06專注于永恒天堂-上集

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20210904

平安，家人們！今天與您分享《專注于永恒天堂》上集。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

整本《聖經》其實將人類導向天堂，主悲歎于現今教會如此愛世界

【啓22:3-5】以後再沒有咒詛。在城裏有　神和羔羊的寶座，他的仆人都要侍奉他，也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜，他們也不用燈光、日光，因爲主　神要光照他們，他們要作王，直到永永遠遠。

神創造了天堂，如果我們要進入那裏，我們在地上的生活必須被轉化，必須要改變，才能承受永恒。縱觀整本《聖經》，其實是在將人類導向天堂，引導人類來建立永恒的視角。如果妳爲神的國度預備，必須培養自己從永恒的角度來看待問題，所有的壹切必須以天堂爲目標，必須要培養永恒的專注力。

爲了站在榮耀的神面前，能夠承受榮耀的永恒，我們必須要穿上榮耀的身體。站在主面前，這不是壹件容易的事情，我們在生活當中必須要建立永恒的視角。主爲我們預備了華麗的新耶路撒冷城，在天堂爲我們預備了壹切，可是當祂看到教會，非常地震驚，教會竟然以地球爲中心，他們建立的是世界觀，而不是永恒觀。

天堂的榮耀，那永恒的華麗，永恒的平安，神完美的恩典，完美的生命，神創造的最終目標，最終在天堂實現這壹切。那裏沒有殘疾的，沒有瞎子，沒有耳聾的，沒有罪惡，沒有疾病，沒有任何試探，沒有戰爭，沒有Guan狀，沒有封閉、沒有限制，只有敬拜耶稣基督和父神，多麽精彩！我們怎麽可以忽略掉並輕蔑這壹切？爲什麽現今教會淪落到這麽愛世界的地步？主爲教會悲歎。

【啓4:11】“我們的主，我們的　神，妳是配得榮耀、尊貴、權柄的，因爲妳創造了萬物，並且萬物是因妳的旨意被創造而有的。”
【啓22:20】證明這事的說：“是了，我必快來。”…

起初神創造天地，天和地是屬于神的。整本《聖經》的焦點就是要讓人類關注永恒，進入天堂，這是天父的心意。我們必須要建立起以天堂爲導向永恒觀，預備天堂的永恒。

天堂是父神所在的地方，我們必須要到神那裏。不要愛這個世界，我們的家不是在地上，而是在神的國度。因此妳會很驚訝，現今的教會怎麽能夠這樣以地球的生活爲中心？教會必須要斷開以地球爲中心的生活。主壹直要抓住我們的注意力，吸引我們的注意力到神的國度那裏。

神向人類的意圖從來都不是以世界爲中心的生活

【約壹3:2-3】親愛的弟兄啊，我們現在是　神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像他，因爲必得見他的真體。凡向他有這指望的，就潔淨自己，像他潔淨壹樣。

耶稣複活升天了，衪成爲初熟的果子。妳要成爲地上下 壹個主耶稣要收獲的，妳也要像基督壹樣升天，這是父神要給我們的指示。如果沒有複活的話，妳根本沒有必要重生。如果妳重生接受了主耶稣，但在生活中沒有把注意力放在天堂的話，那這個重生也是沒有任何意義的。基督徒與拜偶像兩者之間的差別就在這裏。

因此，我們必須要培養以天堂爲目標的永恒觀，專注力必須要放在天堂上。做每壹件事情之前，妳必須要問自己，這件事情對我的永生有什麽幫助？這個婚姻，這個工作對我的永生有什麽幫助？妳必須要問。必須要養成這樣的習慣，做什麽事情之前必須要以天堂爲目標。因爲時間已經耗盡了，所有事情都要以天堂爲中心。

【太6:20-21】只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因爲妳的財寶在哪裏，妳的心也在那裏。
【林後4:18】原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因爲所見的是暫時的，所不見的是永遠的。

當我們在地上，必須要過壹種專注于天堂的生活。神向人類的意圖從來都不是以地上的生活爲中心，不是以世界爲中心，絕不是的。現今教會裏有很大的誤解，他們重生了，但仍然以地上的生活爲中心，幾十億的基督徒大多都有這個錯誤。《聖經》講得這麽清楚，我們在地上生活的目標就是天堂，不是爲了活在地上而成爲基督徒的。我們必須要活出以天堂爲中心的生活。

【林後5:1-4】我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚裏歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇見的時候就不至于赤身了。我們在這帳棚裏歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。

因著人的墮落，很多的疾病都臨到了人的身上，帶來了疼痛，痛苦。因此我們會歎息從而渴慕天堂。這就是神對我們在地上生活的設計，是爲了使我們在歎息中渴慕天堂的榮耀。

討神喜悅，行走在聖潔當中

【林後5:9】所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。

我們被創造是爲了專注在天堂，專注于神，那是神起初的意圖。那麽基督徒在地上就應該以天堂爲中心，可是現在的基督徒不是這樣的。那麽我們怎樣再回到神的旨意中呢？

【肺1:23-24】我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因爲這是好得無比的。然而，我在肉身活著，爲妳們更是要緊的。

如果妳重生了，在這個行 將滅亡的汙穢的世界中，妳應該是渴望離開這裏的，爲了要跟神在壹起。那就必須以討神喜悅爲目標，在聖潔當中行走，帶著福音抵達人的靈魂。妳就要爲了神的國度而努力。當妳被提走，妳就與主同在了。其實妳更加願意離開這個受苦的地上，然後跟主在壹起。因此神是在說，妳現在必須要選擇祂。

在這個時刻，我們都要選擇神，參與到耶稣的使命中去。我們應該處于前線，來傳講與神和好的福音，以及人與人之間和好的福音。當我們這樣做的時候，就是在推進神的議程，就是在推進基督的使命。

【路12:47-48】仆人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那仆人必多受責打；惟有那不知道的，作了當受責打的事，必少受責打。…

這樣的事會發生的，祂已經預備要有審判，對于那些沒有選擇耶稣，仍然走在寬廣道路上的。因此現在教會必須要警醒，必須要睜開眼睛，我們的生活必須以天堂爲目標。神已經讓我們看到了天堂的榮耀，並且祂在那裏爲我們預備了壹切。這應該成爲我們爲主而活的最基本的動機。

當神應許說，我們會有與衪自己同樣的榮耀身體，與神壹同掌權，住在新耶路撒冷。想壹想天父在天堂爲我們預備的，這應該讓我們輕看今生。當我們壹想到複活後美妙的生命，今天就算死了，我們也會高興離去。因爲知道有神的應許，這些應許應該成爲我們活出聖潔生活的動力。當我們聽到這些應許，必須要輕看這地上短暫的生活，因爲地上的東西是沒有任何價值的，現在要以永恒的生命爲中心去生活。

對天堂的盼望應該成爲我們在地上活出聖潔的動力

主賜給我們這麽大的應許，這地上的生活對我們來說不應該有任何價值。

【彼前1:3-5】願頌贊歸于我們主耶稣基督的父　神，他曾照自己的大憐憫，藉耶稣基督從死裏複活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。可以得著不能朽壞、不能玷汙、不能衰殘、爲妳們存留在天上的基業。妳們這因信蒙　神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。

在天堂的府庫中爲我們存留了不能朽壞、不能玷汙、不能衰殘的基業，神在用衪的大能爲我們保守著這份基業。這個活潑的盼望是真實的，我們的生命必須以此爲中心。

感謝主賜給了我們這個盼望，如果沒有這個盼望，那我們成爲基督徒根本沒有任何意義。這是活潑的、蒙福的盼望，是天堂爲我們預備的，我們應該對永永遠遠的天堂懷著極大的盼望。天堂那裏有最大限度的安全，那裏沒有強盜，沒有恐怖分子。單單看到GUAN狀，也告訴我們，現在我們的時間就是永恒的邊緣，教會、列國現在就活在永恒的邊緣。所以必須要以天堂的生活爲中心，必須關注神和祂對我們關乎天堂的應許。當我們考慮到父神在天堂爲我們預備的壹切，那世界對我們就沒有任何價值了。我們在地上所有的，都要滅亡的，都要毀滅的，都要朽壞的。因此主在天堂爲我們預備了昂貴的珍寶。當我們單單考慮主爲我們在天堂預備的，我們就能活出以天堂爲中心的生活了。

通過拒絕罪惡，拒絕世界的毀壞，拒絕叛教的生活、情欲之罪、壹切不道德、放蕩，所有來自世界的娛樂，就能活出聖潔的生活。因爲當妳考慮到父神爲妳預備好的天堂和賞賜，當妳考慮到妳會與神同在，這本身就是賜給妳壹個很大的動力，在地上的沒有任何價值，父神給預備的是無與倫比的。

【羅8:18】我想，現在的苦楚若比起將來要顯于我們的榮耀，就不足介意了。

在地獄裏是永永遠遠的受苦，與受苦相反，在天堂裏得到的榮耀，是沒有任何可以相比的。非常榮耀，非常非常強大！妳會擁有像基督壹樣的身體。既然有天國，爲什麽還要下地獄去受苦呢？

這本身要給妳很大的動力，要活出聖潔的生活，因爲妳向往天堂。即使遇到來自世界再大的逼迫，再大的痛苦，都無法跟妳即將要承受的榮耀相比。爲了我們能夠得著動力，神在天堂已經預備好了獎賞。因此，教會必須以天堂爲中心，並且神說那有賞賜，通過這個賞賜祝福妳，哈利路亞！

【約壹2:24-25】論到妳們，務要將那從起初所聽見的常存在心裏；若將從起初所聽見的存在心裏，妳們就必住在子裏面，也必住在父裏面。主所應許我們的就是永生。

那些持守在基督裏的，向神忠誠的，那些追求聖潔公義、敬畏神的，神給他們的應許就是永生。因此我們現在絕不能過著以地上、世界爲中心的生活。神賜給我們各樣祝福和獎賞是要加給我們動力的。祂賜給我們應許是要加給我們動力的。

人不可能同時愛世界又愛主

【約壹2:15】不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。

主爲什麽這樣說？因爲妳不可能侍奉兩個主。妳不可能住在兩座城市，妳不可能同時參加兩個婚筵。

如果壹個女人與這個男人約好要結婚，也跟另壹個男人約定要結婚，那她是不可能參加任何婚筵的。妳不可能愛主預備的新耶路撒冷城，同時也愛這個世界。如果妳愛天堂的話，不可能用同樣的分量來愛這個地上。要麽妳單單愛主，要麽妳單單愛撒但，妳不可能同時愛兩個。

【約壹2:16-17】因爲凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼
目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情欲都要過去，惟獨遵行　神旨意的，是永遠常存。

眼目的情欲是指的是妳心裏的狀態，心裏的欲望，就是妳對這個世界的貪戀，對世界的追求；肉體的情欲是情欲之罪，對男人女人的欲望；今生的驕傲就是妳因在地上所擁有的東西而驕傲，是對神的驕傲。妳的學曆、妳的財富，妳就對神驕傲起來了。比如：我的女兒太厲害了，她在大公司擔任高管等…任何壹個讓人類在神的面前驕傲起來的東西。

然而妳擁有的這壹切都是灰塵而已，妳等于在灰塵裏生活。妳以妳的家而驕傲嗎？妳的房屋有可能有壹天會成爲灰塵。天上的新耶路撒冷城是極其昂貴的。因此如果妳拿著妳地上的什麽財富、什麽東西來在神面前驕傲的話，神會笑話妳的，與天堂相比，那些算得了什麽呢！

【太6:19-21】不要爲自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷；只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因爲妳的財寶在哪裏，妳的心也在那裏。

要停止去愛世界，妳必須問自己：我是否把財寶積攢在地上？在天上和在地上，神賜給我們雙重警告，神讓妳看到那美妙華麗的新耶路撒冷，可是祂看到教會仍然追求地上的東西，祂就在歎息。

專注于地上的事情、以這個世界爲中心的事情是多麽致命性

【可8:31-33】從此，他教訓他們說：“人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和文士棄絕，並且被殺，過三天複活。”耶稣明明地說這話，彼得就拉著他勸他。耶稣轉過來看著門徒，就責備彼得說：“撒但，退我後邊去吧！因爲妳不體貼　神的意思，只體貼人的意思。”

耶稣斥責了彼得，因爲他專注于世界。門徒的焦點總是在地上，當他們與主同行，耶稣總是將他們指向神的國度。祂說我的國度是在另壹個地方，不在地上，他們仍然不理解，因此祂斥責彼得說：妳不體貼神的意思。

新美國標准版（NAS）說：因爲妳心裏想的不是神的利益，而是人的。
英皇欽定本說：因爲妳享受的不是神的事，而是人的事。
擴張版說：因爲妳沒有心思和意圖去推動神的旨意。

祂轉身就斥責了他們。現在也以同樣方式斥責教會。爲什麽忽略、輕蔑天堂那整個精彩的榮耀，仍然以地上的生活爲中心呢？妳珍惜的是世上的事情，沒有去珍惜天堂的事情。

妳不可能同時侍奉兩個主。如果妳愛世界，那妳就是在幫助撒但，這就是爲什麽在這裏在主耶稣稱呼彼得爲撒但。撒但，退我後面去吧！妳怎麽敢在這裏高舉撒但的意圖？妳難道不知道撒但希望我不去釘十字架嗎？那樣我就不能拯救人類了。因此主在教會裏非常嚴重地斥責以地上的東西爲中心的視角，那是非常致命性的危險。因爲這致命性的危險，耶稣當著門徒的面斥責彼得說：撒但，退我後邊去吧！因爲妳不體貼神的事，只體貼人的事。

意思是，妳不去追求討神的喜悅，反而去追求討人的喜悅。妳現在沒有站在神這壹邊，反而是在人這壹邊，就是世界的壹邊。妳現在理解了教會專注于地上的事情、以這個世界爲中心的事情是多麽致命性！愛世界，帶給我們這麽致命的危險。全球幾十億的基督徒現在追求地上的生活爲中心，追求地上的事情，愛世界！

愛世界會失去救恩的！

【可8:34-37】于是，叫衆人和門徒來，對他們說：“若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我。因爲凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡爲我和福音喪掉生命的，必救了生命。人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麽益處呢？人還能拿什麽換生命呢？

什麽才是以天堂爲中心的生活？主說任何壹個願意成爲我門徒的、要跟隨我的，跟從祂到哪去？跟隨祂意味著跟隨祂壹直都 到神的國度。

任何壹個跟隨耶稣的都當舍己，就是否認自己。必須要背起自己的十字架來跟從主，在這裏談到要走向十字架的事情。下面祂說：愛世界這件事，愛世界的危險，教會所面臨的網羅，換言之，要否認妳在地上的生命，妳在地上的宴樂、妳在地上覺得很舒服的、妳在地上生活得很開心的那些東西都要否認。

如果妳現在決定要舒服地、方便地在地上生活，這樣的話世界不會與妳爭戰；如果妳愛世界，這個世界不會逼迫妳，但是妳會失去救恩。但是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麽益處呢？

我們怎麽能夠回到愛世界的事情上去呢？當耶稣來到地上拯救我們的時候，不就是要救我們脫離這個世界嗎？

很多人很富有，所以他很難去愛主，地上的財産在神面前談不上什麽！即使擁有整個世界壹切的財産，也不能跟他的靈魂相比！

不是說不讓人們上學，不是的。妳要做的事情仍然可以去做，但是不要讓這樣的東西成爲妳的中心，絕對不可能成爲妳的優先地位。耶稣絕對不可能成爲妳的第二位，世上的事絕對不可能成爲第壹位。壹個人賺得了全世界可是失去了他的靈魂，這有什麽意義呢？

只有舍己，舍掉世上的享樂，才能進入天堂

【可8:38】凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裏，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。

耶稣在教導我們怎樣來跟隨祂。

【來6:18-19】藉這兩件不更改的事， 神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固、又牢靠，且通入幔內。

這裏談的是追求父神的動力、活出聖潔生活的動力，把焦點放在所盼望的福，就是祂爲妳預備在永恒裏的。

耶稣給我們看那前往天堂的路，並且祂作爲壹個先驅、作爲壹個首先的，爲我們打開了那條路，祂首先升天踏上那條路，這樣壹來爲我們打開那條路，好讓我們能夠跟隨祂壹起進去。跟隨祂進入天堂唯壹的辦法就是舍己，否定妳自己、拒絕地上的享受。我們的渴慕要給我們帶來相應的行爲，就是背起十字架。不僅僅是渴慕，並且要去行，要背起十字架。

【路9:23】耶稣又對衆人說：“若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。”

耶稣自己，當祂來救我們的時候，祂沒有把自己當作是神，不以自己與神同等爲強奪的。祂必須要否認自己，壹直到祂成爲壹個會死的人的身體降下來了。因此任何壹個願意渴慕救自己的生命，要自己永恒的屬靈的生命的，如果妳不願意被丟到地獄的話，那妳必須要在地上的生活中舍己，舍掉這個世界中壹切的享受，必須要否認自己，並且要背起自己的十字架，跟隨主爲妳打開的那條通往天堂的道路，跟隨祂的教導，以祂爲妳生活中的榜樣。

這裏說天天，這不是壹次性的行爲。天天要這麽做，持續不斷地要去這麽做。必須要背起自己的十字架天天跟隨祂。要跟隨祂就要否認妳自己，活出與世界分別開來的聖潔的生活。

【彼前2:21】妳們蒙召原是爲此，因基督也爲妳們受過苦，給妳們留下榜樣，叫妳們跟隨他的腳蹤行。

舍己，否認妳自己，要拒絕這個世界的享受、世界的快樂，才能進入耶稣爲妳預備的天堂。那些不能舍己，把老我釘在十字架上的、仍然愛世界的基督徒，如果他們仍然說自己是重生的，這就是自欺了！

願我們以真實的向往，渴慕天父爲我們預備的那永恒天堂！