03不是所有的人都能進入天堂-上集

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20210828

平安，家人們！今天與您分享《不是所有的人都能進入天堂》上集。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

耶稣從死裏首先複活，擁有所有的主權，能力和統治

【但7:9】我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亘古常在者，他的衣服潔白如雪，頭發如純淨的羊毛，寶座乃火焰，其輪乃烈火。

主的先知但以理看到了父神坐在寶座上，他也與神有對話。可以看到，主的先知們與神的關系極其親近。這段經文可能是《聖經》中對天父最詳盡、最大膽、最生動的描述。但以理可以看到祂的衣服，非常公開生動地描述了祂，甚至祂的頭發。

【但7:10】從他面前有火，像河發出，侍奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬。他坐著要行審判，案卷都展開了。

我們在生活中做任何事都要非常小心，因爲案卷就要展開了，生命冊在這裏，還有我們的行爲冊。將來案卷被展開，基于我們在今生所做的壹切來審判我們。

【但7:13-14】我在夜間的異象中觀看，見有壹位像人子的，駕著天雲而來，被領到亘古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。

但以理看見神坐在祂的寶座上，這是天堂的審判台。但以理看到彌賽亞來到。記得<使徒行傳>1章9節，當壹朵雲來到把耶稣接走，那雲朵，就是但以理從天上看到的榮耀。

但以理看見耶稣來到天堂，主的使者領祂到父神面前。14節在描述耶稣作爲世界的王的加冕禮，這就是父神在<啓示錄>1章5節所慶祝的，耶稣作爲從死裏首先複活的，祂是得勝的，祂已經戰勝了死亡，祂已經贏得了這壹場與魔鬼的爭戰，祂擊敗了撒但，征服了死亡，祂把人類從死的刑罰中拯救了出來。最重要的是，祂也爲我們贖買了那義人的稱號，稱義的資格。所以現在神的公義可以賜給我們，是基于祂在十字架上的得勝，祂擊敗了撒但。

祂獨自踹酒榨，最後祂還要施行審判

【賽63:1】這從以東的波斯拉來，穿紅衣服、裝扮華美、能力廣大、大步行走的是誰呢? 就是我，是憑公義說話，以大能施行拯救。

在這裏也可以看到父神所宣布的慶祝。耶稣騎著馬，享受著勝利的喜悅，祂在宣告祂的勝利。然後守夜的問，彌賽亞回答了守望者，目的是讓守望者來警醒全城，警醒人類，因爲彌賽亞將作爲得勝的王而來。

【賽63:2-4】妳的裝扮爲何有紅色？妳的衣服爲何像踹酒榨的呢？我獨自踹酒榨，衆民中無壹人與我同在。我發怒將他們踹下，發烈怒將他們踐踏；他們的血濺在我衣服上，並且汙染了我壹切的衣裳。因爲報仇之日在我心中，救贖我民之年已經來到。

這段話非常有力量。“我獨自踹酒榨”表示彌賽亞的偉大之處在于祂要拯救整個地球，整個受造物，甚至未出生的人。這是耶稣強大的超越的使命。這整個使命都交在祂壹個人身上，祂壹個人完成了這所有的任務的,沒有任何壹個天使幫助祂。

祂是獨自背負的，沒有人幫助祂，祂獨自壹人被釘在十字架上，祂是孤獨的，連祂的朋友都遠遠地看著祂。沒有人站在十字架下幫助祂支撐祂的手臂，祂獨自壹人。

耶稣在加略山的勝利壹直延續到祂打敗了祂的敵人，直到祂建立和平的國度，進入永恒的狀態，最後是白色大寶座的審判。白色大寶座審判是最終要結束這壹切的公義的審判，要進入到永恒。“踹酒榨”，意味著神的忿怒，神現在轉身來審判那些悖逆的，從列國到列邦，那些沒有與神壹起站立的。

如果被撇下我們將沒有任何借口

現在耶稣已爲宇宙的王，地球的王。耶稣最初與父同在榮耀裏，起初就與神同在。我們不知道永恒從什麽時候開始的，從亘古以來，祂壹直與父同在。

【約1:1】太初有道，道與 神同在，道就是 神。

<但以理書>7章第13節耶稣已經進入到天堂，這就是<使徒行傳>1章9節所說的。當祂被提的時候，藉著雲彩升到天上去了。在此之前，但以理在耶稣到達天堂的時候看到了祂。

【但7:13-14】…見有壹位像人子的，駕著天雲而來，被領到亘古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去,他的國必不敗壞。

耶稣曾死過，當祂駕著雲，帶著榮耀而來的時候，祂被加冕，成爲宇宙的王，被萬國萬民來敬拜，祂現在擁有所有的主權，所有的能力，所有的統治。這是基督的至高地位。所以父神在<啓示錄>第壹章把祂描述爲從死裏首先複活的，意味著祂是得勝的王，勝利的王。耶稣說祂就是道路，祂爲我們打開了那條道路，使我們也可以進入天國。

耶稣成了初熟的果子，進入了天堂。因此對我們來說有壹個嚴肅的呼喚，如果初熟的果子已經來到，並且如此的豐盛，那麽神現在等待著這主要的收割，就是教會的被提。

在某種程度上，主在斥責現今教會的自滿。因爲父神在宣告耶稣作爲得勝者已經進入天堂，然後任何時刻，祂都可以執行天堂的下壹個議程，就是教會的被提，然後地球將進入災難時期和大災難時期。如果這壹代沒有進入神的國度，被撇下了，將會沒有任何借口，因爲在災難和大災難時期行動的兩位使者已經在這裏了，他們已經提前來到這裏，給我們壹個窗口，就是他們將要在災難和大災難時期如何執行這些審判，都已經給人們看到了。這是顯而易見的，他們已經在這地球上了。

不是教會裏的每個人都能進入天堂

神的國度裏沒有任何罪惡，天堂裏面沒有罪。因此不是每個人都能進天堂，我們應當束緊腰帶，不要放松。

【來12:14】妳們要追求與衆人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。

本質上，我們們應該用這句話來校准自己的基督徒生活。天堂是聖潔！聖潔的！完全地聖潔！因爲天堂是以色列的聖者，萬軍之耶和華的居所。如果天堂是聖潔的，是神的寶座，那罪怎麽能進到那裏呢？妳甚至不能說，“主啊，這次我面臨了壹些挑戰，所以我才與罪惡妥協了，但當我到了天堂那裏，我將會成爲聖潔的”。不！沒有聖潔，妳不會進入。如果妳不能在地上的時候正確敬拜主，那麽妳就無法在神面前證明妳可以聖潔地敬拜祂。然而今天的教會大部分是不聖潔的。

天堂是聖潔的，因爲聖潔的神在那裏。非聖潔，就沒有人能見主。不管妳的財富，地位，事業如何，對主來說最重要的是妳是否聖潔。因此不是在教會裏的每壹個人都能進天堂。

【帖前4:16-18】因爲主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有　神的號吹響，那在基督裏死了的人必先複活。以後我們這活著還存留的人必和他們壹同被提到雲裏，在空中與主相遇，這樣，我們就要和主永遠同在。所以，妳們當用這些話彼此勸慰。

在基督裏死了的人，是睡了的。他們死的那壹刻，他們是悔改的，是聖潔的，當耶稣來的時候，他們會先複活。即使是現在妳看到那些在教會死去的人，他們會這樣永遠失去嗎？不！他們會從墳墓裏首先複活，從墳墓中出來，就是那些在他們死的時候是聖潔的。

這段話描述的就是教會的被提。壹旦妳知道神有壹個如此巨大的應許，就是要帶妳去天堂，這應該成爲動力的源頭。妳應該對去天堂懷著巨大的盼望，極大的向往。

想要進入天堂，就必須遵行神的旨意成爲聖潔

【太7:21】凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。

這裏仍強調不是每壹個在教會的人都能進天堂，不是每個說我是牧師的人都能夠進天堂。

父神的旨意不是從彌賽亞身上挪走這受苦的杯，而是定意要讓祂拿起神對罪惡的忿怒的杯。父神的旨意是讓耶稣經曆所有的痛苦，爲人類的罪而死，代替人類付上贖價，否則人類將無法找到任何得贖的道路。父神沒有從祂身上挪走這受苦的杯，因爲神壹定會審判罪惡。

神必須審判罪惡。在亞當夏娃犯罪的時候祂審判了罪惡，在挪亞的世代審判了罪惡，在巴別塔那裏祂審判了罪，在所多瑪和蛾摩拉祂審判了罪惡，在十字架上祂審判了罪惡，因此神壹定會審判罪。罪的工價就是死，所以這應該成爲我們的標准，要轉離罪惡。因此不是在教會裏的每壹個人都會進入天堂，這是對現今教會裏的自滿和叛教的斥責，因爲他們公開地接納了罪。

誰是那些進入天堂的人？問問自己，妳是那些想要進入神國度的人嗎？那妳有沒有遵行天父的旨意？

爲了更美的家鄉，在地上過寄居的生活

【來11:16】他們卻羨慕壹個更美的家鄉，就是在天上的。所以　神被稱爲他們的　神，並不以爲恥，因爲他已經給他們預備了壹座城。

新耶路撒冷城是在永恒的狀態中。天上更美的城，更美的家鄉，地上所有城市都無法與之相比的，這是壹個真實的地方，我們會得到壹個可以觸摸的身體。我們即使放棄這地上的壹切來追求天堂，都是值得的。

神其實預備天堂是爲了妳，多麽美好！在這地球上有不斷的受苦、煩惱、折磨、疼痛、逼迫、窮困，生命中的打擊、毀滅與傷痛。但是神爲我們預備的地方-天堂，沒有以上的這壹切，這是多麽有福的盼望啊!沒有傷痛，沒有受苦，沒有悲哀。

【約14:1-4】“妳們心裏不要憂愁，妳們信　神，也當信我。在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴妳們了。我去原是爲妳們預備地方去。我若去爲妳們預備了地方，就必再來接妳們到我那裏去；我在那裏，叫妳們也在那裏。我往哪裏去，妳們知道；那條路，妳們也知道。”

神爲那忠心的信徒所預備地方，就是那天堂的宅邸。當妳想到天堂，這應該會給妳平安，應該使妳看今生的壹切爲垃圾。

【來11:8-10】亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得爲業的地方去，出去的時候，還不知往哪裏去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙壹個應許的以撒、雅各壹樣。因爲他等候那座有根基的城，就是　神所經營、所建造的。

神的應許是永遠的，祂的信實是毋庸置疑的，當祂應許在天上爲妳預備壹個地方，請永遠堅信這壹點，因爲這件事情壹定會發生。壹旦神賜下壹個應許，這應許就是永恒的，這應許就立定了，我們可以完全來依靠祂。因爲這應許，亞伯拉罕，以撒，雅各就定意在世上作寄居的，好像在異鄉，居住在帳棚裏。我們也可以在這地上如同客旅壹樣過生活。

我們真的信靠神的應許嗎？那壹位應許了彌賽亞會來到，要從罪惡中拯救人類，並且耶稣確實來了，照著應許祂來到，從死亡中拯救人類。妳是否也認爲父神是信實的呢？當祂說祂爲妳在天堂預備了壹個地方，妳真的在信靠嗎？這壹代教會不相信父神的應許，不相信神會幫助他們，然後他們開始尋找到其他的辦法、途徑和其他的幫助。

信實的神說那些行走在聖潔中的人會與主耶稣在壹起，祂在哪裏，祂們也在那裏，那這應許壹定會實現。

所有人都應該盼望進入天堂

【林後5:1-5】我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚裏歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇見的時候就不至于赤身了。我們在這帳棚裏歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。爲此培植我們的就是　神，他又賜給我們聖靈作憑據。

所有基督徒都應該渴望那榮耀的，發光的，華麗的，永恒的身體，應該渴慕那壹件公義發亮光的衣服。在這個世界的苦難中應該有這樣的盼望，並且神又賜給我們壹個憑據，賜下去到天堂的保證，就是聖靈。

【林後5:6-7】所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離。因我們行事爲人是憑著信心，不是憑著眼見。

因此我們應當期盼那有福的盼望，就是神所應許給教會的，這是我們追求聖潔的動力。在這個時刻所有的基督徒都應該渴望天堂。所有的基督徒都應該盼望天堂，那榮耀的國度，當妳對比這地上的哀痛和在天堂的永恒的生命的時候，這都沒有任何可比性。

【林後5:8】我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。

換句話說，妳應該更喜歡在天堂和主在壹起，而不是在這裏。當妳知道了神的應許，那妳就不可以再繼續yin亂，妳就不可能再讓那些假預言進入教會，妳也不可能再跑到那些假先知那裏，那些繁榮福音，教導妳如何在地上生活得好，不！妳要從那裏走出來，並且要盼望天堂。

【林後5:9】所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。

無論是今生在地上時，我們是爲祂而活；還是將來在天堂，我們也是爲祂而活，我們永遠是爲主活。所以我們無論做什麽 只爲討主的喜悅。因爲妳愛祂。

在天堂沒有任何罪惡，壹切都被更新了

【啓21:1-4】我又看見壹個新天新地，因爲先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由　神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：“看哪，　神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；　神要親自與他們同在，作他們的　神。　神要擦去他們壹切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因爲以前的事都過去了。

在天堂妳會與耶稣同住，所有的壹切都變成新的了，壹切都會被重新建造，成爲新的存在，也不會有痛苦。

在天堂會有從安慰者-父神祂自己那裏來的安慰，在那裏沒有罪，因此也沒有死亡。這是非常強大的，這就是我們的盼望所在，教會應該把盼望放在這個應許之上。那裏沒有疼痛，沒有悲哀，沒有疾病，沒有痛苦，沒有失業，沒有抑郁，沒有自殺，沒有離婚，沒有墮落，沒有藐視羞辱；那裏沒有這個地球上壹切糟糕的事物，這些不會出現在天堂，不會有哭泣，不會有哀痛，不會有葬禮。

【詩103:19-21】耶和華在天上立定寶座，他的權柄統管萬有。聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華。妳們作他的諸軍，作他的仆役，行他所喜悅的，都要稱頌耶和華。

這是非常強大的。妳可以想象這段經文描述出來的畫面。全能的神坐在祂的寶座上，與此同時那些連接與神的天使，在敬拜祂，服侍祂。然後那進入天堂的教會，他們會與天使有壹個完美的連接，並且與神有壹個完美的連接，所以在天堂裏，我們會與神有完美的連接，與神的天使有完美的連接，因爲那裏沒有任何罪惡。所以在天堂裏將會是極其美好，完美的生活。那裏會有壹個完美的連接，是脫離罪惡後的連接，因爲祂將會洗淨我們壹切的不義。在天上妳會有壹個像耶稣那樣榮耀的身體。
在天堂將有像基督壹樣的身體，是完全被轉變的榮耀身體

【約壹3:2】親愛的弟兄啊，我們現在是　神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像他，因爲必得見他的真體。

這是壹個如此強大的應許。我們將有壹個像基督壹樣的身體。因此要謹守，潔淨，分別爲聖。

【太22:30】當複活的時候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者壹樣。

我們會像天使壹樣，那身體將會是不死的，不朽壞的，不腐敗的。

複活後的耶稣在門徒面前吃了魚。這個身體我們也將會擁有，就像耶稣的身體壹樣。所以在天堂我們會有真實的、有形的、榮耀的身體，我們會有典禮，會吃東西，不是爲了維持身體的機能，而是爲了享受和慶祝。天堂是壹個多麽美妙的地方。

多馬能夠觸摸到複活後的耶稣的手，因此我們會擁有壹個永恒的身體，這是壹個靈性的身體，也是壹個有形的身體。並且我們複活的身體是有能力和力量的，這是神那無法測透的奧秘。它沒有時間和空間的限制，可以穿過門。當時門徒把門都鎖著了，可是耶稣出現了。這就是我們在天堂將要擁有的身體。

【林前15:37-38】並且妳所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的谷。但　神隨自己的意思給他壹個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。

當妳種下的時候，妳所種的不是將要出來的形體。它不是壹個種子出來，它是壹個植物發芽後出來。主用這個例子來說，妳將要得到的身體是完全被轉變的身體，壹個徹底的，完全的轉變會發生，會變成榮耀的身體，所以妳在世上所經曆的事情，在那身體裏就不會有了，比如：疼痛，疾病，誘惑，試探，那壹個榮耀的身體不會再受到罪和死亡的轄制！哈利路亞！

這身體是來自神的。神自己親自設計了這個身體來適應這永恒的生活，這個身體也是神賜給妳的壹個禮物，所以妳必須要順服祂給妳的每壹個指示，否則這將是糟糕的。

財主和拉撒路的故事，財主是如何過著壹個以今生爲中心的生活，然後他死了，來到了地獄，而拉撒路過著以天堂爲中心的生活，聚焦在天堂那裏，然後當他死了，他卻去了天堂。

我們應該追求上面的事情，就是基督所在的地方。天堂是完全聖潔的，所以基督徒真正要關注的就是天堂，因爲不是每壹個人都會進入天堂。神爲基督徒所預備的地方，這應該使所有基督徒都渴望，都向往那壹個地方，因爲天堂是神的寶座所在的地方，是神的居所，在那裏所有的壹切都被更新了，都變成新的了，在那裏沒有悲哀，沒有憂愁，沒有死亡，沒有引誘。

那裏的關系將是完美的，不是自私的，而是完美和聖潔的。當妳在天堂的時候，妳將會擁有壹個榮耀的身體，像基督壹樣的身體，永恒的，永遠的，有能力的身體。這個身體不會受到時間和空間的限制，不會受自然法則支配。這是神賜給我們的禮物，將會有壹個完全的轉變，這是壹個強大的、榮耀的身體，靈性和物質的身體，我們會像天使壹樣，將是不死的，不朽壞的，不腐敗的。