01救贖的最高潮就是被提

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20211011

平安，家人們！今天與您分享《救贖的最高潮就是被提》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

教會的被提就是在末後7年災難和大災難審判來臨之前，神要來拯救自己的百姓，從災難和大災難中把他們撤走，提到榮耀的天國中。整個過程就是建立神國度的壹個過程。被提是神對這個世界的藍圖，教會將要出現在基督面前，在基督台前作出結算。因此所有的進程都要求我們去預備。被提馬上要發生了，有可能今年，有可能這個月，我們不知道那日子、那時辰，但是被提肯定要發生。當被提發生時，有壹些人會在塵土中打滾、哀哭切齒，因此主警告我們要好好的去預備。

被提意味著使曾墮落的罪人進入神榮耀國度、出現在聖潔的神面前

我們查看舊約裏有關拯救、有關被提的藍圖，就可以明白爲什麽我們現在要預備，爲什麽神要把教會提走。

【創2:16-17】耶和華　神吩咐他說：“園中各樣樹上的果子，妳可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，妳不可吃，因爲妳吃的日子必定死。”

神不是要求妳，不是要跟妳辯論，而是吩咐、命令妳。這是神的命令，換言之，這是神絕對的律法，不可能被改動的律法，不可能辯論、不可能妥協，是准確的，給被造的人類。

但<創世記>3章4節蛇對女人說“妳們不壹定死”，牠總是欺騙人類說：妳們不會死的。神准確的、絕對的律法，沒有改變、非常鋒利。按照祂不可能改變的律法，罪的工價就是死亡。可是壹直到如今，仇敵不斷地欺騙教會，告訴教會說妳犯了罪也不會死的，好像那有另壹條道路可以接近天堂似的。

從起初人類就受到仇敵的迷惑，公義和邪惡之間存在著非常激烈的爭戰，善和惡之間持續不斷的沖突、矛盾。因此被提就是神直接地介入到善和惡之間的沖突，邪惡絕不可能戰勝公義。仇敵欺騙人類，人類就被牠欺騙，但人類最終必須要出現在聖潔的神面前。

因爲人類犯罪、墮落的狀態，人類在神的同在當中被隔絕了、離開了神，現在不能出現在聖潔的神面前。

【賽6:5】那時我說：“禍哉！我滅亡了！因爲我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中；又因我眼見大君王萬軍之耶和華。”

人類墮落了，不可能活在聖潔的神的同在中，不可能在聖潔的神面前存活，除非主除去妳身上的罪。

前往神國度的旅程當中，聖潔是核心

當時亞當和夏娃聽信魔鬼的謊言和引誘，卻不懼怕神，最終死亡進來了，這是何等悲劇。當罪進來的時候，死亡也進來了。因爲神是聖潔的，墮落後人不可能在主面前生存，因爲失去了聖潔。可是主希望我們永遠地跟祂同在，所以神獻出祂的獨生子，這就是神拯救的計劃。因此耶稣的十字架和寶血是教會被提的中心。所以當有人拒絕神的兒子，那他怎麽能進入神榮耀裏呢？
【啓4:8】四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說：“聖哉，聖哉，聖哉，主　神是昔在、今在、以後永在的全能者！”
四活物宣布的是神的聖潔。它們沒有說恩典、恩典、恩典全能的神；它們也沒有說憐憫、憐憫、憐憫主神全能者；也沒有說慈悲、慈悲、慈悲主全能的神。圍繞在神的同在中的四活物，它們向地極宣布的是三次的神的聖潔！三次的神的聖潔！
現在主向列國宣布的就是神的聖潔！有關出現在神面前最重要的、最核心的內容就是神的聖潔、基督徒的聖潔、教會的聖潔，因爲這是聖潔的救贖、聖潔的恩典。可悲的是，現今教會傳講的福音不強調聖潔。
【來12:14】妳們要追求與衆人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。
【利11:44】我是耶和華妳們的　神，所以妳們要成爲聖潔，因爲我是聖潔的…
前往神國度的旅程當中，聖潔是核心。有關被提，預備是中心。

預備進入神的國度，聖靈成爲中心角色

與神同在需要聖潔，但地上有罪、有墮落，那我們現在理解了爲什麽需要悔改。從罪到聖潔的這個轉變，有關變榮耀，需要聖靈。爲了進入神的國度，我們需要聖靈。
【約20:22】說了這話，就向他們吹壹口氣，說：“妳們受聖靈。”
即將來臨的被提，聖靈就是中心。聖靈在我們的生命當中應該要成爲中心，並且能夠征服我們身邊壹切的邪惡、最終進入神的國度需要的就是聖靈。
【約7:37-38】節期的末日，就是最大之日，耶稣站著高聲說： “人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人，就如經上所說，‘從他腹中要流出活水的江河來’。”
預備進入神的國度，聖靈會成爲中心的角色。因此我們需要神的靈，才能夠戰勝來自世界各種的誘惑、迷惑，最終進入神的國度。

參與被提、進入神的國度，需要耶稣的十字架和寶血

爲了預備神的國度，基督的十字架會處在非常中心的位置。
【創3:15】“我又要叫妳和女人彼此爲仇；妳的後裔和女人的後裔也彼此爲仇。女人的後裔要傷妳的頭，妳要傷他的腳跟。”
曾經兩者之間有過聯盟，然而神打破這個聯盟。現在，女人和蛇之間不可能再有任何聯盟了，因爲神把仇恨放在蛇的後裔和女人的後裔之間。因此，如果妳重生了，妳肯定與蛇的後裔之間有永遠的仇恨和沖突，這是不可能和解的。如果基督徒跟黑暗的世界之間有仇恨，妳就知道這個基督徒是重生的。如果妳看她的穿著，可以發現她是拒絕這世界的悖逆的。如果妳看他的生活方式，可以發現他已經離開了來自世界的生活方式，他是拒絕世界的，不可能同意世界對他的要求。
黑暗和光明之間的沖突體現在某個基督徒身上，那他就是重生的基督徒，因爲這兩者不可能混雜在壹起。但是看到現今基督徒身上有光明和黑暗之間的混雜，除非這個人悔改，否則不可能進入神的國度！
“女人的後裔要傷妳的頭，妳要傷他的腳跟。”在這談的是十字架，十字架必須要成爲妳生命的中心。如果妳想參與被提、進入神的國度需要十字架。
【創3:21】耶和華　神爲亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。

這高舉的就是寶血，主耶稣基督的寶血。神帶來了代替的死亡，帶來了寶血的敬拜，帶來了公義的衣服。

【創22:13】亞伯拉罕舉目觀看，不料，有壹只公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那只公羊來，獻爲燔祭，代替他的兒子。

神在舊約當中指出來的是十字架。妳需要十字架，並且需要耶稣的寶血。

被提是主神全能者起初設計好的，被提的那壹天救贖達到最高潮

救贖的最高潮是進入神的國度，就是通過被提來進入神的國度。因此進入天堂的那壹天，就是妳擁有的救贖的最高潮。

【出12:7】各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。
【利17:11】因爲活物的生命是在血中，我把這血賜給妳們，可以在壇上爲妳們的生命贖罪。因血裏有生命，所以能贖罪。
【來9:22】按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。

救贖的最高潮就是即將發生在我們眼前的被提，這是神很長時間以來爲我們預備好的，我們絕對不可能忽略掉。神救贖的計劃是很久以前主全能者設定好的，對祂來說沒有任何壹個意外。被提的日子，主提走聖潔教會的那壹天，救贖就達到最高潮了，因此那壹天就是福音可以發揮出最大功效的日子！

撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接亞伯蘭，神在很久以前已經帶過來了，餅和酒意味著基督的身體和寶血。祂在十字架上被破碎，帶給我們寶血的聖約，暗示在我們的救贖當中需要耶稣的十字架和寶血，核心就是十字架。因此妳的救贖以被提這個事件來達到頂點。很久以前，人類的救贖已經都被安排好、設計好，妳絕對不可能忽略。

主在十字架上赦免祂旁邊的罪犯、把他帶到樂園中

神在很久以前已經開始預備被提了！

【路23:34】當下耶稣說：“父啊，赦免他們！因爲他們所作的，他們不曉得。”

祂作爲神的羔羊，用自己的寶血帶來的就是饒恕、赦免和拯救。

【路23:40-43】那壹個就應聲責備他說：“妳既是壹樣受刑的，還不怕　神嗎？我們是應該的，因我們所受的與我們所作的相稱，但這個人沒有作過壹件不好的事。”就說：“耶稣啊，妳得國降臨的時候，求妳記念我！”耶稣對他說：“我實在告訴妳：今日妳要同我在樂園裏了。”

另壹邊的罪犯斥責了那個嗤笑的罪犯，他說：“妳不怕神嗎？”這樣妳看出他懼怕神，然後他在神面前認了自己的罪，他是有罪的，受懲罰是應該的、相稱的，並且他承認耶稣沒有做任何壹件不好的事，因此我們要尊重祂、敬畏祂。這壹切表達出來的就是他對神的敬畏、對神的尊重。

從<創世記>開始的拯救進程壹直達到十字架的最高潮了，最終主耶稣說“我實在告訴妳：今日妳要同我在樂園裏了。”

耶稣被釘死在十字架之前，成千上萬的人已經被釘死在十字架上了，他們壹般不會壹天就死去。因爲被釘死在十字架上死去的過程壹般要兩到三天。但耶稣已經知道了那個人當天會死的，祂就說：“我實在告訴妳：今日妳要同我在樂園裏了。”非常的驚人。耶稣拯救了這個罪犯，沒有施洗，他直接進入天堂了。因此這描述了有關救贖進程的壹個最高潮。

人子在地上有赦罪的權柄，這是祂來到地上的理由。因此耶稣能夠赦免饒恕這個罪犯的罪，他沒有經過受洗，直接進到天堂了。任何壹個求告主聖名的人都能得救，因爲在主的殿裏幔子被提走了，迎接教會進入神聖潔的至聖所。如果他沒有得到罪的饒恕，不可能進入。

在舊約裏已經說到了耶稣釘死在十字架上，通過十字架迎接教會，讓教會出現在神的面前，祂已經在十字架上表達出拯救的權柄“今日妳要同我在樂園裏了”。爲了拯救人類，最終進入神的同在，十字架和寶血的救贖計劃很久以前已經被神設定好、計劃好。

以諾忠誠信實地與神同行，神就把他提到神的家中，因此神壹開始指出了這最終的事情就是被提。雅各夢見壹個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上上去下來，耶和華站在梯子以上，這裏神再度指出進入榮耀的事情。進入天堂、教會的被提，天堂的門要打開，天和地互相溝通，于是地上的人能夠出現在神面前，多麽的精彩！以利亞藉著火的戰車進入天堂，乘坐天使的戰車進入榮耀天堂裏。從壹開始神就預備好了十字架、寶血的救贖，那些接受十字架和寶血，相信十字架和寶血的，這些人會進入榮耀裏。

神的審判近了，審判擊打地球之前祂要拯救妳

當另壹邊的罪犯接受了耶稣驚人的恩典，對他來說是不配得到這恩典的，但是耶稣向他承諾：今日妳要同我在樂園裏了。在十字架上他的心接受了耶稣，認可了耶稣，並且斥責了另壹個嘲弄耶稣的罪犯；他甚至沒有受洗就進入了天堂，這並不是意味著受洗不重要，受洗是非常重要的，甚至耶稣自己也受洗了。

那些謙卑的、順服主話語、忍耐到底的人會被帶入神的國度。無論來自世界的迷惑多麽地動搖妳，妳不用怕它，它只能殺掉妳的肉體，不能殺掉妳的靈魂。妳必須要懼怕把妳的肉體和靈魂壹同殺掉的那壹位，有權柄把妳扔到地獄的那壹位。這些參與被提的人沒有懼怕來自世界的任何勢力，他們單單懼怕耶稣。就像這個罪犯在羅馬士兵面前反對了輿論，擁護了耶稣、認可了耶稣。

從創世以來神已經預定好了十字架和寶血、有關被提的事情、把血灑在門楣門框的事情。用血來遮蓋妳，當神看到血要越過妳。這正是現今教會所丟棄的、放棄的、厭惡的。

神賜給我們壹個應許，如果妳順服祂的命令並忍耐到底，神會拯救妳，讓妳參加被提，祂不會讓妳進入災難時期受懲罰。

【啓3:10】妳既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守妳免去妳的試煉。

人類犯罪墮落，跟隨的就是魔鬼撒但，因此神設計了拯救人類的計劃，通過十字架和寶血。救贖的最高潮、最頂點就是在十字架上耶稣拯救那個罪犯，赦免了他的罪，把他帶到樂園去了。因此被提不是壹件突然發生的事情，是神起初很長時間以來已經計劃好的，因此妳絕對不可能忽略掉。
如果妳相信十字架、寶血，妳不會受到神的審判。在主的審判降臨之前祂要來拯救妳，並且帶來審判的神的使者已經在這跟妳分享這些真理。那是可怕的時間。然而現今的教會拒絕十字架、不喜歡悔改，這就成爲很大的問題。
墨西哥、智利、海地的地震，甚至冠狀病毒，這只不過讓我們看壹下被提之後要發生的主的審判會是什麽樣的而已。大災難時臨到地球的災難會更大、更糟糕。因此神有理由撤走自己揀選的悔改、持守聖潔公義的百姓，因此理解神拯救的計劃是非常重要的，在這個時間順服主，然後重生非常重要。
【帖前5:9】因爲　神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶稣基督得救。
這兩位先知在另壹個時代要做的事情，就是大災難時期要發生的災難是什麽樣的，我們已經略略看了壹眼。<創世記>18章25節“將義人與惡人同殺，將義人與惡人壹樣看待，這斷不是妳所行的，審判全地的主豈不行公義嗎？”當公義的神審判的時候，絕對不會把義人和不義的人壹同審判。
【羅5:9】現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去　神的忿怒。
爲了神的國度預備的時間就是現在，神要撤走持守聖潔公義的基督徒。

聖靈壹直攔阻敵基督的出現，當教會被提走時，敵基督會徹底顯露出來

【帖後2:1-2】弟兄們，論到我們主耶稣基督降臨和我們到他那裏聚集，我勸妳們，無論有靈、有言語、有冒我名的書信，說主的日子現在到了，不要輕易動心，也不要驚慌。
當時的教會受到逼迫，他們以爲被提已經發生了，已經進入到災難和大災難時期。因此有些人欺騙人們說被提發生了，妳們已經被落下來了，現在已經是災難時期，妳們必須要經曆這個災難。然而不是的，那只是假先知、假使徒在那傳講假信息。他們以爲主的日子已經到了，主的日子就是主審判的日子，這意味著被提已經發生了，在這再度的暗示給妳們被提就是在主審判的日子之前！
【帖後2:3-4】人不拘用什麽法子，妳們總不要被他誘惑。因爲那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沈淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高擡自己，超過壹切稱爲神的和壹切受人敬拜的，甚至坐在　神的殿裏自稱是　神。
當災難時期來到，敵基督高擡自己超過壹切稱爲神的和壹切受人敬拜的，甚至坐在耶路撒冷的殿裏自稱是神。全球所有的人要敬拜敵基督，否則就要被殺，因此這是非常可怕的事情。
【帖後2:5-8】我還在妳們那裏的時候，曾把這些事告訴妳們，妳們不記得嗎？現在妳們也知道，那攔阻他的是什麽，是叫他到了的時候，才可以顯露。因爲那不法的隱意已經發動，只是現在有壹個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時這不法的人必顯露出來，主耶稣要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。
那攔阻敵基督出現的、攔阻敵基督彰顯邪惡國度勢力的就是聖靈。必須要有壹個無所不能的、大能的來攔阻這邪惡的勢力，兩千多年來壹直有聖靈來攔阻牠的出現。因此通過這段描述很清楚說明，被提必須要提前發生，現在聖靈在攔阻敵基督，並且攔阻牠邪惡的國度出現。
【林前6:19】豈不知妳們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從　神而來，住在妳們裏頭的…
聖靈就是攔阻敵基督的，並且基督徒就是承載聖靈的器皿。聖靈居住在基督徒心中，身子成爲聖靈的殿。當被提發生，聖潔的殿、主的教會被提走到榮耀中，那時聖靈沒有任何居住的地方。所以現在聖靈攔阻牠的出現，但是到了那壹天聖靈被提走了，敵基督就會出現，牠邪惡的國度也跟牠壹起出現。
在災難時期地震是全球性的，沒有任何地方可以逃避。當妳看到現今GUAN狀病毒、蝗蟲之災，可以想象災難時期是可怕的，因此要預備主的來臨。神的審判要來了，在災難和大災難時期，神要親自介入公義和邪惡的爭戰。

災難和大災難時期不是給教會的，那些追求耶稣並且選擇聖潔的、公義的、每壹天心中悔改的，會被提走到神的榮耀中，在神的審判來臨之前把妳撤走。因此在磨難的事情發生在地球之前，主願意把屬于祂聖潔的百姓提走。主來提走教會的理由，是因爲主要拯救選民以色列。那麽神要提走什麽樣的人呢？

神要提走那些等待祂、對祂的來臨有強大的期待和渴慕的人

【來9:28】像這樣，基督既然壹次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是爲拯救他們。

那對現今教會的問題是，妳等候主耶稣嗎？如果妳等候主耶稣的話，任何人都能看出來妳是等候主耶稣的，任何壹個人都能看出來妳是在聖潔中行走的。換言之，祂要向等候祂的人第二次顯現，就是對祂有強大渴慕之心的人。每個人都應當懷著這樣壹顆心來等待祂的來臨，祂會顯現的，無論妳在哪裏，都需要懷著這樣的壹顆心來等待。

【肺1:21-23】因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麽。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因爲這是好得無比的。

那些爲基督顯現而活的人，他們在等待與基督同住的那壹天。審判要來了，神必須撤走祂的百姓，開始建立神的國度，並要重新掌管地球。所以被提是如此重要。被提與耶稣第二次降臨是不壹樣的。祂要向誰顯現？就是向等待祂的人。

聖靈已經賜給我們了，那些接受聖靈、受到聖靈教導的，持守聖潔公義的會成爲被提的人當中壹個。

【彼前1:13-16】所以要約束妳們的心，謹慎自守，專心盼望耶稣基督顯現的時候所帶來給妳們的恩。妳們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私欲的樣子。那召妳們的既是聖潔，妳們在壹切所行的事上也要聖潔。因爲經上記著說：“妳們要聖潔，因爲我是聖潔的。”

不是90%，而是壹切都要聖潔，在壹切所行的事情上都要聖潔。神願意把我們帶到祂的面前，我們要聖潔，這就是我們必須要做到的事情，因爲祂是絕對聖潔的，所以我們必須要聖潔。

被提的人，他們是專注神的應許，專注新天新地、新耶路撒冷，專注于永恒的，這樣他們有動力使自己潔淨。換言之要活出分別開來的生活，要活出基督徒分別爲聖的生活，要敬畏神得以成聖。這裏有四點要說明的：第壹，要專注于神的應許；第二，要潔淨自己、把自己分別開；第三，必須要擁抱神的聖潔、要成聖；第四，要敬畏神。這些人就是耶稣來要提走的。這樣我們可以知道，祂爲了誰而來。