08祂救我們脫離壹切罪惡，爲了讓我們避開神的審判

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20210216

平安，家人們！今天與您分享《祂救我們脫離壹切罪惡，爲了讓我們避開神的審判》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

對神的恩典的理解，會決定我們怎樣去珍惜它，決定我們在世上活出怎樣的基督徒的生活，決定我們對未來的態度，決定我們在地上怎樣預備；會影響我們在地上爲了神能得著多少靈魂。
如果沒有正確地理解神的恩典，人不可能活出真正的、正確的基督徒生活，不可能等候這盼望的福，不可能做好預備；也不可能給別人傳講正確的福音。

當妳收到恩典，就産生了責任

【多2:11-13】因爲 神救衆人的恩典已經顯明出來，教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公義、敬虔度日，等候所盼望的福，並等候至大的 神和我們救主耶稣基督的榮耀顯現。
神的恩典是爲了給整個人類帶來救贖。如果地球上70億的人都願意接受耶稣，並且重生，成爲聖潔，天堂也是足夠接收他們的，因爲救恩是給所有人的。
這恩典是沒有任何條件的禮物，是神免費給我們的，也是我們本不配收到的禮物。雖然恩典是免費的，但它是極其昂貴的！壹旦我們接受了恩典，就同時領受了責任。
神的恩典教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公義、聖潔、敬畏神、信靠神，追求這些美德，並在生活中活出來！若有人跟我們說“神的恩典是不用任何努力的”，這是謊言。今天很多教會是完全相反的，牧師教訓人們怎樣滿足自己的意願，他們通過自己的福音來追求世上的東西、世俗的成功，這就是繁榮福音。
是的，恩典是免費的，但必須知道主耶稣爲恩典付出的代價是最高的。惟有主的寶血能把人從墮落的罪惡中拯救出來，因此領受恩典的人就是領受耶稣所付出的代價，這是神兒子付出的終極代價，所以得到恩典的人同樣領受到了非常重大的責任，這責任意味著絕對不能想做什麽就做什麽。
恩典絕對不是犯罪的許可證，恩典是斥責、責備、修正信徒，好讓我們能夠進入神的國度。現在在教會裏有持續不斷的犯罪，神會接納那些犯罪的嗎？我們侍奉的主是聖潔的！如果有壹個從永遠到永遠的神的屬性，那就是神的聖潔。

神要潔淨我們特作屬祂的子民，並要求我們熱心爲善

【多2:14】他爲我們舍了自己，要贖我們脫離壹切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心爲善。
耶稣爲我們舍了自己，要贖我們脫離壹切的罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民。祂從各方各國贖買了百姓，要歸給主，這非常的重要。但今天的教會有問題，因爲他們領受了恩典，但他們根本沒有拒絕世俗的情欲、拒絕罪，沒有追求聖潔、公義。他們的生活好像主不會再來壹樣，好像會永永遠遠活在地上壹樣。其實神的恩典根本沒有抵達到他們身上，因爲他們根本不知道等候所盼望的福，也根本沒有做任何預備。
因此，當神的恩典來到，恩典會在我們裏面做工，因爲祂的目的就是要在我們裏面建立神的公義。我們要問自己：自從接受恩典以來，我活出了神的公義嗎？
【提後2:19】然而， 神堅固的根基立住了。上面有這印記說：“主認識誰是他的人。”又說：“凡稱呼主名的人總要離開不義。”
有的基督徒以爲自己是被神揀選的，是跟隨主的，可是他們在家裏、教會裏仍偷偷地犯罪，持續不斷地慢性犯罪，好像神不再看他們犯罪壹樣。因著神的美善被揀選的人們，主賜給我們的恩典雖然是免費的禮物，但也是要有責任的。壹旦受到神的恩典，我們的良心壹定會産生責任感，因爲這個恩典是神的兒子付出生命的代價賜給我們的，我們就應該活出嶄新的生活，討神喜悅的生活。絕對不能再和以前壹樣了。祂已經爲我們而死，我們要生發出“我壹定要活出配得恩典的生活”的心。
因此，神讓我們領受恩典是可以任意而爲嗎？不是的。領受恩典的人是有責任的！我們的良心會使我們思考如何活出與恩典相稱的生活，如何與珍貴的恩典對齊，討神喜悅的，效法耶稣，過聖潔的生活。

【來6:4-6】論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味，又于聖靈有份，並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了，因爲他們把　神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。

這說的就是基督徒，不是外邦人。很多教會對恩典的理解是錯誤的，他們覺得接受了恩典什麽都不用做就可以進天堂了；有的覺得已經領受了恩典，犯點罪沒關系，這都是非常惡劣的，將來在地獄裏會有各樣教派的基督徒，他們接受了福音，卻侮辱了福音。所以我們必須真正理解恩典的含義，這關乎我們的永生。要知道永恒是非常漫長的時間！

那些接受了恩典的教導的，要選擇以活出聖潔的方式來尊榮神，要在敬畏神當中行走。因爲神的恩典帶給我們很大的責任，全能者-主祂自己爲我們而死，我們的良心會告訴我們：耶稣是至高的神，爲我而死，我必須做出正確的反應，必須拒絕罪惡，必須聖潔。

神的恩典教導教會要避開罪惡，走窄路，過分別爲聖的生活

神的恩典會教導我們避開罪惡，這是恩典的第二個角色。

如果壹個人領受了恩典，這裏會有壹個痛苦的過程：可能要遠離壹些世俗的朋友，因爲我們若不能影響他們，會被世俗的他們所影響；可能要拒絕老板做假賬的要求，而面臨被解雇的風險…

神的恩典教導我們天天背起十字架。我們因爲愛主的緣故，會受到來自于世界、撒但的攻擊。但不背起十字架，不配做主的門徒。

神的恩典教導我們避開罪惡。來自撒但的假先知，他們招待人的肉體，沒有斥責人，沒有引導人悔改。而神的恩典教導教會徹底遠離罪！

收到來自撒但的親吻，不如收到朋友的斥責。魔鬼忙著親吻教會，我們甯可收到斥責，來修正我們的道路，洗淨自己的汙穢。來問自己，如果我們在生活裏犯了那麽多罪，我們受到的是真正的恩典嗎？聖靈不可能帶領我們追求肉體的享受。追求肉體的享受，這是魔鬼喜歡的，而不是聖靈喜悅的。

若以前我們所做的如今還在做，那我們要懷疑自己領受的恩典是不是真的。

因著Guan狀，越來越多的人通過網絡社交。但我們震驚地發現，每壹天在私下看Yin亂的視頻，浏覽不道德網站的，如果妳看到這些數據的龐大，妳會震驚于現在的人們怎麽可以壞到這個程度。甚至教會的基督徒也在看，他們領受了恩典，也知道必須停止，但卻不願意停止，這就是他們的罪了。

神的恩典要求我們走窄路，並且幫助我們能夠持續走在這條道路上。這條路上的人很少，可這就是聖潔的高速公路。

神的恩典教導我們要活出與世界區別開來的生活，分別的生活。

【弗4:17-19】所以我說，且在主裏確實地說，妳們行事，不要再像外邦人存虛妄的心行事。他們心地昏昧，與　神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬。良心既然喪盡，就放縱私欲，貪行種種的汙穢。

因此我們不應該再犯這樣的罪，要從腐敗的生活中區別開來，活出分別的生活。這福音的基本教義，有它無法降低的標准。缺乏聖潔的福音，就根本不是福音。

今天有很多教會不喜歡十字架和悔改

【肺3:18-19】因爲有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴妳們，現在又流淚地告訴妳們：他們的結局就是沈淪，他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱爲榮耀，專以地上的事爲念。

這就是現今的教會，他們不喜歡那古老粗糙的十字架，討厭悔改。十字架就是悔改，不喜歡悔改的就是主的仇敵。

而現今的教會就如同主的仇敵，他們的心都以地上的事爲念，他們喜歡世上的東西、世俗的東西，這是仇敵的東西，是仇敵喜歡的。教會裏還有未婚同居，墮胎，手Yin，罪在教會蔓延…永活神的兒子爲我們而死，怎麽敢侮辱恩典呢？妳要往哪裏去呢？主要來了，我們要醒悟過來。必須悔改！

耶稣從天降下的理由，是要救我們脫離壹切罪惡

【詩130:8】他必救贖以色列脫離壹切的罪孽。
【太1:21】她將要生壹個兒子，妳要給他起名叫耶稣，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。
【多2:14】他爲我們舍了自己，要贖我們脫離壹切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心爲善。

主耶稣的事工，祂的任務，就是通過十字架來拯救人類脫離壹切罪惡，離開所有邪惡。

在世界的根基建立之前神已經定好了救贖的計劃，就是神榮耀的羔羊要爲我們流寶血，爲我們舍了自己。這完全的寶血、唯壹的寶血、有能力的寶血，是主替代我們死，來拯救我們脫離所有的不公平、所有的罪惡。

按著定命，人人都有壹死，死後且有審判

【來9:27】按著定命，人人都有壹死，死後且有審判。

墮落的人只能死亡。地上所有活著的人都要面對死亡，每個人都與死亡有約，死後且有審判。這是神的公義。因此主耶稣來是這麽的重要。

當人死了之後，那有審判，這就是祂來的理由，來拯救我們脫離壹切罪惡，因爲我們前面那有壹個最終的審判。

祂的目的就是來拯救我們，這關乎即將來臨的神的審判，最終神的審判，那白色大寶座的審判。這絕不是拿來玩耍的。救恩有這麽大的價值，主帶來救贖的價值還沒有完整的顯示出來，但我們要怎樣珍惜、感恩和尊榮這份救恩呢！

將來的白色大寶座審判是人無法忍受的

【啓20:11-12】我又看見壹個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有壹卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。

祂來救我們脫離壹切的罪惡。祂帶來給我們的救贖的真正價值，馬上就要在我們眼前顯示出來了。我們現在擁有的基督徒身份的價值是什麽呢？

聖徒的名字記錄在羔羊的生命冊裏，可是那還有另壹本書，紀念冊，所有人在地上的生活的壹切行爲都記錄在紀念冊上。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。如果我們竭力持守公義聖潔，遠離罪，與主同行，那麽我們不用出現在白色大寶座前，而是會出現在基督台前，在那裏神要賜給我們獎賞。

【啓20:13-15】于是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。

主耶稣坐在白色的大寶座上，從祂面前天地都逃避，這是多麽可怕，徹底地無法忍受的。如果壹個人沒有重生，那會成爲非常糟糕的事。

爲什麽耶稣自己要降下來呢？因爲祂知道即將來臨的審判是有多可怕，有多麽糟糕。所以祂親自下來救贖我們脫離壹切罪惡。

祂那麽憐憫我們、愛我們，因爲祂知道那壹天，白色大寶座的審判-神最終的審判必要來到，祂會坐在白色的大寶座上審判所有壹切的邪惡，沒有任何壹個人能夠站立得住。

我們看到，將來每壹個人都要面對審判。因此我們得到的救恩的價值，比我們眼睛所看到的、心裏所能想象的大的多。當我們開始思考白色大寶座前的審判，這終極的審判，我們就能明白耶稣的救贖有多麽寶貴！

那壹天是神要伸冤和報仇的壹天

那壹天是神忿怒的壹天，是神忿怒顯示出來的壹天,是神針對罪孽，報複罪孽的壹天！如果我們能知道那天是多麽可怕，那我們就能持守聖潔、對罪絕對零容忍了。

那壹天祂會審判邪惡，祂知道這個審判多麽嚴重，多麽嚴厲。祂坐在白色的大寶座上，天地都要逃避，沒有任何壹個可以藏起來的地方，非常的可怕。所以祂來到地上給我們這麽大的愛，要來救我們脫離壹切罪惡。因此我們擁有的這個救恩是有多麽大的價值呢。

現在，我們所有人有同等的機會，要好好的預備，要進入神榮耀的國度，要避開神那可怕的忿怒。

【但12:2】睡在塵埃中的，必有多人複醒，其中有得永生的，有受羞辱、永遠被憎惡的。

那些爲了神的國度而複活的人，他們將會複活得著永生。可是那些活在罪中的將會爲了受審判而複活，他們是爲了受到永遠的刑罰而複活，永遠的審判，可怕的審判，永遠被憎惡。沒有任何壹個隱藏的，沒有不顯露出來的，所有壹切都顯明了，這個審判多麽可怕，這個痛苦無法忍受，身體要受痛苦，那燃燒的硫磺火湖，那痛苦的折磨會永永遠遠的持續，這是祂來要拯救我們脫離壹切罪惡的理由。

主親自降下來，爲妳我而死，就是要救我們脫離壹切罪惡，因爲祂不想讓我們遇到那壹天的審判，因爲祂知道我們無法承受得住。我們必須要思想罪惡帶來的後果，不要再去犯罪。

那壹天，我們所做的壹切都會顯露出來

【來4:13】並且被造的沒有壹樣在他面前不顯然的。原來萬物在那與我們有關系的主眼前，都是赤露敞開的。

多麽可怕的審判，所有壹切都會顯露出來的，沒有任何壹個可以隱藏，因爲神的的眼目遍察全地。然而這是公義的審判，祂會審判壹切，任何壹個我們所做的，壹切罪惡，那天都會顯露出來。那些悖逆的、敬拜獸的，拒絕主耶稣的、嘲弄、侮辱神的造訪的，當他們出現在神面前時是難以站立的。

天和地都要逃避了，所有地上死了的人都要被交出去，要受到這個審判。首先海把死了的人交出來，然後死亡和陰間要交出其中的死人，放在審判台前，照他們所行的受審判。最終死亡和陰間也都被扔在地獄的火湖裏。

耶稣放棄了天國的榮耀來到地上，舍了自己，把自己賜給我們，救我們脫離壹切罪惡，這就是祂的愛，祂的憐憫，祂的恩典。祂知道人類無法在祂的審判下存活，那壹天那白色大寶座前祂自己要審判，祂知道這個審判有多麽嚴厲，所以祂自己降下來，要救我們脫離壹切罪惡，因爲任何壹個罪都要受審判。

決定自己屬于永生或永刑的時間就是現在。主耶稣爲我們舍了自己，救我們脫離壹切罪惡，我們絕對不能拿著救恩玩耍，我們必須知道眼前有那強大可怕的審判。所以現在我們要付出壹切代價重生，要抓住祂帶給我們的救贖，要分別開來，尊榮主的寶血，離開這個世界的不道德，活出聖潔的基督徒的生活，要懼怕神、敬畏神，這樣我們才可以避開審判。隨意的去犯罪，最後只能到地獄去。

禱告：尊貴的主耶稣，今天我悔改，徹底地離開我的罪惡，接受祢作爲我的主和救主，請祢洗淨我壹切的罪惡，潔淨我的心，潔淨我的壹切。我現在知道了有壹個審判的日子來臨，祢要審判所有的罪惡，在祢眼前沒有任何壹個可以隱藏的。請求祢主耶稣，來到我的生命中，賜給我能力，幫助我斷開所有的罪惡，好讓我好好的預備，幫助我活出聖潔公義，引導我的腳步，不偏離祢的寶血十字架，壹直走到神聖潔的國度裏，奉耶稣基督的聖名祈求，阿們！