04戰勝情欲之罪 第壹集

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20200501

平安，家人們！今天將進入《成聖之路》欄目《戰勝情欲之罪》專題的第壹集。讓我們壹起繼續在這條古老而又非常美麗的，被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

序言 我們遠不知道情欲之罪有多深重

情欲之罪是導致教會淪落的其中壹個主要因素，文章會揭示爲什麽教會尤其會在這方面淪落。同時會讓妳明白，如果妳能理解情欲之罪的深重，之後妳就能關上這扇門。如果妳能夠關上這扇門，那麽其他許多扇門也會被關上。情欲之罪已經嵌入了許多基督徒的生活和基督教會，已嵌入了講台和神的聖壇中。情欲之罪也在四處散播，給教會帶來死亡；情欲之罪甚至已經讓主不能再使用祂曾經想使用的仆人們。本文將讓讀者對情欲之罪在基督徒生活中影響的嚴重性，有完全的理解。神怎麽看待情欲之罪?壹旦我們明白了神是如何看待情欲之罪，就會開始照著情欲之罪重新審視自己，因爲情欲之罪並不像我們之前所想的那麽輕微。另外，本文會進壹步探討，仇敵是如何利用情欲之罪來束縛教會、俘獲教會的。聖經中提到的關鍵鑰匙-主透過聖靈的力量放置的那極其大能的鑰匙，能讓我們打開情欲之罪的枷鎖，摧毀情欲之罪、性放蕩、淫念的枷鎖。

主是怎麽看待情欲之罪？

情欲之罪，是仇敵利用來使教會淪落的壹個主要的工具，與此同時，牠也在各個年齡階層散播這個罪惡。現在以神如何看待情欲之罪來作爲開端，當妳墮入情欲之罪中，神會如何看待妳？這是壹個非常重要的教導，如果妳們能領受這個教導，妳們將會永遠改變。妳們也將明白，妳們完全能夠關上這扇門，妳們可以徹底關上情欲之罪的門。如果教會能夠戰勝情欲之罪，那麽教會也能夠關上通向其他罪的門-撒謊、金錢崇拜、偶像崇拜、事物的崇拜以及許多其他罪。壹旦妳們脫離了情欲之罪，那些其他的罪惡之門也將“砰”地關上。

無論妳是神的仆人或是會衆的壹員，妳都可以從妳自身的角度來看待這個教導，從自身方面來領受。如果妳是衆多教會的監督，除了自己應盡的那壹份責任，還要考慮孩子們和青少年。情欲之罪會把妳們搞得亂七八糟。所以讓我們來看看主怎麽看待這件事。

神的仆人大衛，他是神親自呼召的，也是唯壹的壹位，神說:“他是合我心意的人。”在<撒母耳記下>12章，我們將理解神如何看待情欲之罪，我們的眼睛將被打開。如果妳是陷在情欲之罪中的壹員，妳將會得到釋放。

【撒下12:7-15】拿單對大衛說：“妳就是那人！耶和華－以色列的　神如此說：‘我膏妳作以色列的王，救妳脫離掃羅的手。我將妳主人的家業賜給妳，將妳主人的妻交在妳懷裏，又將以色列和猶大家賜給妳；妳若還以爲不足，我早就加倍地賜給妳。妳爲什麽藐視耶和華的命令，行他眼中看爲惡的事呢？妳藉亞扪人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻爲妻。妳既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻爲妻，所以刀劍必永不離開妳的家。’耶和華如此說：‘我必從妳家中興起禍患攻擊妳；我必在妳眼前把妳的妃嫔賜給別人，他在日光之下就與她們同寢。妳在暗中行這事，我卻要在以色列衆人面前，日光之下，報應妳。’”大衛對拿單說：“我得罪耶和華了！”拿單說：“耶和華已經除掉妳的罪，妳必不至于死。只是妳行這事，叫耶和華的仇敵大得亵犢的機會，故此，妳所得的孩子必定要死。”拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。

首先，當每次發生情欲之罪時，神都會給出懲罰！大衛不是神普通的仆人，他是被神親自呼召、膏抹的，他受膏爲君王，他行走在聖靈恩膏之下，他有神先知性的啓示（如：詩篇22章，他領受到了彌賽亞將要受的苦難）。

對大衛情欲之罪的審判

大衛有從神而來的及其厚重的膏油，他不是壹位尋常的仆人，主親自對他說話。但當大衛墮入情欲之罪時，因著情欲之罪的嚴重，主很長壹段時間都關上了與大衛交流的大門——祂壹年多都沒有與大衛說壹句話。

在我們壹生中可能會遇到許多事，也許妳丈夫過世了，或許妳沒有妻子，也許妳沒有工作，也許妳的孩子總是生病，也許妳在許多困境下服侍主，也許妳被家人拒絕，被同事排斥，但是妳不能因爲這些問題，爲了尋找安慰和刺激而陷入到情欲之罪裏。妳唯壹的安慰和答案是主——妳的創造者。然而因著情欲之罪，主會對妳關上門！祂對妳關上門，但祂又是妳唯壹不可缺少的。

犯下情欲之罪的後果

主對大衛關上了門，又派拿單去見大衛，這說明因著情欲之罪的深重，主已經停止對大衛說話了。所以妳開始明白情欲之罪的深重了嗎？以及當我們陷入這罪時，神如何看待這罪？耶和華神，妳的創造者，當所有的壹切都在拒絕妳時，神總不拒絕妳。但是當涉及到情欲之罪時，神會對妳關上大門。我們明白情欲之罪的嚴重性了嗎？

首先，犯下情欲之罪總是會被神懲罰。第二點，情欲之罪永遠會導致死亡，肉體的死亡或靈性的死亡。來看主借先知對大衛所說的：“耶和華已經除掉妳的罪，妳必不至于死。只是妳行這事，叫耶和華的仇敵大得亵犢的機會，故此，妳所得的孩子必定要死。”靈性的死亡會是開端，接著就是肉體的死亡。在過去那些年日裏，大衛在神眼裏是非常珍貴的。但神也早就看到之後的日子，當神呼召大衛的時候就已經知道他會墮落。神賜予了大衛壹切，包括他仇敵的妻子。但當大衛陷入情欲之罪，違背了神的旨意時，神現在甚至要奪走他的妻子們，並讓他所熟悉的人與她們同寢，讓大衛體會神在看到他陷入情欲之罪時的痛苦。情欲之罪在主耶和華的眼中是何等的深重！

神的審判臨到了大衛的身上，有壹年多他不能聽到神的話語。最糟糕的事情莫過于神對妳們關上了門。大衛遭受煎熬，但當他悔改，神也回心轉意，重新振興大衛。

對參孫情欲之罪的懲罰

主怎麽看待情欲之罪？我們壹起看看另壹位伸的仆人的故事。

【士16:1】參孫到了迦薩，在那裏看見壹個妓女，就與她親近。

參孫開始愛上這個妓女，這起于欲望，再後來變成起淫念，最後妳就直接墮入罪中。主使用參孫行了許多驚人的事，但當他犯下情欲之罪時，主就對他關上門。因此：如果有壹件事會讓主對妳關上門，那就是情欲之罪。神從所有其他罪中劃分出情欲之罪。妳們看到參孫的生活，他犯下情欲之罪，那個女人開始追求他。在希伯來語，Delilah（大利拉）這個名字的字面翻譯是：“吸出；吸收；流幹；耗盡生命。”

【士16:4-5,7】參孫回答說：“人若用七條未幹的青繩子捆綁我，我就軟弱像別人壹樣。”
後來，參孫在梭烈谷喜愛壹個婦人，名叫大利拉。非利士人的首領上去見那婦人，對她說：“求妳诓哄參孫，探探他因何有這麽大的力氣，我們用何法能勝他，捆綁克制他。我們就每人給妳壹千壹百舍客勒銀子。”……參孫回答說：“人若用七條未幹的青繩子捆綁我，我就軟弱像別人壹樣。”

【士16:17】參孫就把心中所藏的都告訴了她，對她說：“向來人沒有用剃頭刀剃我的頭，因爲我自出母胎就歸　神作拿細耳人；若剃了我的頭發，我的力氣就離開我，我便軟弱像別人壹樣。”

【士16:20】大利拉說：“參孫哪，非利士人拿妳來了！”參孫從睡中醒來，心裏說：“我要像前幾次出去活動身體”；他卻不知道耶和華已經離開他了。

如果有什麽事情會讓主離開妳，那就是情欲之罪。在神的眼中情欲之罪有多嚴重？當涉及到情欲之罪時，仇敵就像引誘大衛那樣再次引誘參孫，當大利拉問參孫：“妳的力氣在哪兒？”的時候，仇敵就贏了。參孫開始愛上這個女人，他跨出了欲望的第壹步，之後他開始向這個女人泄露自己的拿細耳人生活；參孫開始揭示他與主同行的秘密。

非利士人的首領去見大利拉，就是那些黑暗國度的大王。黑暗國度的大王總是會利用情欲之罪來接近妳們，引誘妳們，然後他們會得到妳的秘密，如果妳掉進情欲之罪中，當妳徑直走進去，就會陷入深淵，主就會離妳而去。發生在大衛和參孫身上的事情證實了兩件事：犯下情欲之罪後總會被懲罰；在情欲之罪中總有死亡。

主離開了參孫，不管之前他是怎樣緊密地跟隨主，他面臨了主對情欲之罪的審判，非利士人剜出他的雙眼，情欲之罪總會導致審判。

【士16:29-30】參孫就抱住托房的那兩根柱子，左手抱壹根，右手抱壹根，“我情願與非利士人同死！”就盡力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內的衆人。這樣，參孫死時所殺的人，比活著所殺的還多。

參孫死了。情欲之罪總會導致死亡。情欲之罪在主的眼中並不像妳們認爲的那樣輕微。當涉及到情欲之罪，主情願離開妳，祂對妳關上門，並帶來死亡。主讓大衛的孩子死亡，也用死亡來審判了參孫。通過這兩位神仆人的例子，我們會明白在神眼中情欲之罪的深重。神愛他們，並大大的使用他們來拯救神的子民，但當他們身陷情欲之罪並墮落時，神對情欲之罪永遠不變的兩個懲罰就降臨到他們身上。每個情欲之罪必會被審判、懲罰，每個情欲之罪也必會帶來死亡。

教會還沒有教導情欲之罪的嚴重性

如果我們能理解<利未記>第20章第10節，我們將永遠改變，就不會對待情欲之罪像笑話壹樣。教會看待情欲之罪輕如鴻毛。情欲之罪在教會裏被輕描淡寫地對待！那個在敬拜團裏的女孩，她和壹個男人睡覺，現在她懷孕了，她在聖壇上懷孕了。她的牧師得知以後卻說：“是的，我正在考慮怎麽處理這件事，我不想引起人們的關注，我不想讓大家知道這事，那男人是教會的長老，所以我們都不敢做聲，我們盡量低調地處理這件事。”教會還沒有教導大家關于情欲之罪的嚴重性，還沒有教導大家神是如何看待情欲之罪！我們將深入研究這件事，妳們會非常震驚。

【利20:10】與鄰舍之妻行淫的，奸夫淫婦都必治死。”

神對任何墮入情欲之罪的人都判了死罪。妳們將會十分震驚，神毫不含糊地、明確地表示：任何犯下情欲之罪的人都會被判死罪——神談到死亡。

【利20:17】人若娶他的姐妹，無論是異母同父的，是異父同母的，彼此見了下體，這是可恥的事；他們必在本民的眼前被剪除。他露了姐妹的下體，必擔當自己的罪孽。

有人說：“很多時候，堂表兄弟姐妹們睡在同壹處。”有女人出來說：“主啊，我的女兒們甚至因爲和她們的堂表兄弟們睡覺而懷孕。主啊！我向自己的丈夫撒謊，掩蓋了這些事。我們就說：‘是村子裏的壹個男孩’。我們不說是誰，因爲太羞恥了。”他們做了道德淪喪的事。神說：“剪除”，必須要剪除，這是憎惡的，令人憎惡。

【申22:22】若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將奸夫淫婦壹並治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。

意味著要除去這罪！神堅持對情欲之罪判死罪。妳們爲什麽對這罪報以微笑？

情欲之罪可以使妳壹無所有

【箴6:20-24】我兒，要謹守妳父親的誡命；不可離棄妳母親的法則。要常系在妳心上，挂在妳項上。妳行走，他必引導妳。妳躺臥，他必保守妳。妳睡醒，他必與妳談論。因爲誡命是燈，法則（或作指教）是光。訓誨的責備是生命的道。能保妳遠離惡婦，遠離外女谄媚的舌頭。

死亡包裝在情欲的罪中，神早已告訴我們要遠離甜言蜜語了，神警告我們要抵擋情欲的淫念。女人們，遠離那些男娼；男人們，也遠離那些神在此處談到的放蕩的女人。神說妓女會使人只剩壹塊餅，情欲之罪會讓妳淪落到只剩壹塊餅。餅是酵母制成的。無酵餅是聖潔的餅，經久不衰的餅，是幫助以色列民穿過曠野的餅。然而現在神說妳們將淪落成爲壹塊餅，壹塊將在短時間內變質的餅，壹個轉瞬即逝的存在。當神看見妳墮入情欲之罪時，神也看見了死亡。妳轉變爲壹個變質品，妳將開始腐壞，添加了酵母的餅是不能持久的！妳將會腐壞；妳就像壹塊餅，無緣無故地浮腫、膨脹、腐壞。

【箴6:25-26】妳心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因爲，妓女能使人只剩壹塊餅；淫婦獵取人寶貴的生命。

妓女能使人只剩壹塊餅，淫婦獵取人的生命。牠，情欲之罪將來吸吮妳的性命，吸妳的血，吸妳的命。所以Delilah（大利拉）這個名字意味著“吸幹”，吸幹力量，消除力量，使他完蛋，吸幹他的性命。的確，情欲之罪是魔鬼包裝而成的死亡。牠使用了某些東西掩蓋住死亡，但裏面卻是死亡。主在<箴言>中在警告我們抵禦她的美色，也不要被她眼皮勾引。

血肉，血肉就是妳們身上的世界、世俗。肉體和靈之間總有相爭，就是世界和靈的較量。肉體就是長在妳身上的縮小版的世界，而世界就是外面的那個世界——那個大的世界！而那個世界裏有死亡！當魔鬼把情欲之罪包裝起來給妳們時，牠總會使之圓滑甜蜜，它看上去外表美麗，那是屬世的、世界之美。這就是爲什麽神說：“不要被她眼皮勾引”，那裏面有死亡，妳會變得像壹塊餅。轉瞬之間，就在明天，妳將腐壞！

結語：親愛的家人們，到這裏我們已經非常清楚地看見情欲之罪在主眼中是何等嚴重以及主對情欲之罪的懲罰和審判，同時也知道了它會使主向我們關上門，最終導致靈性的死亡，甚至肉體的死亡！那麽，主給了我們什麽解決的方案去戰勝情欲之罪呢？請看下集！