15被提時要穿上的榮耀身體

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20211115

平安，家人們！今天與您分享《被提時要穿上的榮耀身體》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

現在年輕人都在情欲之罪、吸毒、同性戀、醉酒裏滅亡了，他們的狀態是非常悲慘糟糕的。年輕人是國家的未來,主願意拯救他們的靈魂，我們必須要引他們歸義，要讓福音抵達到大學，好讓年輕人能夠離開這些罪，讓他們用主的話語來保護自己，避開那樣的危險。

教會被提的中心是神的公義，神要審判罪

【約壹 3:2】親愛的弟兄啊，我們現在是　神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像他，因爲必得見他的真體。

那些聖潔的、向主忠誠的，被提那天主會把他們提走，賜給他們像祂壹樣榮耀的身體；那些複活的衆聖徒也會穿上像耶稣壹樣的榮耀的身體。

主應許我們會擁有跟耶稣壹樣榮耀的身體！這在今生幾乎是無法想象的，這是震驚的宣布，妳有限的、會朽壞的身體，會轉換成榮耀的身體，在今生妳絕對無法完全理解。妳們只不過是有限的人，現在等待著放在妳們前面的這麽強大的應許。

【彼後1:1】作耶稣基督仆人和使徒的西門彼得寫信給那因我們的　神和救主耶稣基督之義，與我們同得壹樣寶貴信心的人。

有關教會被提的中心的就是神的公義，和救主耶稣基督之義，這就是披戴在我們身上的神的公義，就是耶稣在十字架上爲我們贖買的公義。

並且在這強調的是神公義的審判，神是審判罪的。因此如果妳陷到罪裏，神只能審判。耶稣在十字架上完成了神對公義的所有要求，祂替妳在十字架上受了神公義的審判，把神的公義放在妳身上。神是要審判罪的，必須要審判，這應該要警告我們，無論在哪裏，無論老小，都必須遠離罪惡。

因此有壹個非常寶貴的信心，這個信心絕對不要受任何侮辱，絕對不能濫用。我們從耶稣基督十字架那領受的信心是寶貴的，要作爲財寶壹樣對待。

教會領受的信心與初代使徒的是壹樣的，神已賜給我們勝過罪的能力

【彼後1:1】…寫信給那因我們的　神和救主耶稣基督之義，與我們同得壹樣寶貴信心的人。

耶稣賜給教會的只有壹種信心。當耶稣在地上執行祂的事工的時候，彼得是跟耶稣同行的。現今的基督徒擁有的信心跟初代教會，與主同行的使徒們所擁有的信心，應該是壹樣的。

那現今所有的基督徒應該都可以行走在水面上，正如彼得行走在水面上壹樣。如果妳是真正重生的，那妳擁有的信心應該是和西門彼得壹樣寶貴的信心。如果西門彼得能使殘疾人起來的話，那現今教會應該也擁有同樣水平的信心，除非妳沒有正確重生。如果彼得在事工中斥責罪的話，那現今的教會也必須要斥責罪，並且把罪惡識別出來。

【彼後1:2-3】願恩惠、平安因妳們認識　神和我們主耶稣，多多地加給妳們。
　神的神能已將壹切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。

神賜給那些完全重生的人，有神超自然的能力，讓他們能活出聖潔生活必要的能力。那爲什麽現今教會仍然在罪惡裏？主已經賜給妳們所有壹切必要的能力了，能活出聖潔，抵擋罪，離棄罪的能力。

第3節強調對主的認識，認識神就是知道人類是有罪的；認識神，就是認識耶稣來到地上拯救墮落的人類；認識神，意味著知道現在耶稣賜給我們浩大的恩典；認識神，就是知道基督已經複活升天，坐在父神的右邊；認識神，就是知道祂賜給我們大使命；認識神，就是知道祂要再來；認識神，就是我們知道要預備那天的到來；認識神，就是知道教會領受那個應許有關那天要發生的壹切。

如果我們願意與神的性情有份，必須要脫離從情欲、從肉體來的敗壞

【彼後1:4】因此，他已將又寶貴、又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與　神的性情有份。

壹個版本說：偉大的壯麗的應許，賜給我們的；另壹個版本說：無法說明的應許，最有價值的應許。我們能與神聖潔的性情有份，首先必須脫離世上從情欲來的敗壞，就是情欲、私欲而導致的敗壞，必須要脫離這些敗壞，這是最重要的條件。

被提時神允許我們能與祂聖潔的性情有份，得著祂的榮耀。關于教會變榮耀，我們當中很多人都覺得很困惑，因爲《聖經》中說過神的榮耀不會跟人分享，那我們怎樣能分享主的榮耀呢？

【賽42:8】我是耶和華，這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱贊歸給雕刻的偶像。

確實這是真實的。神不會把自己的榮耀賜給任何其他的。我們敬拜的神的榮耀，我們敬拜的是祂的榮耀，祂不會把自己的榮耀賜給其他的、歸給其他的。

【賽48:11】我爲自己的緣故必行這事，我焉能使我的名被亵犢？我必不將我的榮耀歸給假神。

這明明說神不會把自己的榮耀分享給其他人。那我們要分享神的榮耀了，這有矛盾。其實祂是在這說，妳們不會成爲神壹樣。可是，主現在給妳們應許，這是震驚的，祂的榮耀，榮耀的、神聖的祂的性情、屬性，這個應許從祂的榮耀並祂的美德而來。神就是這永恒的資源，永恒的開頭，永恒的源頭。

因此作爲禮物賜給基督徒的這個永恒，這個榮耀，<彼得後書>1章，如果妳願意與神聖潔的屬性、神的性情有份，妳必須要脫離從情欲、從肉體來的敗壞，要遠離，要離棄，否則不可能與神聖潔的性情有份。並且這是針對基督徒說的，因著這些應許，這樣當被提的那天，妳會得著像耶稣壹樣榮耀身體，妳會擁有的，這是非常強大的。被提就要發生了，主耶稣就要來了，我們要擁有像祂壹樣榮耀的身體。

當我們重生的瞬間就是神的兒女，要持守公義聖潔

【約壹3:1】妳看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱爲　神的兒女；…世人所以不認識我們，是因未曾認識他。

那些接受主耶稣的基督徒，神給他們的是何等的慈愛，他們被稱之爲神的兒女，這就是我們的身份，我們是祂的兒女，然後祂賜給自己的兒女這樣的應許。

這是非常強大的，如果妳重生了，其實妳成爲神的兒女了，這就是我們的身份。那些重生的人是誰？

世人不認識我們，因爲未曾認識耶稣，因此如果妳是重生的基督徒，妳應該要面對來自世界的敵對，世界肯定不喜歡妳。世界所關心的，跟妳所關心的，肯定是不壹樣的。因此基督徒必須要經曆逼迫。

神以何等的慈愛來對待我們，我們現在成爲神的兒女了，因爲這個理由，世界不認識我們，不喜歡我們。

【約壹3:2】親愛的弟兄啊，我們現在是　神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像他，因爲必得見他的真體。

當妳接受主耶稣基督，妳就是神的兒女了，妳說話、行走、做的壹切事，都要作爲神的兒女來做。因爲當妳接受主稣基督的那壹刻妳就成爲神的兒女。

在這個時刻，有關即將要發生的被提，很多事情還沒有顯明，所以被提發生之前，福音必須要盡量抵達到更多的人，並且要給那些年輕人機會，因爲壹旦那天發生了，這是絕對不可逆轉的事情。

被提的那天我們要穿上像耶稣壹樣榮耀的身體，我們必要像祂。當耶稣出現，就是被提的那天，我們必要像祂。

【約壹3:2-3】親愛的弟兄啊，我們現在是　神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像他，因爲必得見他的真體。凡向他有這指望的，就潔淨自己，像他潔淨壹樣。

我們要像祂壹樣，擁有像祂壹樣的身體。耶稣基督是多麽榮耀，妳重生的那個瞬間妳已經是神的兒女了。如果妳現在照著鏡子看，妳還沒有變榮耀，妳仍然是肉體的存在。因此現在妳雖然是神的兒女，可是還要等待那天的到來，到了那天，如果妳是真正重生，持守聖潔公義的，妳就變榮耀了。

因此教會要潔淨，潔淨是什麽意思呢？就是沒有受到任何侮辱、沒有任何玷汙，沒有任何肮髒。

【彼後1:4】因此，他已將又寶貴、又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與　神的性情有份。

通過這個應許，我們要與神聖潔的性情、神聖的屬性有份。

現在我們雖是神的兒女，卻還沒變榮耀，要等待被提那天來到

【肺3:20-21】我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶稣基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。

這卑賤的、軟弱的、會朽壞的身體要改變形狀。我們即將要得著、穿上主耶稣那樣榮耀身體。因此那天來臨之前，彌賽亞要來臨之前我們要作好預備，我們要穿上榮耀身體。在這有壹個等待的時間，妳雖然是祂的兒女，可是還沒有變榮耀，我們現在仍然等待著這個時間。

【帖前4:16-18】因爲主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有　神的號吹響，那在基督裏死了的人必先複活。以後我們這活著還存留的人必和他們壹同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，妳們當用這些話彼此勸慰。

被提的那天在基督耶稣裏死的、聖潔公義的基督徒，那天他們的靈魂從天堂降下來要得著自己變榮耀的身體，因爲他們死的時候，肉體是毀滅在塵土中，可靈魂是直接到主面前的。“那些活著還存留的人，”這就是爲什麽我們要天天預備的理由，我們這些活著還存留的正確重生，持守公義聖潔的基督徒，我們要變榮耀，要穿上那榮耀的身體，在榮耀中被提走，在空中與主相遇。

教會的被提，聖徒變榮耀的事情是非常強大的進入神的國的事情，我們將要擁有的是榮耀的身體。妳是屬于神國度的，妳是神國度的公民，妳的公民權在天堂那裏。沒有變榮耀，沒有強大的變榮耀的身體就無法進入天堂。這個榮耀成爲被提的標准，進入榮耀裏，成爲天堂公民的標准，壹個衡量的標准。

神藉亞伯拉罕對教會應許的終極祝福，是被提那天他們會變榮耀

【約17:16-19】他們不屬世界，正如我不屬世界壹樣。求妳用真理使他們成聖，妳的道就是真理。妳怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我爲他們的緣故，自己分別爲聖，叫他們也因真理成聖。

主把自己的教會分別開來，這裏在說賜給教會的要求，教會要成聖。可是現今教會的行爲表達、他們的敬拜、他們的生活方式，已經成爲屬世界的了。

【約17:22】妳所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而爲壹，像我們合而爲壹。

在被提的那壹天有關教會變榮耀的事情，是因著耶稣賜給我們父神所賜給祂的榮耀。基督跟教會合而爲壹，正如耶稣跟父神合而爲壹壹樣，這就是<創世記>12章所賜給教會的應許。

【創12:1-3】耶和華對亞伯蘭說：“妳要離開本地、本族、父家，往我所要指示妳的地去。我必叫妳成爲大國。我必賜福給妳，叫妳的名爲大，妳也要叫別人得福。爲妳祝福的，我必賜福與他；那咒詛妳的，我必咒詛他。地上的萬族都要因妳得福。”

地上所有的人都通過亞伯拉罕得福，<約翰福音>17章22節，這就是通過亞伯拉罕使地上所有的列國都得著祝福的辦法。被提那天，神把教會變榮耀，妳會變榮耀的，妳會與神聖潔的性情有份，這就是神賜給教會最終的祝福。因此當神跟亞伯拉罕說到祝福的時候，祂要祝福他的後裔的時候，這就是最終的祝福：被提的那壹天他們會變榮耀的這個祝福。

【出34:14】不可敬拜別神，因爲耶和華是忌邪的　神，名爲忌邪者。

如果神是忌邪的神，怎麽可能把自己的榮耀分給我們呢？神有聖潔的屬性，到了被提的時候，神在《聖經》裏賜給我們所有的祝福就達到了頂點，這所有的應許是什麽呢？

第壹，祂要饒恕我們的罪；
第二，當祂饒恕我們的罪的時候祂絕對不會再記念，直到世界的末了。祂到世界的末了要跟妳同在，絕對不會丟棄我們的；
第三，祂到父那裏去要爲我們預備地方；
第四，祂預備好了這個地方，還會回來把我們提走；
第五，祂把我們提走到祂所爲我們預備的地方，祂要永永遠遠跟我們同在，在新耶路撒冷。

因此《聖經》裏所有壹切這樣的應許，這樣的祝福，頂點就是教會變榮耀，教會被提走。神不願意把自己的榮耀分給任何壹個，可是神跟我們說，祂都已經爲我們預備好了，每個人都有，爲我們各自預備好了的榮耀，到時候我們要得著。因此我們要持守公義聖潔，要正確重生，耶稣爲我們每個人所預備的榮耀，我們都要得著，要穿上像基督壹樣榮耀的身體。那榮耀的身體，好像幾千個照相機閃光燈發出的那種榮耀，是將要在神的國度裏出現的教會，祂爲我們預備的榮耀。祂要讓我們成爲神家裏的成員，跟主壹同治理。

耶稣已經變榮耀，凡跟隨祂的也要如此變爲榮耀

【啓1:5】並那誠實作見證的，從死裏首先複活，爲世上君王元首的耶稣基督…

從死裏首先複活的，意味著耶稣已經變榮耀了，作爲我們的壹個先驅已經變榮耀了。妳也要跟祂壹樣，要跟隨祂，要變榮耀。現在輪到妳了，妳也要變榮耀。

【但7:13-14】我在夜間的異象中觀看，見有壹位像人子的，駕著天雲而來，被領到亘古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。

祂是從死裏首先複活的，祂已經打敗了死亡，爲了給我們預備地方而去天堂，祂被領到亘古常在者面前。因此當妳進入天堂就是榮耀的了。

【羅8:18】我想，現在的苦楚若比起將來要顯于我們的榮耀，就不足介意了。

在這說的“現在的苦楚”就是保羅要被斬首。他在監獄裏，他要面臨死亡了，這是最終的代價，可是他說這不算什麽，他仍鼓勵基督徒們在聖潔中繼續往前走。

因此當妳思想賜給妳與神聖潔屬性有份的應許，那妳在地上受到的苦難就不足介意了。

妳已經是神的兒女了，那有壹個差距，壹個等待，如果今天妳在鏡子裏看妳自己的牙齒，可以看見自己還沒有變榮耀，因此妳作爲神的兒女，現在要等待著被提變榮耀的那壹天。當耶稣降臨把神自己的兒女都提走的那壹天，其他的人都要進入災難和大災難的審判中了。

因著將與神的性情有份的榮耀的應許，現在的苦楚就不足介意了

【羅8:18-19】我想，現在的苦楚若比起將來要顯于我們的榮耀就不足介意了。受造之物切望等候　神的衆子顯出來。

我們已經是神的兒女了，可是我們還沒有變榮耀，整個世界、整個被造物都在等著。我們是神的兒女，可在這所有的被造物，等待著的是神的衆子顯現，就是變榮耀。我們必須要進入榮耀。現在是教會非常關鍵的時間。

【加3:29】妳們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受産業的了。

這怎麽和<創世記>12章聯系上，因爲神在那賜給亞伯拉罕的應許，這事指的就是我們參加被提變榮耀進入神的國度。神賜給我們的祝福最終目的地就是天堂。那我們應該要活出怎樣的基督徒生活樣式才對呢？

【來12:2-3】仰望爲我們信心創始成終的耶稣。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在　神寶座的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，妳們要思想，免得疲倦灰心。

耶稣已經爲教會成爲榜樣，因此被提的時候我們要變榮耀擁有跟主壹樣的身體，這就是耶稣親口給教會的應許，所以我們要忍耐到底。那壹天壹定會有變榮耀的事發生，我們要專心持守主賜的應許，那天肯定會來到。那天祂真的會親自爲了教會而來；祂肯定賜給教會各自的榮耀，我們壹定要領受到自己的榮耀。

當耶稣親自要面對這殘忍的死亡過程，十字架刑罰時，祂就定睛在祂前面的喜樂、榮耀與應許當中，祂就忍受了十字架的苦難，和所有的嘲弄，輕看了十字架的羞辱。現在祂便坐在神寶座的右邊。死在十字架上是最殘忍、最殘酷的方法，是羅馬帝國的刑罰中最讓人羞辱的死的方法。

【肺2:9-11】所以　神將他升爲至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫壹切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名無不屈膝，無不口稱耶稣基督爲主，使榮耀歸與父　神。

因此我們必須要把眼睛放在耶稣身上，我們的榜樣，爲我們的信心創始成終的耶稣，我們也要定睛我們前面的榮耀，要選擇耶稣放在我們前面的榮耀，要輕看在地上受到的羞辱、苦難。

耶稣以自己爲榜樣告訴我們，要專注于放在前面的榮耀冠冕

【來2:9】惟獨見那成爲比天使小壹點的耶稣，因爲受死的苦，就得了尊貴、榮耀爲冠冕，叫他因著　神的恩，爲人人嘗了死味。

爲了放在祂前面的榮耀的冠冕，耶稣輕看十字架的苦難，就完成了自己的事工。我們也是的，想到神應許的這麽大的榮耀，想到我們前面榮耀的冠冕，想到給我們應許的變榮耀的事情，那天要彰顯出來的爲我們各人預備好的那榮耀，那現在我們必須要繼續的追求，必須要站穩，必須要走這聖潔的道路，必須要作好預備，無論環境多麽的艱難，必須要專注這個應許！因爲賜給我們應許的那壹位，是賜給亞伯拉罕兒子-以撒的神。亞伯拉罕到了很大的年齡，撒拉也是到了無法生産的年齡，可是神應許的肯定要發生，以撒出來了。耶稣照著應許來了，甚至我們也都得到了這個應許。當妳知道賜給妳應許的是怎樣的壹位，妳就知道必須要忍耐，要忍耐到底。甚至在大學裏的，在商場裏的，在教會裏的，在妳們國家裏，在整個世界的，妳們都應該在聖潔公義中，在懼怕神中，在敬畏神中。

要知道賜給妳應許的是哪壹位！那有要分給妳的榮耀，這壹代太蒙福了。神是誠信的、真實的，壹切應許都要得以實現的。

耶稣祂忍受了所有的苦難、所有的痛苦，因爲祂關注的是榮耀，神放在祂前面的榮耀。祂做到了，現在輪到我們了，讓我們忍耐到底，我們會做到的，必須要做到。

【賽53:11-12】他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義仆得稱爲義，並且他要擔當他們的罪孽。所以，我要使他與位大的同份，與強盛的均分擄物；因爲他將命傾倒，以致于死，他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又爲罪犯代求。

“許多的人，”這就是教會，使他們稱義，把他們變榮耀。現在我們得了這個稱義，可是還沒有變榮耀，所以受造物仍在等候著神衆子的出現，今天妳刷牙看鏡子的時候妳還沒有變榮耀，可是那壹天，耶稣出現的那壹天，那天榮耀就從中爆發出來。

這是真實的，被提那天，我們都會穿上變榮耀的身體跟耶稣壹樣，我們會被提走到榮耀的國度裏，進入新耶路撒冷城裏，進入耶稣爲我們預備的宅邸裏。這是真實的，應許給妳們的榮耀，以及永生。因此要持守在聖潔公義中，必須要追求到底，忍耐到底。彌賽亞要來了！