《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期:20210818
平安,家人們!今天與您分享《耶稣爲全人類在十字架舍命,沒有比這更偉大的愛》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行!
耶稣基督的受難不是玩笑,祂在十字架上經曆了無法忍受的難以置信的痛苦,《聖經》確實隱藏了耶稣受難的細節。因著耶稣在十字架上的受難,祂寶血的能力使殘疾人站起來行走,因此我們要更加認真的對待這些神迹奇事,因爲這些殘疾人站起來神迹意味著主耶稣即將來到,所以我們要警醒,好好預備。
耶稣在十字架上受到的苦難,遠超過我們過往的認知
被釘十字架是發生在壹個人身上最殘酷的經曆,是最惡劣的犯人才能受到的刑罰,因爲十字架的死刑是非常殘暴的。
把人釘十字架的第壹個階段就是:首先帶到羅馬帝國要鞭打犯人的地方,把罪犯綁在兩個杆子中間,把衣服脫光露出後背,用帶毒鈎的鞭子來打他,當被鞭打的時候會先剝掉皮膚,然後繼續鞭打,鈎子開始進入皮膚,把後背的肉壹塊壹塊剝掉,後背會流出很多的血,這是第壹個階段,這是被釘死之前要經曆的鞭打的過程。然後很大很重的十字架,木頭做的柱子,放在他的肩膀上,會聽到慘叫聲,因爲後背沒有壹塊完整的皮膚,很多的肉都沒了,還要背起沈重的十字架,讓肉體感受到最極度的痛苦,經曆精疲力盡的狀態。十字架死刑的第壹階段就這麽殘忍了,而人在十字架上不可能很快就斷氣,人要經曆很漫長的時間,要經受最大限度的折磨,是極度痛苦的死亡過程,會壹直讓人感受到全身的痛苦,最後死去。因此十字架上的死刑是最殘酷、最惡劣的刑罰,是最殘酷的讓人死去的方法。
並且羅馬兵丁還在耶稣面前跪膝嘲弄祂說:猶太人的王啊!然後用葦子砰!砰!砰的打祂的頭,好幾次,鮮血就從祂的頭上流下來,這就是主所受的外傷。他們拿荊棘做的冠冕戴在祂的頭上。然後讓主耶稣背很大很沈重的十字架。當時祂已經精疲力盡了,已經完全沒有任何力量,所以當十字架放在祂的肩膀上時,祂跌倒了,祂背著十字架好幾次都跌倒了,因此我們領受的救恩不是玩笑。
當主耶稣被鞭打的時候,祂肩膀上的肉壹塊壹塊的被鈎子鈎下來,祂要用受盡創傷的肩膀、後背來背十字架,因此祂幾次跌倒。但是我們看到現今的教會卻拿著罪惡玩耍,若不悔改,他們即使坐在教會,也會下地獄的。如果人們真的知道這個事實,就絕對不可能再拿著罪惡玩耍,絕對不可能拿著寶血的救恩來玩耍。
之後主耶稣背著十字架要壹直背到將被釘死的地方。他們把主推倒在地,祂就這樣背著十字架重重地摔倒在地上,拖著受傷的身體在塵土裏打滾。羅馬兵丁開始把祂的兩個手臂最大限度的拉長,找出手掌和手腕之間,骨頭縫隙的地方,用很大的,生鏽的釘子,釘在木頭上,如果釘在手掌中間的話,那會裂開的。他們這麽做的原因,就是要靠著被釘的地方來支撐起整個身體的重量。
當兩只手臂已經被最大限度的拉開,這樣祂呼吸起來是非常困難的。這就是他們在主身上所做的事情。然後他們把十字架立起來,開始釘祂的腳,兩腳合並在壹起,用很大的釘子,釘起來。難以置信的痛苦,因爲腳上釘釘子的地方,肌肉和神經會裂開,被釘的地方會有極大的疼痛,現在全靠那痛苦的地方來支撐十字架上的身體,這是無法想象的痛苦。由于重力身體會往下墜,只能靠著極度疼痛的、釘進去的地方來支撐體重,就是撕裂肌肉和神經的地方。
手上的肌肉和神經也受傷了,全靠手上的釘子的位置支撐上半身,每次要呼吸,只能往前後動身子,這就是他們在主身上做的事。這就是主受的傷,很大很深的傷痕,兵丁拿著生鏽的鐵釘子,很大很粗的釘子,把祂釘在木頭上,殘酷地釘死。這就是主在十字架上爲妳我做的事。
主耶稣從被鞭打到被釘在十字架上,因爲過度的流血,導致身體缺水,祂身體裏的液體跟血在十字架上也壹直在流,所以主在說:我渴了。當祂死在十字架上,羅馬兵丁拿很鋒利的槍紮進第5根肋骨的間隙,大量的血液和體液流了出來。因爲在十字架上,祂的血液和體液會不斷的流出壓迫心髒,導致心髒不能正常地跳動,呼吸變得更加困難,可見祂是在極其痛苦當中心髒停跳而死的。這就是主爲妳我所付出的代價。
耶稣爲全人類舍命犧牲流血,沒有比這更偉大的愛
主耶稣經受了壹切折磨和痛苦,爲全人類付下救贖的代價,這樣才能有殘疾人站行走,疾病得醫治。祂在十字架上所做的,顯示出了父神的屬性:愛與憐憫,以及神的恩典,顯示出父神是多麽的愛人類,同時也讓我們看到十字架就是父神對罪的審判。
父神介紹耶稣是從死亡中首先複活的,換言之祂在十字架上打敗了死亡和罪惡,爲我們付了完全的代價,這本來是我們要付出的代價,祂卻替我們付上了。這也是憑著耶稣的血,藉著人的信,要顯明神的義。現在神通過耶稣釘死在十字架上,藉著祂付的代價,賜給我們神的公義,把神的公義披戴在我們身上,我們通過這個過程而得著神的公義。
【羅馬書5:8】惟有基督在我們還作罪人的時候爲我們死,神的愛就在此向我們顯明了。
本來是我們要被釘死在十字架上,要經曆整個十字架可怕的過程,要受痛苦的本是我們;本來是我們要在地獄裏受到永永遠遠的懲罰,但是藉著主耶稣釘死在十字架上,替我們死、替我們下到地獄,這是難以置信的,因此沒有比這更偉大的愛了。人爲自己的朋友獻出生命,這是最大的愛。因此怎麽能夠拒絕祂爲我們的犧牲呢?怎麽能夠拒絕祂的聖潔和公義呢?即將來到的神的國度,我們怎麽能夠拒絕呢?祂作爲神,作爲神子,來經曆了這壹切,那我們怎麽能夠失敗去預備祂的來臨呢?猶大支派的獅子,萬王之王,萬主之主,現在要拿著權柄和能力回到地球上了。祂受盡所有的折磨,死在十字架上,然後複活了!祂說祂會再來的!現在祂就要來了。
【約3:16】神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫壹切信他的,不至滅亡,反得永生。
這就是<啓示錄>1章5節當父神描述耶稣基督是從死裏首先複活時,神要告訴我們的信息-天父爲了拯救我們,爲了讓我們進入神榮耀國度把耶稣賜給我們了。
【羅5:8】惟有基督在我們還作罪人的時候爲我們死,神的愛就在此向我們顯明了。
神愛世人,把耶稣交給世人,替世人的罪釘死在十字架上,拯救了整個人類,免得我們下地獄。這就是父神描述耶稣從死亡中首先複活的時候所暗示的內容。
【約15:12-14】妳們要彼此相愛,像我愛妳們壹樣,這就是我的命令。人爲朋友舍命,人的愛心沒有比這個大的。妳們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。
祂愛我們替我們死了。人爲朋友舍命,人的愛心沒有比這更大的。有壹個人爲朋友舍命,這是最大的愛了。
“妳們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了”祂命令我們的就是公義和聖潔。耶稣的使命是來到地上給人類顯示出父神的屬性,好讓人類能夠愛神,並且能夠願意進入天堂。基督徒的生活不要跟那些不信主的人摻雜在壹起,不要跟黑暗混雜在壹起,因爲光明加上黑暗就是黑暗。因此主命令我們要活出聖潔的生活,現今的教會活出聖潔的生活了嗎?主命令我們要活出基督徒分別開來的生活,現今教會裏能看到分別開來的生活嗎?反而看到的是基督徒和這個世界混雜在壹起。而那些真正愛祂的人,會遵守祂的命令的。
【約15:15】以後我不再稱妳們爲仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃稱妳們爲朋友,因我從我父所聽見的,已經都告訴妳們了。
當父神說耶稣是從死亡中首次複活的,暗示的就是壹個人爲了自己的朋友舍命,沒有比這個更大的愛。
【約壹3:16】主爲我們舍命,我們從此就知道何爲愛,我們也當爲弟兄舍命。
耶稣是我們的榜樣,我們要順服祂的話語。如果耶稣爲了敬拜神活出壹個犧牲的生活,那我們也應該要活出犧牲的舍己生活。這是唯壹跟隨耶稣腳步的方法。
當父神描述耶稣是從死裏首先複活的,意味著祂通過犧牲、舍己,把複活的生命交給了教會。因此基督徒雖然會受到從世界而來的逼迫,但不管世界怎樣對待我們,我們擁有父神賜給我們複活的生命和永生。因著這盼望的福,面對逼迫時,我們仍然與主站立在壹起。了盼望的福、複活的生命,我們必須要活出犧牲、舍己的生命。耶稣在十字架上承受了最羞辱的死刑,經曆了最恐怖、最可怕的死亡過程,爲朋友舍命,這是最偉大的愛了。
主耶稣要求教會回到十字架寶血的福音
【約10:11】我是好牧人,好牧人爲羊舍命。
壹個人爲自己的朋友舍命,沒有比這更偉大的愛。這就是在<啓示錄>1章5節,當父神介紹耶稣是從死亡中首先複活的時候,意味著祂戰勝了死亡。
【約10:17-18】我父愛我,因我將命舍去,好再取回來。沒有人奪我的命去,是我自己舍的。我有權柄舍了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。
耶稣是唯壹能說出這樣宣告的,祂自願將自己的命舍了,沒有任何勉強。祂自己打敗了死亡,戰勝了死亡,祂是冠軍,沒有比這更偉大的愛了。祂是完全的神,擁有神性,是神本體的真像,祂爲我們舍去了自己的生命,祂舍棄了天堂所有的榮耀,道成肉身,爲妳我忍受了所有的羞辱、羞恥、疼痛和折磨,爲妳我而死。
當父神說耶稣是從死亡中首先複活的,其實給教會指出來的是耶稣的十字架,因爲十字架擁有能力。不幸的是現今的教會太現代化了,他們忽略了十字架,輕蔑了十字架,丟棄了十字架。
【林前15:1-2】弟兄們,我如今把先前所傳給妳們的福音,告訴妳們知道。這福音妳們也領受了,又靠著站立得住;並且妳們若不是徒然相信,能以持守我所傳給妳們的,就必因這福音得救。
當我們領受了主的恩典,就必須要持守十字架寶血的福音,如果不靠著真理站穩的話,那就是在叛教中了。
【林前15:3-5】我當日所領受又傳給妳們的,第壹,就是基督照聖經所說,爲我們的罪死了,而且埋葬了,又照聖經所說,第三天複活了,並且顯給矶法看,然後顯給十二使徒看。
這就是十字架的福音。耶稣爲我們的罪而死,被埋葬,三天後複活,這就是我們所擁有的盼望。因此當父神說耶稣是從死裏首先複活的,暗示的就是要求教會要回到福音的核心,就是寶血和十字架。
【西2:13-15】妳們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了, 神赦免了妳們壹切過犯,便叫妳們與基督壹同活過來,又塗抹了在律例上所寫攻擊我們有礙于我們的字據,把它撤去,釘在十字架上。既將壹切執政的掌權的擄來,明顯給衆人看,就仗著十字架誇勝。
當耶稣被釘在十字架上的時候,替我們受到了所有的咒詛和控告,本來是我們該受的,祂都替我們承擔了。神赦免了我們所有的過犯、罪惡,便叫我們與基督壹同活過來。
15節說“就仗著十字架誇勝”,耶稣在十字架上得勝了!主給教會指出來的就是十字架,我們的盼望就是十字架,我們的未來就是十字架,不要放棄耶稣和這寶貴的救恩。我們要追求的福音不應該是繁榮福音,而是耶稣基督十字架的福音。哈利路亞!教會領受的恩膏就是從耶稣的十字架而來的,教會得著的能力也是來自于耶稣基督在十字架上所成就的。
選擇耶稣替代的死亡,逃離地獄永永遠遠的刑罰
【路13:28】妳們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各和衆先知都在 神的國裏,妳們卻被趕到外面,在那裏必要哀哭切齒了。
被趕到外面,外面就是地獄,這是對我們的警告。地獄是真實的,因爲神是要審判罪的。我們若不聽從這個悔改聖潔、預備主再來的聲音,若不徹底地悔改的話,只能下到地獄的火湖裏。所有人都必須要領受這個指示,逃避那可怕的審判。耶稣在十字架好上把父神的屬性顯示出來,告訴我們的就是父神是審判罪的,那審判的日子要來了!
【太13:50】丟在火爐裏,在那裏必要哀哭切齒了。
這裏顯示出耶稣的十字架,要求我們選擇神的羔羊作爲我們代替的死亡。因爲我們所犯的罪只配被丟在火爐裏永永遠遠受痛苦。若不悔改成爲聖潔,那天我們會被丟在火爐裏永永遠遠受痛苦。因此要選擇耶稣替代的死亡。
地獄是永永遠遠的黑暗,永永遠遠受痛苦的地方,那裏的靈魂因受痛苦晝夜不息地喊叫,哀哭切齒說:“給我機會!給我機會!”地獄是多麽的糟糕、多麽的恐怖!
神的羔羊已經打敗了死亡,戰勝了罪惡,在十字架上爲我們顯示出替代的死亡,好讓我們去選擇祂、順服祂。換言之,要選擇過壹個悔改、聖潔公義的生活,懼怕神、敬畏神的生活。我們在現今的教會裏看得到這樣的生活嗎?
【太27:45-46】從午正到申初,遍地都黑暗了。約在申初,耶稣大聲喊著說:“以利,以利!拉馬撒巴各大尼?”就是說:“我的 神,我的 神!爲什麽離棄我?”
當耶稣在十字架上時,黑暗遮蓋了遍地。那個瞬間,神關閉了天,死亡臨到耶稣身上,祂替妳我而死,祂替妳我下了地獄。我們必須要知道殘疾人爲什麽能站起來?殘疾人得著的力量是什麽?我們爲了主的來臨要預備的是什麽?耶稣在地獄裏做的是什麽?
【西2:15】既將壹切執政的掌權的擄來,明顯給衆人看,就仗著十字架誇勝。
耶稣下到地獄,祂戰勝了黑暗的勢力,打敗了死亡,得勝了陰間!
【彼前2:24-25】他被挂在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,妳們便得了醫治。妳們從前好像迷路的羊,如今卻歸到妳們靈魂的牧人監督了。
人類本來是前往地獄去的,可是耶稣替妳我而死,祂勝過了死亡陰間,爲了神的國度重新把我們贖買了回來。
【林後5:21】 神使那無罪的,替我們成爲罪,好叫我們在他裏面成爲 神的義。
祂付了全部的代價,付出了壹切的代價。
【賽53:6】我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們衆人的罪孽都歸在他身上。
祂替我們下了地獄,祂爲我們付了壹切的代價,贖買了我們。無法相信!本來我們爲了自己的罪是要下地獄去的,可是祂替我們下了地獄。
【羅3:25-26】 神設立耶稣作挽回祭,是憑著耶稣的血,藉著人的信,要顯明 神的義。因爲他用忍耐的心,寬容人先時所犯的罪,好在今時顯明他的義,使人知道他自己爲義,也稱信耶稣的人爲義。
主就這樣把神的義披戴在我們身上,現在我們在神面前成爲義人了!因著耶稣爲我們所做的壹切,我們必須要改變自己的生活方式,必須要活出新造的人的生命,因爲祂已經爲我們付出了沈重的代價。
【約壹2:2】他爲我們的罪作了挽回祭,不是單爲我們的罪,也是爲普天下人的罪。
祂承擔全人類的罪,甚至也包括那些還沒有出生的,這是多麽沈重的重擔!
【帖後1:9-10】他們要受刑罰,就是永遠沈淪,離開主的面和他權能的榮光。這正是主降臨,要在他聖徒的身上得榮耀,又在壹切信的人身上顯爲希奇的那日子。
這裏描述了兩群人,有壹群是永永遠遠離開神,被神隔絕的。因爲神不可能理解祂已經付出了代價,爲什麽他們沒有接受主耶稣替他們付好的代價並且抓住救恩呢?爲什麽既然遇見了神,接受了主耶稣,還仍然犯罪呢?爲什麽不徹底改變,徹底重生呢?
如果在生命中真正遇見神,妳的人生會徹底被改變
【創32:22-26】他夜間起來,帶著兩個妻子、兩個使女,並十壹個兒子都過了雅博渡口。先打發他們過河,又打發所有的都過去,只剩下雅各壹人。有壹個人來和他摔跤,直到黎明。那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了壹把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說:“天黎明了,容我去吧!”雅各說:“妳不給我祝福,我就不容妳去。”
雅各明白遇見的是誰,跟他摔跤的是誰!因此當妳遇見了神,妳不能再跟以前壹樣了。神所愛的那些人,他們的壹個特點就是持續不斷的追求神,絕對沒有放棄。
【創32:27-28】那人說:“妳名叫什麽?”他說:“我名叫雅各。”那人說:“妳的名不要再叫雅各,要叫以色列,因爲妳與 神與人較力,都得了勝。”
當妳遇見神,妳必須要改變,整個人生必須要改變,因此神無法理解妳遇見了神怎麽仍然沒有改變呢?當父神說到耶稣是從死亡中首先複活的,就是告訴我們,主賜給我們的就是新造的生命,好讓我們能夠活出新造的生活樣式,必須要持續不斷的追求祂。不要放棄,妳會尋見祂的,妳會遇見神的。
【創32:29-32】雅各問他說:“請將妳的名告訴我。”那人說:“何必問我的名?”于是在那裏給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毗努伊勒,意思說:“我面對面見了 神,我的性命仍得保全。”日頭剛出來的時候,雅各經過毗努伊勒,他的大腿就瘸了。故此,以色列人不吃大腿窩的筋,直到今日,因爲那人摸了雅各大腿窩的筋。
當妳遇見神以後,妳的生活不可能跟以前壹樣了,妳必須要改變,永永遠遠的改變。然而現今教會裏仍然留著許多頑固的罪。妳真的遇見神了嗎?當妳遇見祂,妳會被永永遠遠的改變。
讓我們改變吧!追求十字架的福音,靠著耶稣十字架的大能改變我們自己。當雅各遇見神的時候,他的名字改變了,身份、特點也改變了,他成爲了以色列的祖先。雅各遇見神之前總是欺騙人,總是說謊,但現在得到了壹個尊貴的名字-以色列。同樣當妳遇見神的時候,妳的人生、妳的名字都要改變,妳的身份特點、妳的老我要被破碎。
這是父神在<啓示錄>1章5節問候教會時提到“從死亡中首先複活的”要告訴我們的,就是必須要活出新造的生命。因爲神說祂愛全人類,如果人爲自己的朋友舍命的話,沒有比這更偉大的愛。現在主仍然爲整個世界敞開著天堂的門。
我們壹起禱告:大能的主耶稣,我今天認出來了十字架就是我生命中的珍寶。感謝祢爲我在十字架上而死,爲我付出了那麽可怕恐怖的代價,求主饒恕我,赦免我,我悔改我壹切的罪,接受耶稣作爲我的主和救主,並且接受主爲我贖買下來的複活的生命。求祢幫助我,在我心中建立祢的公義和聖潔,願祢的十字架建立在我心中,給我機會,引導我的腳步能進入神的國度,奉耶稣基督尊貴榮耀的聖名而求,阿們。