09受造之物切望等候神的衆子顯出來 （第3集）

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20201209

平安，家人們！今天與您分享《受造之物切望等候神的衆子顯出來》第三集。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的，被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

有聖靈的人也心裏歎息，等候身體得贖

【羅8:22】我們知道壹切受造之物壹同歎息、勞苦，直到如今。

整個無邏輯思維的受造物，它們似乎在說：“讓我再忍壹會，壹切都會好的。”自從人類墮落以來，它們就沒有享受過地球上的正常生活，它們壹直屈服在虛空下。地球上發生了很多問題，它們呻吟著，在痛苦中哭泣。連人們耕種的田地，都不怎麽出産。看看這些無邏輯思維的受造物，岩石和山脈在罪的後果的壓力下，它們並沒有按照起初被創造的方式運行；山羊、牛因著罪的沈重，經曆著這勞苦疼痛的程度！那麽我們也是在勞苦歎息哭泣等候著主的再來嗎？

【羅8:23】不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。

初代教會，原始的教會，他們生活得好像彌賽亞明早就要來了壹樣，好像祂立刻就要來壹樣，在這種方式下，那現在的我們應該越加竭力多少呢?我們現在過著怎樣的生活呢?

當我們與基督同爲後嗣的時候，我們的産業就是神祂自己。在新耶路撒冷，那裏有天父和榮耀的羔羊，沒有太陽月亮，只有神的榮耀，就是以色列的大能者，和羔羊壹起，他們的榮耀會照亮那座城。所以，我們的産業就是神。而當我們在這地上的時候，我們有聖靈。

初熟的果子略帶著豐收的味道，它告訴農夫後面的這主要的收割豐收是什麽樣子的。同樣，當我們有聖靈在裏面，這就是初熟的果子的滋味，是將來我們在神面前“主餐”的第壹次滋味品嘗。 那些有聖靈的，會嘗到將要來到的國度。現在是勞苦歎息，但看見了恩膏的甜美奇妙，這甜蜜的恩膏已經使妳嘗過將要來的滋味，所以妳也在切望等候那來的榮耀國度。神給妳初嘗壹下那將要來到的國度，那美好事情的甜美。這就是爲什麽對現今的教會來說，悔改遠離罪並接受聖靈是非常重要的。

那些有聖靈的人也心裏歎息，等候身體得贖。那些對聖靈敏感的人會指證妳的罪，使妳悔改，追求聖潔，教導妳在聖潔中與耶稣同行。他會告訴妳，聖潔是基督徒恩典的救贖的最重要方面。當妳與聖靈同行的時候，妳就會看到那些被醫生放棄的人仍得到了醫治，妳會看到未來國度的美麗。那對妳來說，妳是勞苦歎息的，因爲妳渴望那個國度。

這是壹個驚人的時刻，在這樣罪的後果的腐敗的壓力下,像分娩的陣痛，受造物厭倦了這地上的腐敗和這世界的墮落,厭倦了這必將毀滅的地球。看看新GUAN給地球帶來的壓力吧，看看這壹代人所承受的壓力吧，這應該會促使我們爲主的到來而哭求，哭泣，渴望，呻吟，盼望那壹天。向主呼求仰望，把我們從這腐敗墮落裏，從這罪惡中分離開。但我們是在急切地等待彌賽亞的到來嗎?

受造之物切望等候神的衆子顯出來，我們也在切望嗎？

【羅8:24-25】我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。

它們呻吟如同在生産時候，很痛苦很沈重的,但既生了孩子就歡喜快樂了。受造物知道這疼痛不能與它們將來所得到的喜樂相比。這是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的，這些會吸引妳去渴望它。

這些無理性思維、無生命氣息的受造物，但妳可以看出它們是有生命的。它們能夠認識到這地上的生活是難以忍受的，因爲罪惡。它們正在盼望等候壹個時刻，使它們也將被耶稣救贖。它們知道救贖它們的過程必須經曆神衆子救贖的過程。所以它們盼望神衆子的顯露，會得救贖，得榮耀，會得著兒子的名分，最終進入天上神的家。

令人驚奇的是，它們居然知道這些。但問題是，現今的教會知道嗎?我們知道嗎?

當有人在慶祝說：“哈利路亞，高高在上的和散那”，法利賽人的行爲表現好像認爲聖經所寫的已經被抛棄了，不會應驗了。直到彌賽亞說：“如果他們不慶祝，這些石頭會起來慶祝，所有的受造物都知道這壹天並且慶祝我將要上十字架。”當耶稣死在十字架上後，受造物正在等待能夠從罪中被拯救，然後等候依靠神衆子的顯露-那1000年的和平和重建，這是神憑著祂的話語立定的，既然神已經應許了，那這壹定會實現。
受造物正在熱切地期待著，盼望著，呻吟著，好像已經不能再等待了。這是驚人的，但我們，作爲被基督救贖的人，意識到了嗎?爲什麽教會表現得好像她認爲彌賽亞不會再來壹樣呢?這是對教會的挑戰，同樣的事情正在我們這壹代發生，如果妳不預備成爲進入被提的教會，那整個受造物都要爲它們的創造主預備。現在的很多基督徒的行爲表現得好像神應許主降臨的話語現在不會實現壹樣，好像這個預言已被抛棄了，好像被提不會發生，他們已經把它注銷了，然後他們過著看起來很“正常”的生活。所以他們沒有期待，沒有熱切的盼望，也沒有歎息、哀哭、呻吟，他們決定要定居在地上。

【太24:42】所以，妳們要警醒，因爲不知道妳們的主是哪壹天來到。
受造物似乎知道祂隨時會來，它們在切望中歎息，每天，每分鍾，每個時刻;但這世代卻對主的再來沒有期望，不願盼望祂的再來。單單新GUAN就應該能夠喚醒這個時代了，但現在我們爲什麽不做好預備呢?很多基督徒的表現好像主不會來似的，好像神的話語不會成就壹樣。

【賽24:4-6】地上悲哀衰殘，世界敗落衰殘，地上居高位的人也敗落了。地被其上的居民汙穢，因爲他們犯了律法，廢了律例，背了永約。所以地被咒詛吞滅，住在其上的顯爲有罪。地上的居民被火焚燒，剩下的人稀少。

人的罪對所有受造物所帶來的後果就是這樣的可怕，這樣的虛空。所以本質上，非人類的受造物，它們熱切地等待彌賽亞的到來，所有受造物，除了彌賽亞，除了人類。

人的罪帶來的後果，使它們處于虛空，沮喪，衰敗，束縛之中。在這樣的腐爛，腐化，虛空，墮落，死亡中，它們在痛苦中掙紮，猶如在分娩的陣痛中。它們在盼望著教會被提的日子，渴望基督千喜年的和平統治，最終壹切都會被恢複。在那裏獅子可以和羊羔坐在壹起，毒蛇可以和孩子坐在壹起。現在它們正承受著勞苦歎息的重擔下，所以熱切渴望那壹天的這種和平，渴望著被恢複，渴望擺脫亞當的詛咒，渴望永遠擺脫罪的束縛，渴望擺脫腐爛的敗壞，從這個時代的腐敗中得到釋放。

妳也渴望恢複嗎?但教會卻在愛這些東西，她們不願意撇下這些東西，貪愛現今的墮落，淫亂，世界的生活。當受造物生活在這罪惡的世界時，它們會呻吟、歎息。爲什麽現今的教會不歎息、呻吟了呢？因爲教會現在喜歡在這敗壞裏。她們正悖逆著走向相反的方向。妳告訴他們要穿得聖潔，他們就不願意穿得聖潔。

不僅僅是人，所有的受造物都是基督使命的壹部分，不是只有妳，被提不只是爲妳。它包括神衆子的顯露和最終整個受造物被恢複的過程，千喜年的和平，不僅僅是爲妳壹個人。救恩是屬于整個宇宙的，受造物也在等候那壹天，它們可以從必死的、罪惡的和敗壞中得解脫，使它們可以進入榮耀中。

神在呼召教會出來，並且爲罪的現況歎息哀哭

救恩屬于整個宇宙，而受造物現在還沒被拯救，所以它們歎息，等候神衆子的顯露。受造物本身，地球本身，知道自己將會被洗淨，壹切有形有質的都會被更新，然後將有壹個被恢複的天和地。所以它們正在爲此做預備。那妳爲什麽還在玩耍呢?爲什麽還沒預備呢？爲什麽教會表現得好像彌賽亞不會回來壹樣呢?受造物都知道神的話語永遠不會廢去，壹定會被實現。 救恩不只是爲妳壹個人。整個天地都在等待這壹天。

而他們卻試圖忽略耶稣，不在那壹天爲耶稣慶祝。可是整個人類曆史都集中在這壹天，就是彌賽亞將走向十字架。但以理談到了這件事，但法利賽人卻裝作不知道。耶稣說：“這些石頭都知道，無生命氣息的受造物都知道，如果妳不預備，那它們已經在歎息勞苦中預備了。”

但教會似乎沒有意識到這壹天的到來。更可悲的是，教會似乎試圖去忽視它。神對教會的指示是什麽?受造物是順服的，而教會卻是不順服的。

神在呼召教會出來，並且爲罪的現況歎息哀哭。 神在呼喚新婦，基督真正的教會，並開始爲生活中的罪惡有負擔，爲著罪惡歎息哀哭。祂在尋找壹個教會，壹個知道聖經上所寫的每壹句話都必須應驗的教會。天地將會廢去，但神的話壹點也不會改變，所以他們就等候、依賴神的話語，在神的話語上建造生命，把盼望、生命、永恒都寄托在這話語上。

【太24:36】但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。

受造物在問，被提的榮耀的教會何時才能顯露出來呢?他們什麽時候才能被提呢?

因爲罪惡，妳現在不能分辨誰是神的衆子。但在那被提的日子，他們必在消失的那壹刻，人們會知道誰是神的衆子，誰能進入兒子的名分，被提的那壹刻，就會被證明出來。如果妳現在行走在聖潔中，當被提那壹天，就是進入兒子名分的那壹天，就是進入天國的那壹天。妳的衣服會留在地上，他們會說：“哦，這壹個是神的兒子。”

【來9:28】像這樣，基督既然壹次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是爲拯救他們。

受造物懷著如此大的渴望和痛苦，持守著只爲那壹刻，只爲那壹天。看哪，彌賽亞是爲那等候祂的人來的，不是爲那些不期待祂的人。不！祂不會來到妳那裏，妳可以繼續做妳想做的，除非妳悔改並進來。

【帖前5:2-3】因爲妳們明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊壹樣。人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，好像産難臨到懷胎的婦人壹樣，他們絕不能逃脫。

我們是否在歎息和盼望中，等待進入基督的千喜年統治的那壹天?這意味著，基督會提走我們進入羔羊的婚筵，然後我們會再與祂壹同回來。如果我們真的在這極大的渴慕中等待榮耀的國度，那麽我們將會停止犯罪，與罪分離。

我們若不預備主的再來，那麽其他受造物已經預備好了

【路12:40】妳們也要預備，因爲妳們想不到的時候，人子就來了。

受造物還意識到什麽?它們還做了什麽教會應該做的事?它們渴望壹種全新的生活。它們在爲即將到來的新世界的生活，就是爲基督和平的千喜年統治生活而哭求。它們呼求脫離罪惡的轄制，哭求可以脫離腐敗的束縛。它們在尋求新的生命，它們知道神的話說，總有壹天它們會被潔淨，罪惡被除去，它們會被帶到神的衆子那裏去，在那裏不會再有罪惡。

【林後5:1-4】我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚裏歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇見的時候就不至于赤身了。我們在這帳棚裏歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。

受造物在呼喊著，要與這個舊的形體分離，就是那壹個因爲罪惡而屈服于虛空、虛妄和無用之下的舊形體，它們在哭求壹個新的自我，那我們呢?

妳也在哭求能夠穿上榮耀的身體，進入妳靈魂的家，天上永恒的住所嗎？但現今的教會甚至都沒有預備。被聖靈充滿的教會才會對主的呼求非常敏感，這樣她會對神的公義非常敏感，這樣她會對天堂，我們的新家所要求的聖潔非常敏感。如果妳真的渴望妳天上的住所，那麽妳現在也會歎息，並且妳會脫離罪，渴望被提，焦急地等待，熱切地期待祂的到來。

約書亞吩咐太陽，太陽就照他的話行。那時，以賽亞爲希西家的緣故吩咐日頭，日頭就聽從了。受造物會順服神，並且它們在等候神衆子顯現的日子。

主在問說，神的衆子在哪裏呢?如果這裏有神的衆子，他們應該是在熱切地盼望彌賽亞來帶走教會，應該在這極大的渴望中，好像産難的陣痛壹樣，歎息等候祂的再來。她應該意識到天地會廢去，但神的話語壹定會實現。因爲根據冠狀的征兆和妳所看到的壹切，她就知道彌賽亞即將到來。如果神的衆子現在在教會中，那她應該知道，彌賽亞要像賊壹樣來到，沒有人知道那壹天。所以她應該每壹刻，每壹小時，每壹天，都要預備好。

當彌賽亞來到，並且走向十字架，因爲衆先知都寫了這壹天，曆史都集中在那壹天,可是當那壹天來到，法利賽人他們假裝不知道;主說：如果妳們不預備，如果妳們不慶祝這壹天，如果妳們不說：哈利路亞！高高在上的和散那，那麽其他受造物會慶祝，因爲這也是爲它們設立的，它們知道這壹天，它們也壹直在等待著。現在同樣，主在說同壹件事，就是關于被提和彌賽亞的再來，如果現今的壹代，現今的教會，和在列國的人們，如果我們不預備彌賽亞的再來，那麽其他受造物已經預備好了。