命。

並且“從死裏首先複活”就是指初熟的果子，是第壹個進入到天國的。主耶稣只是預表，很多跟著祂來到的豐盛的收獲都是要進入天國的。這裏主所要的收獲，中心的話題就是教會的被提，那壹天將會有很多的收獲，就是那些現在緊緊跟隨主、願意悔改、持守聖潔的基督徒，他們將會進入榮耀的天國。

“從死裏首先複活”來描述主耶稣基督的特征，就是祂作爲王的權柄、作爲主的權柄，祂已經用自己的生命贖買了祂的百姓，並要提走他們進入父神的國度。

<約翰福音>第2章，猶太人挑戰主耶稣，說祂潔淨主的聖殿，祂有什麽確證給他們看呢？主回答了會把聖殿毀掉，三日之內祂自己再重建。這就象征著基督自身的複活，祂從死亡之中的複活。這就是祂作爲基督的最有力的證據：祂打敗了死亡，並且能夠從死亡中複活。

並且“從死裏首先複活”這話可以讓我們想起<以賽亞書>53章描述的基督的受難、基督爲我們付出的代價，祂是那壹位賜給我們救贖的主。

因此，祂的從“死裏首先複活”也是要讓我們去預備的。因爲這裏暗示的是死亡，是因爲罪帶來了死亡，如果壹個人沒有預備好，沒有選擇與主站立成爲聖潔，他就必須要面對死亡。或者如果他仍然選擇在罪惡中，他也只能面對死亡。耶稣從“死裏首先複活”讓我們知道，如果我們真的與主同行，我們能夠嘗到複活的滋味。

基督通過複活來證明了祂作爲主的權柄，彰顯了祂能夠打敗死亡的大能和權柄。在基督裏的人會與祂壹同複活，壹起享受永生。那些擁抱基督救贖的人，是和耶稣壹起死了的。受洗的含義就是和耶稣壹起死，然後和耶稣壹起複活，從水裏出來的時候就代表已經和耶稣壹起複活了。而那些沒有悔改、仍在罪中的人們，他們會受到審判。“死亡”的含義就是指那些不去悔改、依然在罪惡中的人，他們就只能受到這審判了。

主爲我們喝盡了天父忿怒的杯，不接受祂的人結局就是在地獄裏

【詩75:8】耶和華手裏有杯，其中的酒起沫，杯內滿了攙雜的酒。他倒出來，地上的惡人必都喝這酒的渣滓，而且喝盡。

其中的酒起沫，杯內滿了攙雜的酒，這就是神的忿怒，這杯中填滿了神的忿怒。當我們看到Guan狀病毒就可以知道神的忿怒是怎樣的，這壹切都有關于祂的再來。

因此，“從死裏首先複活”也是告訴我們另壹個、相反的含義：會有神的審判降在那些不悔改的人身上。死亡就是指罪帶來的死亡，是在罪惡裏的人們必須要受到的審判。“從死裏首先複活”，就是在對那些選擇耶稣的、聖潔公義的人們在說：有永生、複活的生命在等著他們。

<啓示錄>1章5節向人類描述救恩的同時，神的忿怒也已經集聚到壹個程度，祂已經做好准備，拿著這忿怒的杯，即將傾倒下來。因此這是截然相反的，壹邊有神的救恩，壹邊是神的審判。因此我們必須要預備好進入羔羊的婚筵，來躲避祂手中忿怒的杯！

【俄1:15】“耶和華降罰的日子臨近萬國。妳怎樣行，他也必照樣向妳行，妳的報應必歸到妳頭上。”

現在這個日子已經臨到了全世界。妳在地上所做的壹切都將跟隨著妳，會影響妳永恒的結果，因爲會有壹個關于永恒去處的審判。

【俄1:16】“妳們猶大人在我聖山怎樣喝了苦杯，萬國也必照樣常常地喝；且喝且咽，他們就歸于無有。”

神怎樣審判以色列，也要照樣審判列國！

另壹個版本的《聖經》講到，他們喝盡了神的忿怒，他們沒有任何地方可以逃跑，壹直到他們在那裏被毀滅。

因此當主帶領我們走預備的道路，要求我們預備主耶稣的來臨的時候，我們必須要選擇預備，因爲神的忿怒就要來了。祂的手已經拿起那杯，杯裏裝滿神的忿怒。

“死裏首先複活”，用這個特征來介紹主耶稣的時候，就是象征那些接受耶稣的、接受祂救贖的、正確重生持守聖潔的，就可以和祂壹同複活進入天堂；可是那些拒絕祂的、拒絕接受祂生命的就只能下到地獄。這同時也是救贖和審判的對比。

【路22:39】耶稣出來，照常往橄榄山去，門徒也跟隨他。

主耶稣已經賜給自己的門徒所有的教導，告訴他們，跟隨祂要走十字架的道路。

【約17:24】“父啊，我在哪裏，願妳所賜給我的人也同我在那裏，叫他們看見妳所賜給我的榮耀…”

主耶稣已經做好了作爲大祭司的准備，祂在爲自己的門徒禱告。對于已經賜給主耶稣的，祂說，“我在哪裏，願妳所賜給我的人也同我在那裏。”在這裏主耶稣暗示了跟隨祂的教會，祂要把他們帶進神的國度裏。

“因爲創立世界以前，妳已經愛我了。”這裏就在描述從永恒到永恒的三位壹體的神，這是在稱頌三位壹體，這裏有神深不可測的愛。

<啓示錄>1章5節，當介紹主耶稣基督“從死裏首先複活”，這就是在說主耶稣戰勝了死亡，祂也把永生賜給教會了。祂是得勝了死亡的，我們不可能忽略“從死裏首先複活”的深奧的含義，因此如果妳沒有接受主耶稣、拒絕接受祂爲妳所付出的犧牲，永遠滅亡的結果只能由妳自己承擔。

這杯的忿怒太可怕，天使必須出現加給耶稣力量

當主耶稣進到橄榄山，祂讓其他的門徒在壹旁等候。加略人猶大已經離開了，他已經出賣了主，談好了價錢。在客西馬尼園，主耶稣只選擇了三個門徒，門徒們跟著祂，耶稣說妳們禱告，祂離了他們壹段距離壹個人禱告，祂不願顯露出自己在試煉中。祂說：

【路22:42】說：“父啊，妳若願意，就把這杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就妳的意思。”

最終神對于罪惡的忿怒審判就要降到耶稣身上了，基督承受極大的壓力，就作出這樣的禱告，這本來是教會要承受的。祂爲了這個使命而來，但祂在這請求父神把這杯挪開！這杯是父神那巨大的烈怒，就是神對于罪惡的忿怒，這忿怒甚至連基督都要拒絕！

神的忿怒是我們無法喝掉的那可怕的杯！因此不要落到地獄中，當用盡壹切努力逃避那個地方，現在必須要抓住耶稣的救恩！那永恒的忿怒多麽可怕，在地獄裏受到永永遠遠的懲罰，那是很深、很黑暗的無底坑，無數的靈魂在那裏哀哭切齒！神做了壹切，祂唯壹的目的就是不要讓我們喝到那忿怒可怕的杯！

這壹切本該人類自己要受到的神的懲罰和忿怒，卻壓在了基督身上。因此如果妳拒絕耶稣帶給妳的拯救，妳就只能自己喝這神忿怒的杯了，並且要喝到永永遠遠！耶稣是爲了這個使命而來，但是當祂要喝那杯的瞬間來到，甚至連祂都覺得恐怖，祂說：父啊，妳若願意，就把這杯撤去！

當到了這個時間，當祂真的要面臨喝掉這忿怒的杯的瞬間，甚至父神要差遣天使來幫助祂禱告，祂的血管爆開，汗如大血點壹樣。祂就這麽努力地禱告，因爲這杯的忿怒太可怕，天使必須出現加給祂力量。

如果妳拒絕主耶稣帶給妳的救贖，拒絕這個要求妳公義聖潔、要求妳悔改的聲音，妳就只能喝盡那裝滿神忿怒的可怕的杯。因此神的忿怒，這可怕的杯，每個人都必須要避開。

【路22:44-45】耶稣極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點，滴在地上。禱告完了，就起來，到門徒那裏，見他們因爲憂愁都睡著了。

這裏所講述的是主耶稣所擔當的、所付上的代價！<啓示錄>1章5節講述耶稣是從死亡中首先複活的，祂從死亡中複活，這不是個玩笑！

當用“從死亡中首先複活”來介紹拿撒勒人耶稣基督的時候，這裏有救贖的複活的生命。因此，我們現在要選擇永生，那永永遠遠的生命。對于那些不願意聽從要悔改預備主耶稣的來臨、要聖潔公義、要重生、要接受耶稣基督的這個聲音的人，神裝滿忿怒的杯已經拿在手中，這忿怒最終要傾倒在他們身上。因爲他們拒絕了耶稣替他們喝掉的這杯。

如果妳拒絕了主耶稣帶給妳的救贖，父神爲什麽不審判妳呢？

如果妳拒絕了主耶稣帶給妳的救贖，父神爲什麽不審判妳呢？父神已經把這忿怒的杯遞給耶稣讓祂替妳喝掉，可是現在妳拒絕了這救恩，這杯就只能由妳自己來喝掉、承擔。

當耶稣祈求：“父啊，妳若願意，就把這杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就妳的意思。”父神沒有從耶稣那裏撤去這忿怒的杯，因爲必須由主耶稣來替所有人類擔當這忿怒的杯，這是救贖人類唯壹的出路。

這個艱難的瞬間對于耶稣來說是最痛苦的瞬間，神的忿怒現在傾倒在祂的身上。耶稣向父神求告：父啊，妳若願意，就把這杯撤去，可是父神拒絕了。這就必須要讓我們知道，神壹定會審判罪的！

只有這兩條路：妳接受主耶稣替妳喝這忿怒的杯，這賜給妳救贖；或者妳拒絕主耶稣賜給妳的救贖，自己擔當這杯裏的忿怒。因此在這個時間，每個人都要預備。因爲主耶稣就要來了，並且神忿怒的杯已經在祂手中，冠狀病毒、洪水已經在擊打地球，並且還有各種災難襲來。

如果妳現在沒有接受這個要求妳認罪悔改、走公義聖潔道路的聲音，妳只能自己擔當神的忿怒，因爲神的忿怒即將要來臨。

【耶25:15】耶和華以色列的　神對我如此說：“妳從我手中接這杯忿怒的酒，使我所差遣妳去的各國的民喝。”

這裏也描述了神忿怒的杯。

神真的願意妳能避免這忿怒的杯，接受主耶稣帶給妳的救贖。耶稣基督是爲了這個使命而來，當祂必須要喝掉神忿怒的杯的時間來到，連祂自己這壹位神都覺得恐怖，祂要逃避，求神撤去這杯，那麽作爲壹個人妳仍然要選擇親自面對神的忿怒嗎？

【羅8:1】如今那些在基督耶稣裏的，就不定罪了。

如果妳接受主耶稣，悔改離開所有罪惡，在聖潔和公義中與主同行，預備主來臨之路，妳就會能夠避開神的忿怒之杯。可是如果妳拒絕基督，妳就只能喝那忿怒杯裏的神的審判，直到喝盡爲止。

這裏有兩個杯。有壹個盛滿神忿怒的杯，其中的酒起沫，杯內滿了攙雜的酒，這是裝滿神的忿怒的可怕的杯，是給那些悖逆的人的；另有壹個杯，裝滿了神的聖約，就是爲人類流出來的神羔羊的寶血，如果妳選擇這壹個杯，就能得著神賜給妳的救贖，進入神的國度。這就是麥基洗德帶給亞伯蘭的那杯，是耶稣基督在最後的晚餐中賜給門徒的那杯。妳要選擇哪壹個杯呢？

禱告：尊貴的主耶稣，我徹底悔改我壹切的罪惡，現在我接受祢爲我留下的贖罪祭，接受主那榮耀的羔羊流下來的寶血。祢是沒有汙穢、沒有汙點、沒有任何錯誤、沒有任何罪惡的神完美的羔羊。我要選擇祢賜給我的複活的生命，我離開所有的罪惡。求主進入我的心，作爲我的主和救主，求主幫助我，讓我忠誠地與祢同心同行，向父神、向聖靈忠誠，我不要喝神那忿怒的杯，而是要喝天堂裏的那杯，那杯裏有神羔羊的寶血，那就是聖約。感謝主，奉耶稣基督榮耀的聖名祈求，阿們！