05最後的審判

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20210420

平安，家人們！今天與您分享《最後的審判》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

妳的名字是否在生命冊上？妳要在哪裏度過永恒？

有時候福音不是那麽甜蜜的，耶稣要求我們悔改，而不只是給予祝福和繁榮。我們要來查看神的審判，這是《聖經》中壹個非常重要的主題。

【啓20:11】我又看見壹個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。

我們現在生存的這個地球，以及我們所看到、所知道的所有天體到那壹天就都不存在了，好像從來沒有被造過壹樣。我們要好好思考壹下自己的永恒，因爲人們在地球上投資了太多，我們今天覺得很安全、很方便的這個地球，到了那天就要被主完全地破壞了。

到了那天，因爲罪惡，天也要逃避消失了。那天耶稣將作爲壹個審判官坐在白色大寶座上，這白色的大寶座象征的就是祂無限的權柄、無限的大能、無限的主權。我們到底要在哪裏度過永生呢？

【啓20:12】我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有壹卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。

自從世界創立以來在地上存在過的壹切人都要出現在他的創造主面前，遇見自己的創造主，要對自己在地上過的是什麽樣的生活、什麽樣的人生來交賬。那麽，我們是出現在基督台前領受獎賞呢？還是出現在白色大寶座前面對審判呢？

到那壹天，所有沒有信靠耶稣並且正確重生、持守聖潔公義的人都會出現在白色大寶座前，按各人所行的受審判。現在，主在記錄我們在地上的所有言行，這是非常重要的事實。這在提醒我們，今天在這地上應該怎樣生活才對。我們是否知道，現在所做的壹切到了那壹天將會決定我們的永恒在哪裏度過？

【啓20:13-15】于是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。

這地上的生命是短暫的，我們現在在地上投資的壹切都是會被毀滅的，而有壹個永恒的狀態在等著我們，因此必須要去預備，爲了進入那永恒國度而預備的人是有福的。有壹個永恒的狀態即將來臨，也將有壹個終極的審判即將發生，因此確保我們的名字必須要記錄在這生命冊上是極其重要的。

新天新地是義人的家，在那裏沒有痛苦，是永遠與主同在！

【啓21:1-2】我又看見壹個新天新地，因爲先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由　神那裏從天而降，…

在被提發生之後、七年災難時期之後、千喜年之後、哈米吉多頓大戰之後，就將進入永恒的狀態，神的城市-新耶路撒冷將會來到，這是義人的家。新耶路撒冷城擁有的不再是現在的天，而是新天和新地。主的聖城，那是無法想象的多姿多彩的美麗建築。

作爲壹個基督徒我們現在活在地上，但必須要知道那即將來臨的審判，必須要知道這聖城必會降臨的事實。這白色大寶座前的審判即將發生，這審判發生在邁入永恒的門前。

那處在永恒的狀態裏的新耶路撒冷城，那裏沒有眼淚、沒有任何罪的折磨。能夠想象在那個不再有任何悲哀的地方活下去的感覺嗎？將不再有任何疼痛、痛苦、罪惡、審判，永永遠遠的活在快樂中，能想象出來嗎？那最後的審判之後，到來的將是永恒的狀態。在最後的審判中，主會來決定誰進入永恒的喜樂中，誰下到永遠的地獄中。

【啓21:2-4】我又看見聖城新耶路撒冷由　神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：“看哪，　神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；　神要親自與他們同在，作他們的　神。 神要擦去他們壹切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因爲以前的事都過去了。”

有關這座城市壹件重要的事情，就是它會處在永恒的狀態裏。主會讓我們忘掉壹切發生在這地上噩夢壹樣的罪惡，以及罪惡帶來的痛苦。我們不會記得這地上的所有罪惡，和曾經曆過的悲哀的事情。

可是，要怎樣爲這永恒的國度來預備呢？

【帖前4:16-18】因爲主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有　神的號吹響，那在基督裏死了的人必先複活。以後我們這活著還存留的人必和他們壹同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，妳們當用這些話彼此勸慰。

當被提發生，那些預備好的教會、預備好的信徒就會被提走，在空中與主相遇，他們將進入永恒的狀態，永永遠遠與主同在。我們就要與主永永遠遠在壹起了，所以好好預備是如此的重要。我們要與主永遠同在了，不再離開我們的主、不再離開我們的主人、不再離開我們的創造主了！

而這終極的、最後的審判也即將來臨，舊約和新約所有經文都在高聲的宣告，會有壹個神審判的日子來到，這是壹個非常重要的審判，因爲它將決定出現在白色大寶座前的人的永恒的狀態。這最後的審判就是最後的成績，妳交給祂的最後的記錄。妳會得到祂什麽樣的回應、回答和結論呢？

被提走的基督徒將出現在基督的台前領受獎賞

那些被提走的基督徒將出現在基督的台前，在那裏也有對他們在地上生活的壹個結論和回應，這樣他們就免去出現在那可怕的白色大寶座的審判中了。因此，那些忠誠于基督的人，那些現在跟隨基督、持守聖潔公義的，到了那天他們不用擔心，因爲他們選擇向主忠誠、選擇悔改離開罪惡、選擇過聖潔的生活，對他們來說，在基督耶稣裏對他們就沒有定罪了。

因此，這是非常重要的事實，它能夠教導我們現在就要改變自己，重新塑造和調整我們的生活。

【林前15:42】死人複活也是這樣：所種的是必朽壞的，複活的是不朽壞的。

會有壹個新的、象征永恒的身體賜給妳，妳的靈魂將有壹個新的器皿。這是永遠的身體、永恒的身體、永永遠遠的榮耀的身體。

而那些下到地獄的人們將永永遠遠的離開神。對他們來說，他們也會收到永恒的身體，那是永永遠遠受到刑罰的身體。他們將穿著新的永恒的身體接受永永遠遠的刑罰、永永遠遠的折磨、永永遠遠的痛苦。

【林前15:52】就在壹霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要複活，成爲不朽壞的，我們也要改變。

死去的聖徒都要得到那永永遠遠的榮耀的、不朽壞的身體，他們將進入到永恒狀態、與主同在；那些下到地獄去的，他們也會得到永遠的身體，爲要接受永永遠遠的懲罰、折磨、痛苦、疼痛，那是永永遠遠的刑罰。因此，爲著這將會進入不同的永恒的狀態，我們現在就要好好預備。不是明天，而是現在就要預備自己進入被提，使我們不要出現在白色大寶座的審判前。

【啓22:3-5】以後再沒有咒詛。在城裏有　神和羔羊的寶座，他的仆人都要侍奉他，也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜，他們也不用燈光、日光，因爲主　神要光照他們，他們要作王，直到永永遠遠。

進入永恒狀態中的我們，將會與主永遠同在，可以見神的面，祂的名字必寫在我們的額頭上。現在聽從這道理，接受主耶稣基督、悔改離開罪惡的，這些就是將要發生在妳身上的事情。因此，我們要跟隨耶稣基督進入永恒中，永永遠遠侍奉主，永永遠遠與主在壹起。看，我們在地上的罪惡祂都不記得了，不再記念了，壹切都是新的了，這就是在那永恒的狀態中！

【賽65:17-18】看哪，我造新天新地，從前的事不再被記念，也不再追想。妳們當因我所造的永遠歡喜快樂，因我造耶路撒冷爲人所喜，造其中的居民爲人所樂。

看，主塗抹了妳對罪惡的記憶，我們不會再記得任何罪惡，永遠的得以恢複到潔淨的狀態了！

【彼後3:13】但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。

這就是爲什麽要強調、鼓勵我們預備神的公義，因爲這裏是義人的家！

當那壹天審判最終到來，妳要怎樣在祂面前交賬？

【結14:13-14】人子啊，若有壹國犯罪幹犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使饑荒臨到那地，將人與牲畜從其中剪除。其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。

所有人都要遇見創造我們的神，向主交賬，我們要對自己在地上的壹切心思意念負責。而只有憑借耶稣賜給我們的真正的公義，才能使我們免去白色大寶座面前的審判！

【結14:15-16】我若使惡獸經過，糟踐那地，使地荒涼，以致因這些獸，人都不得經過，雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒涼。

因此，這終極的最後的審判：第壹，這是無法回避的；第二，這是根據真理的審判，這是最終的審判。

【太11:21-24】“哥拉汛哪，妳有禍了！伯賽大啊，妳有禍了！因爲在妳們中間所行的異能，若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰悔改了。但我告訴妳們，當審判的日子，推羅、西頓所受的比妳們還容易受呢！迦百農啊，妳已經升到天上，將來必墜落陰間，因爲在妳那裏所行的異能，若行在所多瑪，它還可以存到今日。但我告訴妳們：當審判的日子，所多瑪所受的，比妳還容易受呢！”

關于這最後的審判，第三，是按照我們所收到的恩典的分量來審判，多給的要多取；第四，是根據公義。祂按照公義來審判列國。那天妳會發現那不再是我們所愛的、所認識的彌賽亞，祂會帶著冠冕而來。

每個人都需要出現在神面前，向祂交賬

【徒17:31】因爲他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏複活，給萬人作可信的憑據。

這個審判是非常嚴謹的，是按照公義的審判，這就是爲什麽我們稱之爲神公義的審判。

那是主最後的審判，我們必須要預備。這審判：第壹，沒有任何人能夠回避，所有的壹切人都必須要出現在耶稣基督面前接受審判；第二，這個審判是非常嚴謹的按照真理來實行的；第三，是按照妳在地上所受到的恩典的分量來審判，多受的會多要。

如果妳已經看到了晚來的恩雨，卻依舊拒絕祂，那妳所受到的審判與其他人相比會更加的嚴重，燃燒妳的火會更加的灼熱；如果妳已經看到了殘疾人站起來行走，看到了壹切的醫治、神迹卻沒有悔改，在那壹天當妳出現在白色大寶座前，妳所受的審判會比別人嚴厲得多、可怕得多。

【路12:47-48】仆人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那仆人必多受責打；惟有那不知道的，作了當受責打的事，必少受責打。因爲多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。

妳所受到的恩典的分量會來審判妳，妳知道這個事實嗎？如果妳所受的恩典是這麽大的話，妳要承受的懲罰就會更加的嚴重。

【羅2:6-10】他必照各人的行爲報應各人。凡恒心行善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨不順從真理，反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。將患難、困苦加給壹切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；卻將榮耀、尊貴、平安加給壹切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。

另壹個有關白色大寶座的審判的內容，就是將按照我們的行爲來審判。

要將患難、困苦加給壹切作惡的人。在那個時候，那些在地上作惡的人，將按照他們的所作所行來報應他們，也就是我們在地上所作所行將作爲標准來審判我們，另外我們的心的狀態也將作爲審判的標准。

【耶17:10】我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他作事的結果報應他。

那壹天神會鑒察我們的心。甚至是現在，當我們還在這地上的時候主也在鑒察我們的心，然後記錄下我們心裏所想的事情。我們的心對神有敬畏嗎？我們的心擁抱神的公義嗎？我們的心愛主耶和華的聖潔嗎？我們的心有對生命的敬畏嗎？

這最後的審判，神不但按照我們的行爲來審判我們，祂還要看我們的心。這是壹個公義的審判。到了那壹天，神的審判是依據我們在地上生活的時候接受主耶稣基督了嗎？我們的心有沒有相信主基督耶稣？我們的心真正接受主耶稣了嗎？
我們對祂有信心嗎？

【約3:18】信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因爲他不信　神獨生子的名。

我們有沒有信耶稣？不信的人，罪已經定了。

【約5:22-23】父不審判什麽人，乃將審判的事全交與子，叫人都尊敬子如同尊敬父壹樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。

因此我們這壹代是否將要面對、接受那審判，在于我們有沒有尊榮神子耶稣基督彌賽亞。

只有真正重生離棄罪，才能蒙救贖進入永恒

沒有任何人能夠隨隨便便進入永恒裏面，除非他真正的重生了。現今教會中很多人都說自己是基督徒，自己有信心，可是妳真的重生了嗎？重生是什麽意思，妳知道嗎？妳是新造的人嗎？妳爲什麽已經被罪吞噬了，卻還在說自己是基督徒呢？如果妳是有信心的，爲什麽妳仍然留在罪中呢？

【來12:14】妳們要追求與衆人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。

這個審判將按照神的聖潔來執行。

<羅馬書>第2章1-6節，也可以看到主爲了這個審判而提出的標准。

【羅2:1-2】妳這論斷人的，無論妳是誰，也無可推诿。妳在什麽事上論斷人，就在什麽事上定自己的罪。因妳這論斷人的，自己所行卻和別人壹樣。我們知道這樣行的人，　神必照真理審判他。

這個審判是按照真理來執行的。

【羅2:3】妳這人哪，妳論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人壹樣，妳以爲能逃脫　神的審判嗎？

這審判是無法逃脫的。

【羅2:4】還是妳藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領妳悔改呢？

主賜給我們豐富的恩慈、寬容、忍耐，並且賜給我們那麽長的時間來等待我們悔改，如果我們仍然選擇剛硬不悔改，到那天我們所受的審判將會是非常的嚴重。

【羅2:5-6】妳竟任著妳剛硬不悔改的心，爲自己積蓄忿怒，以致　神震怒，顯他公義審判的日子來到。他必照各人的行爲報應各人。

如果我們已經看到了很多的神迹奇事，看到了主的榮耀作爲和恩典，如果看到了這壹切之後仍然要選擇離開神，仍然要選擇作惡，那我們的行爲就是要引起神的忿怒。並且我們激起神的忿怒會比別人的更加嚴重，我們所受到的神的審判也會比別人更加嚴厲！

讓我們認識關于主的審判的真理吧，也是今天教會所失落的真理，好讓我們來認真預備自己的永恒，不致那壹天落到白色大寶座的審判中！