《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20200706
平安，家人們！今天將進入專題《羅得的遲延》。讓我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的，被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！
教會忘記了神將來的審判
【太8:28-29】耶稣既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳茔裏出來迎著他，極其凶猛，甚至沒有人能從那條路上經過。他們喊著說：“ 神的兒子，我們與妳有什麽相幹？時候還沒有到，妳就上這裏來叫我們受苦嗎？”
聖經另壹個版本說：鬼說：“神的兒子，耶稣，我們與妳有什麽相幹？”這真是驚人！魔鬼能夠立刻認出耶稣：這是耶稣！耶稣是神的兒子。
透過這段經文我們壹起來了解壹下，魔鬼是怎樣看待耶稣的？第壹，當牠們看到耶稣，看到的不是馬槽裏的耶稣，不是十字架上的耶稣。牠們意識到這是永生神的兒子–耶稣！第二，魔鬼意識到主是審判罪與邪惡的那壹位。第三，牠們馬上意識到耶稣，永生神的兒子有能力，有絕對的權力勝過牠們，勝過所有魔鬼和邪惡。所以牠們害怕說：“我們與妳有什麽相幹？耶稣，神的兒子！”第四，“時候還沒有到，妳就上這裏來叫我們受苦嗎？”魔鬼知道有壹個已經設定了的審判時間。第五，牠們這樣問，“時候還沒有到，妳就上這裏來叫我們受苦嗎？”牠們知道那壹天神審判所有魔鬼和邪惡，神審判罪，審判不道德，審判叛教，審判悖逆，審判撒但，審判所有活在不義和喜愛魔鬼的人。魔鬼知道是耶稣將他們扔進火湖。
看到這裏妳很驚訝！魔鬼都知道耶稣是誰的這件事，那麽問題在于：如今的教會知道這件事嗎？
今天基督的教會中有壹個失敗，就是教會不知道這個信息，這個魔鬼都知道基督會爲了審判而來，有壹個特定的時間，所有的罪、所有的邪惡必須會被審判。現在許多基督徒對耶稣的權柄和能力缺乏應有的認知。牧師、長老很少傳這個道，以至基督徒被限制，或者說被阻止來聽耶稣准備要來了的這個信息，最後拒絕去預備彌賽亞的再來。他們過著自己習慣了的生活，好像不知道這件事壹樣，還在和罪玩耍、和世界玩耍，不重視主的日子近了這個宣告。現在的教會，不知道耶稣的能力，教會無所事事、滿不在乎，因爲傳道者從來不傳講審判…很多基督徒活得很自滿，好像叛教的人，過得像是沒有審判日壹樣。
魔鬼知道耶稣寶血的大能，知道十字架的能力有多大，知道耶稣的職分，所以牠們顫抖、害怕。但對比現在的教會，基督徒們會因耶稣而顫抖嗎？他們看耶稣就是馬槽裏的嬰孩。<馬太福音>25:41裏描述的這壹天就要來到，悖逆的、叛教的教會，還有那些不信的，主耶稣說：離開我去吧！妳們這被咒詛的人，進入那爲魔鬼和牠的使者所預備的永火裏去吧！
現在的基督徒看到冠狀擊打了全球，他們看到了蝗災、饑荒、洪水和地震，卻繼續地安逸沈睡，反抗抵擋耶稣的再來。魔鬼都意識到有那麽壹天：強大的耶稣要再回來進行審判。牠們知道耶稣有權柄來選擇將誰放在永恒的火湖裏，牠們懼怕祂，在祂面前顫抖。然而教會呢？教會爲什麽要叛教？爲什麽要自滿？教會是否有爲那天在預備？
神將保守義人、審判不義之人
以諾是義人，他在聖潔中行走，所以主將他提走了，沒有留在挪亞時代的審判中，請妳注意，主不會將義的和不義的放在壹起審判。這就是對這個世代最重要的信息，因爲我們已經坐落在永恒的邊緣，這壹個非常關鍵的時刻。
GUAN狀的發生是關于災難近了的警告，每壹個人都應該去預備，因爲每個人都想去天堂，沒有人想去地獄，地獄是永恒的火。耶稣將要來臨的消息已經告訴我們了，所以我們有充足的機會來預備。如果主發現壹個義人，那天上的公義的神不會將義人和不義的人放在壹起審判，這應該會是我們預備、成爲聖潔的足夠原因。
【結9:4-6】耶和華對他說：“妳去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。”我耳中聽見他對其余的人說：“要跟隨他走遍全城，以行擊殺。妳們的眼不要顧惜，也不要可憐他們。要將年老的、年少的，並處女、嬰孩和婦女從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他。”于是他們從殿前的長老殺起。
主在這裏爲了那些公義的人做了個記號。在祂審判耶路撒冷之前，祂差派天使說：如果城中有爲所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。那有記號的人滅命天使就不挨近他。
【啓7:2-3】……他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：“地與海並樹木，妳們不可傷害，等我們印了我們 神衆仆人的額。”
主總是信實的，在祂審判壹個地方的時候，祂總是差派祂的先知先去警告。主再來審判前，用同樣的印印住祂的子民，用永生神的印，這樣祂好在審判邪惡的人中保護公義的人。祂不會把自己的教會和那些悖逆的、不相信的人壹同放在災難中去審判。
【啓9:4】並且吩咐它們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並壹切樹木，惟獨要傷害額上沒有 神印記的人。
當那些邪惡的蠍子來螫地上的人時，它們要去傷害額上沒有神印記的人。
公義是這個保護，就是在基督教救贖中的保障。
主對聖潔教會的應許
【創19:15-22】天明了，天使催逼羅得說：“起來！帶著妳的妻子和妳在這裏的兩個女兒出去，免得妳因這城裏的罪惡同被剿滅。”但羅得遲延不走。二人因爲耶和華憐恤羅得，就拉著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外。領他們出來以後，就說：“逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得妳被剿滅。”羅得對他們說：“我主啊，不要如此！妳仆人已經在妳眼前蒙恩，妳又向我顯出莫大的慈愛，救我的性命，我不能逃到山上去，恐怕這災禍臨到我，我便死了。看哪，這座城又小又近，容易逃到，這不是壹個小的嗎？求妳容我逃到那裏，我的性命就得存活。”天使對他說：“這事我也應允妳，我不傾覆妳所說的這城。妳要速速地逃到那城，因爲妳還沒有到那裏，我不能做什麽。”因此那城名叫瑣珥。
同樣的原則，主保護義人羅得，主會保護公義的人。妳看到地上義人的能力，當公義的人在地上，主會因爲壹個義人的緣故饒恕這片土地。羅得說要去瑣珥，主就不傾覆這城。公義的能力，公義的權柄，在這地上有公義的人是多麽強大！主在這裏說祂不能做任何事情，直到祂在這個糟糕的情況中將公義移走。成爲壹個義人是多麽的強大，主能夠因著祂的義人來停止祂的審判。願我們回轉到主的公義中，回到耶稣的十字架的聖潔中，因爲唯有耶稣的聖潔和公義可以救壹個人，可以救壹個教會，可以救壹個國家。
“因爲妳還沒有到那裏，我不能做什麽。”這句話讓我們心裏非常蒙福。主應許在災難前帶走教會，祂不會把她與悖逆的、與留在世上的人壹起審判。在災難中發生的審判是爲那些悖逆的人准備的。“因爲 神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶稣基督得救。”（貼前5:9）教會不是爲了神的忿怒所預定的，教會是預定得到恩典的救贖，借著基督的十字架就不會進入神的忿怒。
妳爲何還遲延不走？
【創19:16】但羅得遲延不走。二人因爲耶和華憐恤羅得，就拉著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外。
遲延的意思是：耽延，耽擱，停止不前，到處遊蕩，遲緩不動，拒絕離開。
爲什麽羅得遲延離開那即將受審判的所多瑪呢？爲什麽有些人現在聽到耶稣要來了的宣告之後仍然遲延不走呢？爲什麽這個世代仍然遲延不去預備逃離大災難？爲什麽還在遲疑呢？還在原地踏步，到處遊蕩？
這個問題的答案就是現今的基督徒需要非常認真去聽的，他們已經聽到了很多喊聲：君王要來了。他們已經看到了冠狀，就是將要發生事情的預表。但他們非常抗拒，不去預備。現在教會的狀況非常的糟糕。爲什麽遲延不走呢？因爲愛世界，如果有壹個世代非常愛這個世界，那就是這個世代。
遲延的原因-愛世界
【創13:10-12】羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先，如同耶和華的園子，也像埃及地。于是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移，他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。
那個平原是很滋潤的，繁榮興旺，如同耶和華的園子，就像埃及那超級大國壹樣，羅得就選擇把自己的生命投在那裏。這個引誘著他，他的眼目貪戀這個，就投資這個世界。後來他成功了，因爲天使來的時候他坐在城門口，只有富人或高級的領袖，還有先知坐在城門口。
他是壹個商人，款待著客人，過著有肉有酒的生活。他的全心都在那個城中，在罪惡中舒適了，非常習慣那地的生活，今生的誘惑讓他不想離開。
我們當中的壹些基督徒，在地上投資了非常多，也對這個世界感到非常舒適，他們被告知：悔改，預備！我們很快就要回家了！然而他們耽延，不想動。現今的教會就像羅得，神要審判這個地球的宣告已發出，但那些牧者在謬講神的話，傳講成功繁榮的福音，沒有傳講悔改，沒有使信徒在聖潔中預備。
現今的教會爲什麽拒絕爲耶稣榮耀的來臨預備呢？因爲妳已經在地上投資，在這裏是有利可圖的。現在有人告訴妳天堂的家，妳不想要，妳對這裏已經非常習慣了戀戀不舍了，妳說我在這裏很好，否則妳壹定會很匆忙地去預備。
爲什麽妳不著急呢？因爲愛世界和世界上的事，因爲肉體的情欲，眼目的情欲，今生的驕傲。妳怎麽能拒絕離開，拒絕預備呢？除非妳在這裏投資了。禍哉！那些在這裏投資的人！
與世俗爲友就是與神爲敵
今天的絕大部分基督徒就像羅得那樣表現。每壹個人都在遲延，沒有人想很快地去預備。羅得的遲延，也是這個世代的人的遲延。
【雅4:4】妳們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗爲友就是與 神爲敵嗎？所以凡想要與世俗爲友的，就是與 神爲敵了。
愛這個世界，就是與這個世界爲友，不經意地，妳成爲了神的仇敵，這是難以置信的，也是很多人根本沒有放在心上的真理！將來有好些人要被擊打。
當妳不願意選擇進到聖潔的教會中悔改，還喜歡那體貼肉體、不敢責備罪的教會，那教會其實已經沒有神的同在了，但妳不願意與那些關系斷開，妳已經習慣了那些人際關系，以致于與妳周圍的熟人，朋友，加入到遲延隊伍中來。當回到工作中，去到這個世界裏，這個遲延，這個抵擋，這個妳所全然信任的，它們將會被火焚燒。
羅得的問題成爲人的生命中普遍的問題。妳怎麽能失敗而不離開呢？如果不離開所多瑪，將要面對的是死亡。當羅得遲延，他也是傷害了他所愛的人。妳現在的遲延，對周圍的人是何等的致命！
羅得所有的財産都被火焚燒了，這財産沒有任何意義價值，我們在今生所投資在這個世界上的這些，都是短暫的，是可朽壞的，它們將要被火來焚燒。
如果妳的救贖建立在磐石基督上，在審判的那壹天妳將會存留。我們要祈求，好在那壹天可以站在主面前。怎麽能知道自己建造在基督這個根基上了呢？哪些基督徒是將救贖建立在磐石上的呢？就是那些當他們聽到耶稣來臨的宣告之後，他們爭著去預備，很著急要離開這裏的人。因此，妳要建造在聖潔生活的根基上。
遲延的結局–被摧毀
當主給了救贖，然後祂就警告了罪。祂給予愛，祂也警告審判。
當神呼召亞當和夏娃保守聖潔與祂同行時，這個世界就呈現出來給他們的誘惑。主給予命令，讓他們選擇這條順服的道路，然而亞當和夏娃因爲驕傲、悖逆摧毀了我們所有的人。
該隱有同樣的機會可以完美地敬拜耶和華，他們已經看到父母（亞當夏娃）所做的使神忿怒，然而同樣的悖逆和抵擋摧毀了他。
當參孫被差遣來做神的事工保護以色列，然後就有引誘，後來他像羅得壹樣抵擋神。然後女人就把他的頭剃光了，他就失去了力量，最後死了。
掃羅王因爲這個世界的誘惑（上好的牛，上好的羊），最後他因著不能順服神而失敗了。
加略人猶大有何等的機會成爲十二使徒之壹，去建造教會，然而他抵擋，遲延了。這個世界的誘惑正在把他拉走，他把主出賣了！
當神來呼召妳，我們走吧，不要遲延！但是，這個世界總會呈現在妳面前壹個誘惑。同樣的問題：抵擋，不順服，慢慢地移動，遲緩，擁有獨立的見解。這個悖逆的靈想要有壹個獨立的思維，就像在現今的教會所看到的。現代的教會真的是非常喜歡獨立的見解。
同樣的抵擋，同樣的遲延，摧毀了亞當，摧毀了該隱，摧毀了參孫，摧毀了掃羅，摧毀了猶大，幾乎也要摧毀了羅得。這就是抵擋，不順服神的道路所帶來的。這是非常致命的，這是從魔鬼而來的，這將會使妳下沈。
羅得遲延，拒絕離開，他抵擋了神。當神今天告訴我們趕快逃離這裏，然而教會還沒有預備好，審判的日子已經被定好了，妳必須要來預備了。這個世界是何等的虛空，遲延是何等的危險！審判將要臨到！妳要積攢財寶在天上，妳要快快地逃離所多瑪。這是何等遲延的世代啊！
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