10主警告延遲悔改的態度

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20211023

平安，家人們！今天與您分享《主警告延遲悔改的態度》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

教會被提是下壹個要發生的最重要的事件

教會的被提是神的日程表中下壹個最重要的事件。列國都要爲耶稣的到來做預備，這是教會曆史上非常重要的時刻。教會現在就坐落在被提會隨時發生的關鍵時刻。教會的被提不是耶稣的第二次再來，因爲耶稣的腳不會踏到地上，而是降臨到空中，然後祂會呼喊那些屬祂的子民。所以預備是如此的重要，因爲Guan狀和巨大的地震已經擊打了地球。教會的被提是壹個巨大的事件，但是有壹些阻礙會導致那些本應被提走的基督徒錯失被提。因爲有很大的抵擋和反駁，他們拒絕相信擺在面前的事實。

當恩門關閉，就沒有機會了

【約8:21】耶稣又對他們說：“我要去了，妳們要找我，並且妳們要死在罪中；我所去的地方，妳們不能到。”

耶稣爲他們打開了通往天堂的恩典之門，要求他們悔改、接受祂，但因爲悖逆，驕傲，人追求自我意願，想要獨立于神，這壹切使他們錯失了天堂。當恩典的門壹旦被關閉了，就不可能再進入，它會永遠關閉。這是非常悲劇的，同樣的警告也傳達給現今的教會和世代。

耶稣咒詛不結果子的無花果樹，警告以色列的叛教

【太21:18-20】早晨回城的時候，他餓了，看見路旁有壹棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著什麽，不過有葉子，就對樹說：“從今以後，妳永不結果子！”那無花果樹就立刻枯幹了。門徒看見了，便希奇說：“無花果樹怎麽立刻枯幹了呢？”

耶稣去查看那棵無花果樹，發現它沒有結果子，就咒詛了它。那棵無花果樹立刻枯幹了。通常壹棵樹的枯幹是需要壹定時間的，並且是先從上面的葉子開始脫落，接著樹枝也開始枯幹斷落，然後樹幹壞死，有時樹墩會保留壹段時間仍可吸收滋養，維持生命，直到最後樹根死去。但當耶稣咒詛這棵無花果樹時，祂從根上咒詛了它，所以它立刻枯幹而死。

無花果樹象征著以色列。耶稣就是在那個星期進入耶路撒冷的，祂知道聖殿的領袖、宗教領袖會拒絕祂。耶稣壹次又壹次的對門徒說，人子必須上耶路撒冷去，他們會棄絕祂，並且祂會死在那裏。

這就是當時的背景。在耶稣詛咒無花果樹之前，祂進了聖殿，潔淨了神的聖殿。因爲那裏有兌換銀錢的，人們會從世界各地來到聖殿來獻祭，他們會拿著各個國家的銀錢來兌換，他們也在聖殿裏賣壹些獻祭用的動物、祭物，但兌換銀錢的人是腐敗的，他們賣的價格非常高，在神的殿裏謀取暴利。在耶稣咒詛無花果樹之前，祂已經潔淨了聖殿，清除了那裏的腐敗、叛教和金錢交易，所以耶稣所詛咒的無花果樹，實質上代表以色列這個國家。

以色列開始叛教，在應許之地犯了罪，悖逆離棄耶和華的道，離棄了愛他們的神，放棄了對神的敬畏。他們繼續在神的殿裏敬拜，過著他們自以爲屬靈的生活，卻遠離了主的道。他們壹直處在這種遠離神的狀態中，直到神審判了以色列，他們被巴比倫王擄掠，被亞述的軍隊攻打，從此可以看出叛教是有後果的！

通常當無花果樹的葉子發芽和生長時，也是它們結出果實的時候。無花果樹只有在結了果實的時候才長葉子。所以耶稣看見無花果樹有葉子卻沒有果實，祂就詛咒了無花果樹。耶稣指的實際上是以色列，直到今天，這個詛咒壹直都在以色列身上。只有當彌賽亞再回來的時候，這個詛咒才會被解除，當祂說：“從今以後，妳們再也不見我，直到妳們說:‘奉主名來的是應當稱頌的’”。

耶稣說的是以色列人因著悖逆、背道而要面臨的審判。因爲他們侍奉、獻祭，照壹切的律法而行，卻不知道所作的壹切只是在獻葉子，卻沒有果實，他們離棄神的誡命，離棄神的聖潔。他們壓迫寡婦、窮人，在那裏有腐敗，有繁榮的福音，甚至在主的聖殿裏有凶殺，所以祂必須要來潔淨。

現今教會如同以色列壹樣叛教，只有葉子沒有果子

同樣現今的教會壹直在服侍神，妳會以爲那有壹個屬靈的複興，他們同樣在不斷的禮拜、敬拜，讀同樣的《聖經》，但妳發現那裏並沒有神，他們已經遠離了主，已經遠離了聖潔公義，已經背棄了耶稣的十字架和寶血。他們所表現出來的，會使妳以爲他們是非常屬靈的，但他們除了葉子就是葉子。因此主在問教會：在妳的基督徒生活中查看自己是否結出的屬靈的果子了嗎？妳有沒有正確的把人領向主？並且妳們至今仍然是追求聖潔的嗎?在主裏行走得剛強嗎？只有當妳連接到十字架和寶血的福音時，妳才能夠結果子。主怎樣責備以色列，祂也同樣在警告現今的教會，如果妳不改變，妳將會錯過被提，因爲妳是無法結果子的。

有個服侍團隊，當大壹的新生去大學報到，他們就來服侍這些新生，在仇敵占領這些學生之前，讓耶稣基督的道得著他們的心。他們對事工的竭力令人驚訝。他們跑到那裏爲了趕在仇敵俘虜大壹新生之前，先得著他們。大學裏有很多不道德的情欲之罪，所以他們跟每壹個學生都傳講福音，傳講悔改聖潔的道。

教會惟有接受十字架和寶血的福音，才能連于基督、結出果子

當現今的教會離棄了十字架和寶血的福音，他們本質上是離棄了救恩的能力，離棄了福音的核心，這就是爲什麽他們結不出果子，他們的殘疾人仍是殘疾，他們瞎眼的仍是瞎眼，耳聾的仍是耳聾。

【太3:10】現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火裏。

主要求我們結出悔改的果子。我們正生活在這樣壹個時代，主耶稣要來的旨意已經在整個地球上響徹。在妳的基督徒生活中，妳有結果子嗎?當妳進入天堂，妳可以說：我領著這個人歸向主了嗎？就是那些妳傳福音的將要站在基督台前的人。

【約15:1-2】我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理幹淨，使枝子結果子更多。

在今天的教會中，有壹場悲劇，他們照常進行著每天的服侍，他們去教會，讀《聖經》，然後回家。然而主耶稣祂查看的是果子。現在所有的基督徒都要結果子，妳不能表現只有葉子的服侍，只有葉子的禱告和讀經，主正在尋找果實。祂現在要對他們進行仔細的檢查了，妳是否行走在公義和聖潔中?妳是否對妳的救恩保有熱情?

【約15:5-6】我是葡萄樹，妳們是枝子；常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，妳們就不能作什麽。人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯幹，人拾起來，扔在火裏燒了。

當妳遠離了十字架，寶血，悔改的福音，當妳與樹的汁液和樹幹斷開時，怎麽能結出果實呢? 妳必須要與耶稣連在壹起，才能得著耶稣寶血的滋養。

當彌賽亞要來了的呼喊聲已經傳遍整個地球的時候，爲什麽教會還處在那種沒有熱情，沒有動力，沒有激發力的狀態裏？現在是教會極其緊迫的時刻，要轉離情欲之罪，棄絕罪惡，必須結出聖潔的果子。

遲延順從神所帶來的後果是非常可怕的

【創2:16-17】耶和華神吩咐他說：“園中各樣樹上的果子，妳可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，妳不可吃，因爲妳吃的日子必定死。”

英文《聖經》中用了“commanded”這個詞，這不是在和妳討論或商量，這是神的命令！是神公義的律法。而這段經文就是“自我意志”開始的地方。亞當夏娃開始尋找自我的意志：她們說“不！我只想要對我有益的，讓我快樂的，我想專注于我的意志，我的想法。”自我意志就是對神的悖逆，對神的傲慢，目的是想要獨立于神，不順服神。

【創3:23-24】耶和華　神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。于是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯，和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。

延遲順從神所帶來的後果，悖逆神所帶來的後果是令人震驚的。現今的教會沒有急忙跑到神那裏並尋求祂說：“主啊，妳的信息是什麽呢？我該怎樣預備？妳對我們的要求是什麽？”如果現今的教會沒有改變他們的立場，那後果將是可怕的。當外邦時代結束，神會關閉外邦教會恩典的門。現今的教會需要悔改，同樣的事情也發生在所多瑪和蛾摩拉。

【創18:23-24】亞伯拉罕近前來說：“無論善惡，妳都要剿滅嗎？假若那城裏有五十個義人，妳還剿滅那地方嗎？…

亞伯拉罕不斷降低義人的人數，與神討價還價。如果有十個義人怎麽樣？公義的神會將義人和惡人壹同審判嗎？祂說絕對不會！這就是爲什麽主耶稣要在神的忿怒降臨地球之前提走教會。可是<創世記>19章羅得壹家對神審判的警告是猶豫的，對神回應的速度是遲延的，對悔改的態度是遲鈍的，因爲他們正享受在罪中之樂裏。

【創19:14】羅得就出去，告訴娶了他女兒的女婿們說：“妳們起來離開這地方，因爲耶和華要毀滅這城。”他女婿們卻以爲他說的是戲言。

其他版本說，“快走！快離開”。

【創19:15-16】天明了，天使催逼羅得說：“起來！帶著妳的妻子和妳在這裏的兩個女兒出去，免得妳因這城裏的罪惡同被剿滅。”但羅得遲延不走。二人因爲耶和華憐恤羅得，就拉著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外。

那天使有人的模樣，當神要關閉恩典的門的時候，所多瑪的人被告知要悔改，但他們仍然在Yin亂中，持續在罪中，不斷地犯罪，這也影響了羅得的態度。當羅得被告知說，要帶著妳的妻子、孩子出去，毀滅將要臨到這地了。他卻遲延、猶豫了。

現在主在說，要悔改！災難要來了！但是人們卻仍在遲延他們的腳步，他們對神的反應是非常遲鈍的。他們沒有跑去問：“我們該怎樣去預備？”他們沒有跑到神的先知那裏說：“請告訴我們，我們需要怎樣來逃避神的忿怒？”他們沒有這樣做！這就是現今教會的狀態。在被提後的天命世代，就是要面臨絕對無法忍受的災難和大災難了。

當審判的警告來到，人們仍過著像往常壹樣的生活

甚至是在挪亞的世代，同樣的悲劇也發生在人的身上，當審判的號角被吹響，神的審判被宣告出來，他們還是拒絕了！

【太24:36-42】但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日， 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。那時，兩個人在田裏，取去壹個，撇下壹個；兩個女人推磨，取去壹個，撇下壹個。所以，妳們要警醒，因爲不知道妳們的主是哪壹天來到。

當耶稣快要來的時刻，人們過著平常的、隨意的生活，像往常壹樣，這是非常危險的。這是壹場悲劇，是壹個可怕的危險，嚴峻的危險。當Guan狀擊打了地球，神的造訪已經來到，妳仍然要選擇像往常壹樣生活嗎？當人們照常吃喝嫁娶,蓋樓、買賣，直到挪亞進入方舟的時候，突然神的審判就臨到了。

祂在警告悔改遲延的人們，他們跑去求問神的反應是如此的遲緩。祂在警告現今的教會，當神的造訪來到，他們卻選擇照常的生活，過著他們自己平常的生活。祂在警告他們的忽略，他們的隨意生活，忽略了所有神帶來的關于主要來的指示。

【創7:16】凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如　神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裏頭。

當主降臨的時候，事情也會像這樣。挪亞方舟，是神親自關上了門。在挪亞的日子，主警告了挪亞將要來的審判，這壹代人也被警告即將到來的審判。

主長久忍耐盼望所有人進入被提，吸引我們到天堂

【創6:22】挪亞就這樣行。凡　神所吩咐的，他都照樣行了。

神告訴挪亞說：妳要去告訴妳這個世代的人，神的審判將要來到。挪亞順服神的壹切命令。意味著，壹定會有忠誠的順服神的余民，現在神爲地球上80億人打開了壹扇多麽美好的門。

主警告了挪亞關于即將要來的審判，神給了挪亞祂的救贖計劃，挪亞方舟的設計，神幫助挪亞把動物帶到方舟裏。最後神把挪亞關進方舟裏，然後審判就來了，方舟把挪亞壹家從罪惡的世界裏脫離出來。

主在說，祂也願意爲妳這樣做，因爲挪亞的日子怎樣，主降臨的日子也要怎樣。<帖撒羅尼迦前書>4:13-18節說到被提是怎樣發生，教會將要被帶到天上，外邦教會的恩門要關閉。所以如果被提發生，而妳沒有預備好，祂將會把妳關在門外。在挪亞的日子，整個地球都受到了審判，所以災難時期整個地球都會被審判，全球的地震，蝗蟲災害，疾病瘟疫等。

神壹直在等待妳，壹直在等待妳悔改。但神不會改變祂審判預言的成就。

【結33:11】妳對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，妳們轉回、轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？

當主寬容妳的時候，這就是神長久的忍耐、寬容，是神的恩典、憐憫與愛。神巴不得我們都能夠進入，祂壹直在長久盼望我們都能夠回到祂那裏。但是現在的教會是如此愛這個世界，審判就要來了，仍然這樣隨意地生活，主在不斷喚醒教會，基督的教會怎麽能看到了父神親自的造訪，卻遲遲沒有回應呢？這樣的遲延是因爲這世界的迷惑。所以要做好預備。神壹直在試圖把我們吸引到天堂，吸引我們歸向祂，祂警告我們不要被撇下。主壹直在爲教會爭戰，爲妳而戰。

延遲回應神是因爲愛自己的生命，愛惜生命的就失喪生命

【約12:25】愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。

主在要求妳們降服，爲什麽妳的回應、妳的悔改是遲延的？這壹代對主的回應是如此遲延，他們的悔改是如此遲鈍，遲遲不來到神這裏，只因爲他們愛世上的生活勝過順服神。

【太16:24-26】…若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我。因爲凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡爲我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麽益處呢？人還能拿什麽換生命呢？

對自我的愛惜，將會使許多本應被提走的人卻被撇下。對神回應的遲延是因爲對自我的愛惜，愛老自己，總想要獨立于神，驕傲、悖逆。如果妳愛妳地上的生命，妳就會失去永生。

【肺1:20-21】照著我所切慕、所盼望的，沒有壹事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。

使徒保羅當時在羅馬被囚，他在信裏說他的日子要到了，他將要死了，然後鼓勵他們，爲了這福音，這是值得的，他甯願死。他並沒有愛惜他的生命以至于害怕死亡。他說他不想要羞愧，他不想使基督受羞辱，無論是生是死，他都要尊榮他的救主耶稣基督。他絕不讓耶稣失望，他甯願爲耶稣而死，也不願作壹個膽怯的人，讓主蒙羞，他甯願死。保羅對肺立比教會說的話，也是在對現今教會說話，現在每個人都必須站立起來，現在就是妳必須全力以赴的時刻了。因爲時候已經到了，彌賽亞要來了，現在就是要持守妳立場的時刻。因爲在妳前面的榮耀與現在地上的這些事情相比，不算什麽！無法相比。所以保羅在勉勵他們，告訴他們，現在是妳們要獻上自己的時候了。

【來12:1】我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。

主在這裏公開地告訴我們要把身體獻上，當作活祭獻給神。好叫我們可以高舉耶稣。兩種生活妳可以選擇，壹種是讓基督羞愧，壹種是讓基督在妳身上顯大，妳要選擇哪壹種呢？無論如何，都要選擇尊崇主。

現在就是妳要持守妳立場的時刻，我們應該專注于天堂，進入神的國度。因爲那日子來到會像平常壹樣，現在警告已經發出，這是非常致命的。

自滿、延遲回應神，會讓本應被提的人錯失被提

主耶稣要來了的宣告已經發出，如果人們仍然過著平常的生活那就是可怕的、危險的。妳還過著平常的、隨意的生活，照常的生活、嫁娶，在那吃吃喝喝，甚至現今的教會仍然在情欲之罪裏，非常令人震驚的。

現在這扇門仍然是敞開的，我們要進窄門。因爲引到滅亡，引到地獄、毀滅，那門是寬的；但通往永生那路是窄的，是小的。妳不會想聽到主說我不認識妳的話！

【太7:21-23】“凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉妳的名傳道，奉妳的名趕鬼，奉妳的名行許多異能嗎？’我就明明地告訴他們說：‘我從來不認識妳們，妳們這些作惡的人，離開我去吧！’”

這意味著那些都是假的神迹。神沒有與他們同在，祂不認識他們，祂根本就不知道他們。我們在這個時刻要非常謹慎，作爲壹名基督徒，妳過著隨意的生活，主要來了的宣告被吹響，妳仍然停留在照常的生活中，這會使那些本該被提的人錯失神的國度。

魔鬼知道有壹個審判的日子要來，教會卻好像不知道

【太8:28-31】耶稣既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳茔裏出來迎著他，極其凶猛，甚至沒有人能從那條路上經過。他們喊著說：“　神的兒子，我們與妳有什麽相幹？時候還沒有到，妳就上這裏來叫我們受苦嗎？” 離他們很遠，有壹大群豬吃食。鬼就央求耶稣說：“若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！”

從這處經文看到，連魔鬼都認識耶稣，連魔鬼都知道已經定下了那審判的日子，但是爲什麽現今的教會生活得好像他們並不知道有壹個審判的日子已經定下了？耶稣會把不接受祂、不悔改成爲聖潔的人扔進火湖裏。但今天的教會還是過著往常的生活，好像他們不知道如果不悔改成爲聖潔，最終耶稣會把他們扔進火湖裏。

魔鬼都知道，像這樣如此愛我們的耶稣將會在那壹天審判我們，在那壹天祂將會審判魔鬼，審判那些邪惡的，審判罪。但現今的教會仍然活在罪中，他們的生活方式好像神不會審判罪惡壹樣，就好像耶稣不會審判他們壹樣。

我們不能再像以前那樣生活了。因著亞當夏娃的驕傲、悖逆，以自我爲中心犯下了這樣的錯誤，帶來死亡和審判，同樣的事情也發生在挪亞的世代，悖逆、不順服、驕傲，想要獨立于神，失敗于順服主，輕忽神，向神傲慢，這些帶來了挪亞世代的審判，帶來所多瑪、蛾摩拉的審判，這也將會帶來被提後災難和大災難的審判。

我們壹起禱告：榮耀的主耶稣啊，求祢把恩典建立在我的心中，我今天接受祢作爲我的主和救主，我把我的人生、生命都交托在祢大能的手中，我今天徹底地降服于祢，求主耶稣帶領、引導我的腳步。主啊！讓我在這個時刻敏銳起來，聽到了主要來臨的宣告我就要悔改和預備，好讓我能夠追求聖潔、公義，能夠正確地重生，求祢把我的名字保留在羔羊的生命冊上，奉耶稣基督大能的聖名而求，阿們！