10打敗死亡-下集

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20210908

平安，家人們！今天與您分享《打敗死亡》下集。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

等候那壹天的到來，要過與地上分別爲聖的生活

【啓1:5】並那誠實作見證的，從死裏首先複活，爲世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安歸與妳們！他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。

耶稣是從死裏首先複活的，祂在加略山上打敗了死亡。祂是初熟的果實,首先進入了天堂，其余的果實也要跟著祂進入天堂，因此這是教會曆史非常關鍵的時刻。
祂爲了拯救妳付出了代價！那麽爲了進入到神的國度，妳在地上應該怎樣生活呢？必須要活出分別開來的生活，以天堂爲中心來生活、交友。所有的預備當中必須以耶稣基督的寶血爲中心。因此與世界分別開來是重要的核心，活在地上以天國爲目標。

確實現今教會裏有很多人是爲了服侍他們的肚腹。他們收割教會的金錢，卻對教會進入永恒沒有任何關心；把會衆帶到神的國度沒有任何關心。他們喜愛有錢的人來到教會，當有錢的人來到教會，他們就趕緊殷勤接待。

【來9:28】像這樣，基督既然壹次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是爲拯救他們。

耶稣是爲了拯救那些等候祂的人，就是在地上活著時擁有對天堂非常大的期待的人。祂來要提走的就是這些深深期待、渴慕天堂的人，這些人雖活在地上，可是他們的心不在這裏，他們所有的期待都在天堂。他們的壹切都專注在永恒的榮耀裏！

【西3:1-2】所以妳們若真與基督壹同複活，就當求在上面的事，那裏有基督坐在 神的右邊。妳們要思念上面的事，不要思念地上的事。

耶稣的釘痕手流出來的寶血，要拯救的是所有靈魂。所以我們的靈魂應該要錨定在天堂裏，必須要將自己的救恩放在天堂那裏。耶稣是從死亡裏首先複活的，我們跟祂壹起複活了，就將穿上那永恒的榮耀的身體。

必須要專注于神的寶血，專注于耶稣的犧牲，不要忘記祂爲拯救我們而付出的可怕的代價，祂是從神的忿怒中拯救我們，若沒有祂的拯救，會落在神爲不悔改的罪人預備的硫磺的火湖中。

我們的心所求所想，要思念上面的事，不要思念地上的事。這段經文已經足夠斥責現今教會。現今教會充滿了地上的東西，他們貪愛、追求地上的，並且爲此而禱告。他們傳講福音，是爲了得著地上的東西。

【西3:3-4】因爲妳們已經死了，妳們的生命與基督壹同藏在 神裏面。基督是我們的生命，他顯現的時候，妳們也要與他壹同顯現在榮耀裏。

多麽強大的應許！不幸的是，今天教會專注的不是新耶路撒冷城。耶稣這位好牧人是要來把我們帶到祂的十字架上，好讓我們能夠進入到神的國度。

【肺3:17-19】弟兄們，妳們要壹同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。因爲有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴妳們，現在又流淚地告訴妳們：他們的結局就是沈淪，他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱爲榮耀，專以地上的事爲念。

我們的生活樣式必須要以耶稣爲中心，要跟隨祂、遵循祂的教導，把祂作爲我們
的榜樣。

有許多人行事是基督十字架的仇敵，因爲仇敵總是把教會帶離耶稣基督的十字架。神把教會向十字架的那個方向推，要接近耶稣的寶血、十字架；可是仇敵向相反的方向，把教會推下去，追求地上的繁榮、地上的成功。因此我們必須要離開那些向著神的仇敵那個方向活的人。

在叛教當中，他們的結局就是沈淪。他們的神就是他們的肚腹。多麽的羞辱！爲自己的肚腹而活、以自己的羞辱爲榮耀、專以地上的事爲念，這些就是以地上的事爲中心而活的人的狀態。

期盼天上的生活，並且要知道抵達天國的標准

【肺3:20-21】我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶稣基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。

那些尊崇耶稣的、尊崇聖靈的、尊崇主十字架和寶血的人，那些願意悔改擁抱聖潔公義的人，是天上的國民！這是非常寶貴的應許，足夠讓每個人單單追求上面的事。因爲對我們來說有更好的國度、家園。

【來11:16】他們卻羨慕壹個更美的家鄉，就是在天上的。所以 神被稱爲他們的 神，並不以爲恥，因爲他已經給他們預備了壹座城。

那座黃金的城市，新耶路撒冷城，已經爲我們預備好了，讓我們能夠生活在神自己的國度裏。如果我們是尊榮耶稣的，那麽我們就是天上的國民。那榮耀的平安的安息的國度-天堂，就是我們更美好的家鄉。今天我們仍然在這個地上，穿著這個肉體的時候，必須要以天堂爲中心。因爲祂降下來只爲了那些等候祂的人。因此在地上時我們必須要知道，天國裏的人的身份特點是什麽，要知道如何成爲天堂的國民。

重生才能進入天堂

有壹個法利賽人尼哥底母也渴望知道進入到神國度的條件。他是猶太人很高級的官，他是壹個做管理的人，做審判的人，他生活得很好。他不是壹個簡單的人。他這麽富裕的、有社會地位的人，仍然向往追求天堂。

他所處的地位很高，擁有很高的特權，可是他仍然覺得有些東西是缺乏的，他的靈魂爲了某壹個地方而渴，是爲了那更好的家鄉。耶稣行了神迹奇事，所以尼哥底母認爲耶稣肯定是從神的國度而來的，祂肯定可以把自己引領到那個地方去。

【約3:3】耶稣回答說：“我實實在在地告訴妳：人若不重生，就不能見 神的國。”

耶稣給出活在天國裏的子民的身份特點，天堂裏所有人都擁有的壹個特點，就是重生。那裏的所有人都是重生的。所有人都願意進入天堂，可是進入天堂最起碼的條件就是要重生，這是無法再降低的標准。那些沒有重生的人，無法進入天堂。必須要達到最起碼的標准。重生意味著要拒絕罪惡、擁抱耶稣的聖潔、公義、悔改。

天堂的父神已經邀請我們每壹個人進入祂的國度，可是現今的教會擁抱的是世界、世上的東西。神的國度近了！神的國度近了！除非妳重生，否則無法進入神的國度。妳真的重生了嗎？真的知道重生是什麽意思嗎？所有的優先地位都要改變，耶稣必須要占中心位置，祂要帶領妳，妳要爲主願意放棄壹切，將世界的罪惡都丟掉！妳真的離開罪惡了嗎？耶稣占妳生活的第壹位了嗎？妳把財寶積攢在天國了嗎？很多基督徒仍積攢財寶在地上！他們的心也那裏！

天堂沒有不悔改的人

【太4:17】從那時候，耶稣就傳起道來，說：“天國近了，妳們應當悔改！”

天國沒有不悔改的人，天國的子民的特點是都是悔改的，每天背起自己的十字架來跟隨主。可是現在地上的教會不願意悔改，壹聽到要悔改，大多數都離開了、都拒絕了，那怎麽能夠進入神的國度呢？

神的國度近了！天國的特點就是悔改、悔改！如果妳渴望成爲天堂的子民，第壹必須要重生，第二必須要悔改，悔改意味著徹底離開罪惡，改變前行的方向。認罪，徹底地改變，往與原來老我肉體相反的方向走，這是悔改。除非悔改，否則妳無法進入神的國度！

在地上歎息卻熱切地盼望主再來

【羅8:17】既是兒女，便是後嗣，就是　神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他壹同受苦，也必和他壹同得榮耀。

神國度的百姓的身份特點就是有來自世界的逼迫與痛苦。

【羅8:18-19】我想，現在的苦楚若比起將來要顯于我們的榮耀，就不足介意了。受造之物切望等候　神的衆子顯出來。

神國度的子民，非常明顯的特點就是等候耶稣基督榮耀的再來、專注渴慕祂的出現。在這現代化世界的教會，妳也在期盼耶稣的出現嗎？妳也向往神來拯救妳嗎？妳也在熱切的盼望當中等候嗎？盼望進入神國度的子民在歎息！在地上只是寄居的，是旅客，他們想要回家！他們沒有定居，他們的心不在這裏。我們的心仍然在地上嗎？追求仍然在地上嗎？我們的思念必須要在上面，和基督在壹起。

天堂的子民深深地期盼就好像壹個人在家裏等待另壹個人的出現。每壹次聽到車輛開進院子裏，他都透過窗戶往外面看：啊，那個人來了嗎？來了嗎？心總是等待那個人的到來。每次當聽到車輛進來的聲音就會思想，停車了嗎？是不是那個人來了？就是這樣每天等待著主的來臨。神國度的百姓總是等待著耶稣，好像祂今天就要來到壹樣，不是今天就會是明天，祂壹定會來到。

非常深地等待、渴慕、盼望。他們在痛苦當中歎息，也熱切地期待。每壹天，他們會說是不是就是今天了呢。這就是神國度公民的特點。因爲我們是天上的國民，天堂是壹個更美好的家鄉。

活出聖潔公義的生活才有可能進入天國

【賽25:1】…因爲妳以忠信誠實行過奇妙的事，成就妳古時所定的。

人與神之間的聖約是從古時開始建立的，神對此的標准是忠誠和信實。可是現今教會離開了與神忠誠和信實的關系，向主沒有忠誠，祭壇中有情欲之罪、離婚、婚外孕、墮胎，他們認爲這些問題很平常。如果教會斷開了與神之間忠誠信實的關系，那整個世界就更沒有辦法與神建立關系了，因爲教會是世界的光。

神的話語是不會改變的，可是現今教會向耶稣沒有忠誠，這就是後現代教會違反、觸犯的地方。因此他們的殘疾人無法站起來，教會裏充斥著欺騙與謊言，教會傳講假福音、繁榮福音，他們在說：不用擔心，沒有聖潔也可以進天國，這是欺騙！他們不追求聖潔，也沒有教導聖徒要成爲聖潔。有的教會舉行大型聚會，敬拜的舞台很高，帶敬拜的女孩站在舞台上，所有會衆都站在下面向上看那女孩，而她卻在祭壇上穿著迷妳裙。

【賽25:1-2】…因爲妳以忠信誠實行過奇妙的事，成就妳古時所定的。妳使城變爲亂堆，使堅固城變爲荒場；使外邦人宮殿的城不再爲城，永遠不再建造。

第2節說：“妳使城變爲亂堆”；另壹個版本說：又毀滅了城市。這就是神的審判，因爲祂忠信誠實。

如果教會離開向神忠誠和信實，就等于允許所有其他的東西—離婚、yin亂、同性戀、女權主義進入教會，因爲他們離開了父神創造的秩序。因此現今教會所做的，追求人權、女權主義，違反了神創造的秩序，他們追求的壹切都離開了神建立的的秩序。

神的殿、新造的人要傳福音、聖潔、公義

【林前3:16-17】豈不知妳們是　神的殿，　神的靈住在妳們裏頭嗎？若有人毀壞　神的殿，　神必要毀壞那人，因爲　神的殿是聖的，這殿就是妳們。

神天國的公民，是永生神的聖殿，是聖靈的殿，是不會朽壞、損毀的，因爲神會毀壞那些要毀壞他們的人。

【林後6:16】　神的殿和偶像有什麽相同呢？因爲我們是永生　神的殿，就如　神曾說：“我要在他們中間居住，在他們中間來往。我要作他們的　神，他們要作我的子民。”

神的殿和偶像有什麽關系、有什麽相同呢？神的殿是敬拜神的，當妳把情欲之罪帶到教會來，這就是在破壞神的殿！妳就是在拜偶像了。現在全世界教會都因爲Yin亂而毀壞了神的殿！我們不能這麽做，我們就是神的殿！

很多教會追求繁榮、貪愛金錢，以爲擁有的財富多就是祝福多，他們專注追求地上的東西。爲什麽離開神古時與我們建立聖約的方式？那時神的忠告，就是讓我們向祂忠誠、信實！

現今教會很多國家的牧師建立了跨宗教之間的友情！他們互相不幹涉、保持平等、彼此認可，怎麽能這麽做？有的基督教牧師，與伊斯蘭教、天主教、佛教等宗教的人坐在壹起，怎麽敢這麽做？這樣做只能惹起神的忿怒！神的殿和偶像能有什麽約呢？我們必須要活出分別開來的基督徒生活！

【林後5:17】若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

天國子民的另壹個身份特點就是他們是新造的人，他們接受了耶稣，進入了徹底的轉化。也許以前總是專注于地上的事，可是現在完全被改變，去追求天國的事情！也許以前被情欲之罪捆綁，可是現在他們追求的是耶稣！也許以前追求地上的財富，可是現在他們追求把財寶積攢在天上！

藉著耶稣的寶血，舊事已過，他們都變成新造的人了。不僅僅是進到教會而已，他們對以前追求的事情都關閉了心門，現在他們的壹切都變成新的了。這都是出于神，祂藉著基督使我們與祂和好。

【林後5:18-19】壹切都是出于 神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是 神在基督裏叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理托付了我們。

天堂子民的壹個特點就是去傳福音、做基督的使者。另壹個身份特點是要像耶稣基督壹樣。基督是聖潔，因此他們也會追求聖潔。可是現今的教會放棄了聖潔，牧師停止斥責罪，他們不再對罪發出警告。

【林後5:21】 神使那無罪的，替我們成爲罪，好叫我們在他裏面成爲 神的義。

天堂子民的另壹個特點是公義。

光明和黑暗有什麽相交呢？

【創3:15】我又要叫妳和女人彼此爲仇；妳的後裔和女人的後裔也彼此爲仇。女人的後裔要傷妳的頭，妳要傷他的腳跟。

光明和黑暗之間是彼此爲仇的，這樣的對立從<創世記>已經設定好了。光明和黑暗怎麽能相交呢？因此神在這裏界定了：聖潔的、得救的、上天堂的基督徒，他們要活出分別爲聖的生活，這是神國度的子民應有的真正的特點，因爲要完全履行對于黑暗和光明之間的不同對待。

【林後6:14-16】妳們和不信的原不相配，不要同負壹轭。義和不義有什麽相交呢？光明和黑暗有什麽相通呢？基督和彼列（“彼列”就是撒但的別名）有什麽相和呢？信主的和不信主的有什麽相幹呢？ 神的殿和偶像有什麽相同呢？因爲我們是永生 神的殿…

面對腐敗的世界，我們必須要活出分別開來的生活。

【羅12:1-2】所以弟兄們，我以 神的慈悲勸妳們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是 神所喜悅的，妳們如此侍奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫妳們察驗何爲 神的善良、純全、可喜悅的旨意。

這就是真正屬于天堂公民的特點，他們沒有效法這個世界，不跟隨這世界的穿著—時髦的衣服。因爲他們知道，那些時髦的衣服都是不道德的人設計的，有著不道德的目標和意圖。他們從不關心地上的流行、潮流，他們總是以天堂爲中心，他們的心已經在天堂了，他們和這世界的時髦已經斷開了。

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，徹底以天堂爲中心。因此當妳看現今的教會仍然以時髦的東西爲中心，妳就知道他們偏離了，他們絕不可能是神國度的公民。現在全球絕大多數教會都犯了這樣的錯誤，他們已經離開了真正的福音，去順從了別的福音，比如金錢的福音，他們追求世上的東西。

教會要悔改，不可向世界妥協！

【加1:8-10】但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給妳們，與我們所傳給妳們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給妳們，與妳們所領受的不同，他就應當被咒詛。我現在是要得人的心呢，還是要得 神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的仆人了。

這就是神國度子民的主要特點，他們的生活、生命是以耶稣基督的寶血和十字架爲中心的，他們傳講的福音是以悔改和聖潔爲中心的福音。他們的另壹個身份特點，就是不追求討人的喜歡，不追求得到世界的認可。他們只是簡單的侍奉耶稣！

【羅8:29】因爲他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。

他們在效法耶稣，可現今的教會爲什麽總是追求世界的認可、世界的想法、世界的意見呢？有的基督徒總想得到老板的認可，所以向罪惡妥協了。他們說“我要快樂，我要去能使我快樂的地方”。當丈夫想去聖潔悔改的教會，可妻子不喜歡那個教會，因爲要穿聖潔的衣服，她怕朋友會問她怎麽穿成這樣。妳問她：“妳是基督徒嗎？妳重生了嗎？”她會說：“是的，我是重生的，可是我要去正常的教會，可以和所有朋友壹起正常交流的教會，我不是那麽追求信仰。”

他們總是向世界妥協，追求世界的認可。他們覺得自己是大城市裏的基督徒，不能披麻蒙灰悔改，否則會被人們認爲不正常。他們追求的是怎麽樣討世界的喜歡。但如果妳總是追求世界的認可，妳將無法抵達到神的國度。因此神國度公民的特點，是他們並不追求人的認可，不追求效法這個世界，不追求世界上時髦的東西，包括美衣美食等等，他們追求耶稣，他們追求的惟有神的認可。

【西3:1-2】所以妳們若真與基督壹同複活，就當求在上面的事，那裏有基督坐在 神的右邊。妳們要思念上面的事，不要思念地上的事。

神國度公民的心總是向往天堂，向往被提走到父神所在的地方，他們天天哭求父神來拯救他們，把他們帶到天堂去。當以色列百姓在其他地方生活的時候，他們總是求告神要讓他們回到應許之地以色列；當飛機即將著陸到特拉維夫機場，會有很大的慶祝發生，他們會拍手鼓掌、唱以色列的國歌；當他們下了飛機，就會跪下來親吻土地。想要去到天堂的人應當比這還要有更大的向往，求神拯救他們到天堂去，拯救他們回到家，把他們帶回到神的面前。

所以當求在上面的事。罪使我們與神隔絕，因此神要求基督徒必須要活出分別開來的生活，與罪隔絕的、離開罪惡的生活。因爲當神看到妳離開罪惡，過與世界分別開來的生活，妳才是達到神的標准。

現今的教會必須要回到耶稣的寶血和十字架的福音，回到悔改與聖潔的福音，必須要對罪、對叛教、對墮落保持零容忍的態度，好讓我們能夠拒絕這世上的東西；並且我們需要聖靈的帶領，每個人都要竭力進入天堂，以此羞辱仇敵！