05耶稣從死裏首先複活，爲我們帶來複活的生命-上集

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20210809

平安，家人們！今天與您分享《耶稣從死裏首先複活，爲我們帶來複活的生命》上集。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

只有彌賽亞是從死裏複活的，只有祂能夠帶來盼望

【啓1:4-5】約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的　神和他寶座前的七靈，並那誠實作見證的，從死裏首先複活，爲世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安歸與妳們！他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡（“脫離”有古卷作“洗去”）。

那壹位昔在、今在、以後永在的，那就是父神祂自己，祂用恩典和平安問候了教會。祂是以色列的至聖者，祂問候教會的時候拿著恩惠、平安，這就是耶稣的十字架！然後講到寶座前的七靈，就是聖靈，來問候教會。數字七意味著聖靈的完全。

耶稣基督是“那誠實作見證的”，因爲祂是徹底的可依賴的、值得信靠的。祂是“從死裏首先複活”的，這強調出罪的工價就是死這個事實。祂把這個事實擺在教會眼前：父神是完全的聖潔的，可畏的聖潔，所以祂不得不差派耶稣來到地上爲我們而死，惟有這樣才能讓人類和神之間恢複關系，才能夠與神和解。

父神描述耶稣是從死裏首先複活的，賜給教會的信息就是：神是聖潔的，祂是完全與罪分離的。當耶稣來到世上，祂爲人類而死，又複活了，勝過死亡，取得了勝利。所以耶稣是那已進入天堂的初熟的果子。因此，被提很快就要發生了，那些已經死了的聖徒也將出現在神榮耀的國度裏。

當基督耶稣從死裏複活，進入天堂，進入榮耀後，祂的複活就證明了祂是神，當祂戰勝死亡，祂裏面的神性就顯明出來了。祂裏面的神性是通過複活顯明出來的。 這在強調複活的生命，就是耶稣爲那些信祂之人所贖買的生命。

當主再來的時候，祂將要作爲猶大的獅子來奪取勝利。那榮耀的王用祂榮耀的腳踩到我們罪惡滿盈的地上來救贖我們，我們還要拒絕祂嗎？如果我們拒絕祂，沒有按照祂的旨意去生活，如果仍舊在罪中沈溺，那怎麽對得起這份救恩呢？

【可16:5-7】她們進了墳墓，看見壹個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。那少年人對她們說：“不要驚恐！妳們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶稣，他已經複活了，不在這裏。請看安放他的地方。妳們可以去告訴他的門徒和彼得說：‘他在妳們以先往加利利去。在那裏妳們要見他，正如他從前所告訴妳們的。’”

這就是神在描述耶稣基督是從死裏首先複活的時候所說的，墳墓是空的，耶稣是得勝者，祂是勝利的王。耶稣最終成功地完成了將人類從死亡中拯救出來的使命。那麽我們抓住了祂的得勝嗎？我們是屬于耶稣複活得勝中的嗎?會有壹些行爲導致死亡，當妳參與壹些會帶來死亡的行爲，那妳就沒有與基督複活的得勝有份。所以我們要去擁抱基督爲教會贏得的這複活的得勝。但妳可以看到現今的教會和列國，他們都做著會導致死亡的事情。因此，我們必須要悔改，不要找任何借口。

人們沒有任何理由去崇拜偶像，因爲耶稣已經從死裏複活了。其他的宗教，他們中沒有壹個人是死去的枯骨再複活的，只有父神獨生子基督耶稣是複活的。

基督徒信仰的盼望和中心-藉著十字架的死得著永恒的生命

【路24:6-7】他不在這裏，已經複活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴妳們，說：‘人子必須被交在罪人手裏，釘在十字架上，第三日複活。’”

這是壹個決定性的結論，來證明耶稣是神，因爲死亡不能攔阻祂。只有彌賽亞耶稣基督，那與父神同在永恒中的，神的受膏者，只有祂這壹位擁有永生的，才能爲妳我所犯的罪付出代價，因爲我們悖逆神，冒犯了神永恒的榮耀。這裏非常有力地闡述了神的屬性，耶稣的複活在列國面前永遠地被展現、被顯明出來。神是永恒的神，祂是不會死的，神是沒有開始也沒有結束的，祂擊敗了死亡！哈利路亞！

所以講到耶稣基督是從死裏首先複活的時候，裏面有很多的信息。我們是否也與基督那大能的複活的得勝有份呢？妳若想與彌賽亞複活的得勝有份，唯壹的方法就是要順服，現在要更加嚴肅地對待自己的救恩，要更加竭力地追求公義和聖潔。

當主將要再來的時候，我們來回顧這預備的信息，這是大有能力的，讓我們得以進入天堂，並且知道我們進入天堂所需要的壹切都已經預備好。我們所服侍的、所愛的、所敬拜的神是何等的大能！

那在天國裏上帝的寶座前敬拜的教會，她們都穿著細麻衣，光亮而潔白。所以進入天堂的標准就是神的公義和聖潔，是複活的生命，沒有聖潔就沒有人能見到主。
在主的家中，在基督徒的生命中，只有公義和聖潔才能使教會的年日存到永遠，在神的國度裏成爲永恒。

【太28:5-7】天使對婦女們說：“不要害怕！我知道妳們是尋找那釘十字架的耶稣。他不在這裏，照他所說的，已經複活了。妳們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒們，說他從死裏複活了，並且在妳們以先往加利利去，在那裏妳們要見他。看哪，我已經告訴妳們了。”

這是壹個宏偉的盼望來激勵基督徒可以忍受今生的逼迫。當妳選擇了聖潔，這就是動力，就是妳所擁有的複活的盼望。即使妳現在死了，也仍然有盼望，因爲妳會複活的。因此耶稣複活的生命本質上應該成爲基督徒生命的根基。那複活的得勝，戰勝死亡的得勝，應該是基督徒生活的主旋律，是推動我們成爲聖潔的主要動力。

耶稣是信實的，祂應許自己將被交在罪人手裏，然後被殺，釘在十字架上，三日後複活，祂的應許是信實的。十字架的信仰是多麽有能力的信仰，通過這壹切，耶稣把死在十字架上的羞恥變爲了榮耀！

在羅馬制度下，最恥辱的死亡方式就是被釘死在十字架上。這酷刑是宣判給那些重犯的，這是最羞恥的刑罰方式。因此，十字架是羞恥的象征，羅馬帝國的公民都不允許被釘死在十字架上，因爲這是壹種恥辱。死在十字架上是極其可怕的羞恥，甚至沒有人想要使用關于十字架的詞彙。

但是當耶稣來到，被釘在十字架上，祂複活了，就把十字架變成了無價至寶。現在人類的盼望就是十字架，十字架成爲了教會的象征。哈利路亞！十字架現在是神榮耀的象征，羞恥成爲了我們的盼望，甚至是我們的永恒！這就是爲什麽複活是基督徒信仰的中心，而這複活只有藉著在十字架上的工作，在十字架上的死亡才能得以實現。

以我現在的生活方式，在那壹天主會使我複活嗎？

【約11:25】耶稣對她說：“複活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必複活。”

在地球上再也找不到任何壹個人可以如此大膽地說：複活在我，生命也在我。沒有其他宗教的人會這麽說。

【創3:24】于是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯，和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。

在《聖經》原文中基路伯有單數和複數，這裏用的是複數，說明不止是壹個基路伯。這基路伯就是爲了把守通往生命樹的道路的。當亞當夏娃犯罪，神就把人類從生命樹那裏趕出去了，不讓人再靠近生命樹，而生命樹所在的地方就是父神所在的地方，人類就不能再靠近父神了。因此只有通過複活，祂才能夠打開通往父神所在之處的道路。只有通過耶稣所賜給我們的複活的生命，使我們可以再次與神同在，這就是和好的能力！

【太27:50-52】耶稣又大聲喊叫，氣就斷了。忽然，殿裏的幔子從上到下裂爲兩半，地也震動，磐石也崩裂，墳墓也開了，已睡聖徒的身體，多有起來的。

這就是耶稣在十字架上的死亡！當聖殿的幔子裂爲兩半，這複活的門就打開了！
這在展示耶稣的能力，祂的神性，祂拯救人類脫離死亡的能力，也預示著耶稣將要複活那些已經死去的聖徒，通過祂在十字架上的死所贏得的複活的得勝。所以複活的生命應該是基督徒生命的中心，那麽我們要問自己：如果我今天死去，以我現在的生活方式，在那壹天主會使我複活嗎？我們的對焦應該是這樣的：如果我今天死去，我知道主壹定會使我複活，並且會賜給我永生。哈利路亞！

這壹切的事高舉了耶稣的死，祂的死和祂對于死的得勝，打開了通向父神的道路，因爲父神是聖潔的。主已經給了我們巨大的恩典，讓我們可以聽從這個聲音，悔改離開罪惡，活在聖潔中，並且要爲神的國度來預備。

【彼前1:3-5】願頌贊歸于我們主耶稣基督的父　神，他曾照自己的大憐憫，藉耶稣基督從死裏複活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷汙、不能衰殘、爲妳們存留在天上的基業。妳們這因信蒙　神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。

主的複活給教會帶來了重生！我們現在重生了，這就是新的生命，因著耶稣複活的得勝，我們活在新造的生命裏，這就是耶稣基督是從死裏首先複活帶給我們的。妳是否活在那新造的生命裏呢?

重生，活在新造的生命中，是指妳的心的重生

作爲基督徒，重生，活在新造的生命中，是指妳的心的重生，過去妳的心傾向于肉體的罪惡私欲，但現在妳的心被永恒的事所吸引，祂爲妳贖買下了那永不朽壞、永不衰殘的天上的基業。因此妳應該要專注于耶稣從死裏複活所帶來的應許上。當主再來的時候，這壹份救贖就顯明出來了，那壹天妳將會被帶到榮耀中。

因此，妳是否把生命的焦點放在祂爲教會所贖買的應許上，就是這複活的生命上呢？還是妳還活在這短暫的、腐敗的、墮落的、朽壞的地上的生命中呢？現今的教會還沒有把她的生命從腐爛敗壞的罪惡中，從短暫的生命中，安置到重生的生命裏。

【林前6:14】並且　神已經叫主複活，也要用自己的能力叫我們複活。

這就是我們的盼望，耶稣爲我們贖買的複活的生命應該成爲我們日常生活的中心。我們的焦點應該放在永恒的生命上，和耶稣基督交付給教會的複活上。這將會賦予我們能力和膽量去面對這敵對的世界，這個世界總是迫害那些追求聖潔的人。

【帖前4:16-18】因爲主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響，那在基督裏死了的人必先複活。以後我們這活著還存留的人必和他們壹同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，妳們應當用這些話語彼此安慰。

耶稣的複活對我們來說是壹個確實的證據，就是教會的複活是真實會發生的。這對我們來說是壹個鼓勵，因爲主馬上就要來了！祂是有能力的，如果神可以使祂複活，那麽神也會使我們複活！

當神定義耶稣基督是從死裏首先複活的，這告訴我們罪的工價就是死，神壹定審判罪的，神必須要讓耶稣爲妳付上那刑罰的代價。神的權能使祂可以超越死亡、戰勝死亡、敗壞死亡，所以妳應該要專注在神那巨大的能力上，如果耶稣可以戰勝罪和死亡，能夠以聖潔的樣式來生活，這意味著，在妳基督徒的生命中妳也可以戰勝罪和死亡。

如果沒有基督的複活，我們的信心就沒有根基，我們所傳的福音也會變成謊言。如果沒有基督的複活，罪是不會被赦免的，不會有真正的救贖，不會遇見神，不會有複活，更不會有永恒的生命，沒有人能進天國；沒有耶稣的複活，死去的基督徒就會壹直被埋葬著；沒有耶稣的複活，基督徒的生命將是空虛的，就沒有必要過犧牲舍己的生活，也沒有必要忍耐到底。

基督的複活，來自父神的認同；如果沒有複活，神的神性就沒有根基了，神的神性就不會存在，基督的事工將是徒勞的，就完全沒有價值了。

罪的工價就是死，沒有耶稣的複活，魔鬼所做的壹切惡就沒有任何審判，魔鬼將會得勝，這就是爲什麽複活對基督徒來說具有如此大的能力。正是主複活的生命鼓勵基督徒每天去過討神喜悅的生活，每天在神面前過順服的生活，過完全奉獻的生活，因爲知道前面會有賞賜在等待。

耶稣的複活給了我們盼望，祂會來提走聖潔的教會，所以我們應該對祂的再來有更多的盼望。我們在起初的教會中看到，正是耶稣的複活給了他們如此巨大的勇氣，使他們堅定地爲福音站立。