蒙福的人們，今晚我們願意繼續談壹下教會的被提。非常重要的事件，主放在教會，放在列國面前的事件。我非常感謝妳們所有的人向前邁步，向妳們各自的國家，向他們呼叫披麻悔改。教會的被提是非常巨大的事件。可是那有壹個非常不安的潮流，那就是原本被提走的那些基督徒、那些教會卻錯過被提的事情。這是非常沈重的，非常重要的，非常要緊的，非常巨大的對話，要花壹段時間來繼續分享的。
我說了<創世記5：24 >以諾被提走了。
<列王記下2：11> 我知道這壹個人坐火車被提走升天的，並且最近我又看見了他的異象。
並且<使徒行傳1：7－11> 彌賽亞祂自己在榮耀當中被提走升天了。
<使徒行傳8：39> 肺利也被提走，從壹個地方被移到另壹個地方去了。
<哥林多後書12：2 >保羅也被提走在榮耀當中去了三層的天堂。
<啓示錄4：1 >約翰也被走到榮耀當中。
那現在我們等待兩個被提事件在我們面前的。其中壹個就是<帖撒羅尼迦前書4：13－18>。
教會的被提就是我們進行這場對話的理由。這就是爲什麽我要求妳們離開罪惡，避開罪惡，顯示出來妳的公義的理由。並且跟啓示錄有關的，跟妳們說話的這兩位先知，主讓我看到，非常強大的方式來，那有喊叫進行著。喊叫，他們升天，當他們升天的時候，他們就這麽喊叫。這是非常的震驚。現在整個全球都來敬拜雅威，因爲這件事情發生。這樣壹來，彌賽亞再來，來到耶路撒冷的橄榄山上。我們會覆蓋這壹切的。神賜給我們機會的話。那個異象主讓我看到的。當他的腳抵達到耶路撒冷橄榄山上的時候，橄榄山裂開爲兩半，那兒有榮耀，水穿過山谷。因此今晚，我們開始之前，讓我們聽壹下敬拜。謝謝！
非常強大的主日禮拜。當我們說到教會被提的時候，主提出警告，非常嚴重的警告，有關錯過被提的教會。跟我壹起打開書約翰福音第八章。蒙福的人們，約翰福音第八章。今晚我們壹起來讀。這非常簡短的禮拜。
<約翰福音8：21>
耶稣又對他們說：“我要去了，妳們要找我，並且妳們要死在罪中。我所去的地方，妳們不能到。”
主全能者在這兒應許了，恩典的門關閉的時候，不可能再進去了。這就是給我們的應許，永永遠遠的關閉。再度地讀壹下，耶稣跟他們說：“ 我要去了，妳們會找我的，並且妳們要死在罪中。因爲我去的地方，妳們不能到。” 那有過很大的爭論，很大的論證，他們拒絕了去相信那明確的事實，彌賽亞帶給他們的恩典的門，打開著的天堂的門，主要求他們悔改，接受他來悔改。可是他們的悖逆、人的驕傲、人的自滿、追求自己的旨意、追求離開神自己而獨立……整個壹切的這樣的事情，他們這樣錯過天堂了，這是非常大的悲劇。
現在同樣的警告要賜給現今的教會、現今的這壹代。這就是爲什麽今天我們壹起來打開馬太21章。立刻我們壹起來打開馬太21章。馬太21章。這樣壹來，我們壹起讀壹下。好讓妳們看壹下現今教會處境的危險。如果沒有強調這個危險的話，妳不可能談被提了。
<馬太21：18>
耶稣咒詛無花果樹 早晨（當耶稣）回城的時候，他餓了。看見路旁有壹棵無花果樹。
另壹個版本說，從遠處看到那兒有壹棵無花果樹，看見路旁有壹棵無花果樹。就走到跟前，卻在樹上找不著什麽，不過有葉子。就對樹說，因爲他以爲那兒有果子吃，可是沒有發現任何壹個果子。看見路旁有壹棵無花果樹，可是找不到任何壹個果子，只有葉子。無論妳們在哪裏都跟我說“只有葉子”。然後他對樹說：“ 從今以後，妳永不結果子。那無花果樹就立刻枯幹了。” 門徒看見了，便稀奇說：“ 無花果樹怎麽立刻枯幹了呢？”第二天他們經過的時候，他們都看到了那棵無花果樹完全枯死了。我們都知道壹棵樹要死去需要壹段時間的。壹般壹棵樹要死去，首先樹葉變黃，葉子掉下來，之後呢，樹枝都掉下來，之後呢有樹幹留下，然後壹直往下。最後樹根留下仍然要發出壹些樹葉，好像最後的掙紮，從樹根上再吸取壹些養分。就是樹幹有些維持生命，因爲樹根就是最後維持生命的。可是當耶稣詛咒這棵無花果樹的時候，是從樹根開始詛咒的。因此這棵樹立刻枯幹了、枯死了。
我們非常地知道無花果樹象征著以色列。在那個時候可以看得很清楚，那個時段就是耶稣曾經進了耶路撒冷城，宗教的人們都拒絕了他，聖殿裏的宗教帶領人都拒絕了他。因爲他總是跟自己的門徒說過好幾遍，人子去了耶路撒冷城，被那聖殿裏的帶領人，被他們拒絕的。這就是這樣的壹個脈絡當中發生的事情。如果妳把馬太福音讀下去。妳可以看到12節 他詛咒無花果樹之前，他進了聖殿，潔淨了聖殿，潔淨了亞威的聖殿。因爲那兒有換錢的人。他們在那兒處理的就是外國的貨幣。他們在那兒買賣外國的貨幣，在那兒換錢。因爲人們從世界各地來要獻祭。從世界各地帶來自己的貨幣，在那兒要換錢。然後在那個時候，他們在那兒聖殿的裏頭，他們在那兒也賣動物來獻祭。可是他們腐敗了，物價很高。因此他們在那兒賺錢。
因此當妳看到<馬太福音21：12>我們可以看到耶稣進了聖殿，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子，推倒了壹切的東西，在那兒要兌換外國貨幣的人們，並且那些賣鴿子之人的凳子。對他們說：“ 經上記著說：我的殿必稱爲萬國禱告的殿，妳們倒使它成爲賊窩了。” 然後呢，在殿裏有瞎子，瘸子到耶稣跟前，他就治好了他們。可是祭司長和文士看到就攻擊了他。祭司長和文士看到耶稣所行的奇事，又見小孩子在殿裏喊著說“和散那歸于大衛的子孫”就甚惱怒。很生氣了。對他說：“ 這些人所說的妳聽見了嗎？” 耶稣說：“是的。經上說，（妳曾經沒有讀過聖經嗎？所有人都應該要讀聖經。）妳從嬰孩和吃奶的口中完全了贊美的話。妳們沒有念過嗎？” 于是離開他們出城到伯大尼去，在那裏住宿。早晨回城的時候就詛咒了無花果樹，進了聖殿，潔淨了聖殿之後，潔淨了那兒進行著的兌換銀錢的事情，貪錢的事情。因此無花果樹，耶稣詛咒的無花果樹本質上象征的是以色列，象征著以色列。這就是主介紹他們的辦法。看壹下何西阿書，耶利米書。無花果樹象征著以色列。可是以色列現在悖逆了。但以色列在應許之地悖逆的時候，他們離開了主的道路，他們不再愛神了。他們離開了敬畏神的道路。因此他們繼續地在聖殿裏頭敬拜，在那兒唱贊美，看起來好像屬靈的生活，可是他們早就離開了亞威神的道路。並且我們都知道好幾次主真的審判了以色列。他們成爲了巴比倫的俘虜，並且受到了亞述國的攻打。因爲這些悖逆都是有後果的。
非常的驚人。因爲現在耶稣詛咒了無花果樹，無花果樹有葉子。這個無花果樹有葉子。如果妳知道無花果樹，妳去到以色列可以看到很多無花果樹。可是無花果樹呢，當有葉子看見的時候，葉子發芽長出來的時候，壹般與此同時的妳可以看到果子也在那裏。因此，但葉子出來的時候，妳壹般可以猜到那兒也有果子。這就是爲什麽當耶稣餓的時候，在早晨，因爲他沒有吃早飯，因此當他看到那棵無花果樹有葉子，他接近了那無花果樹，因爲他以爲那有無花果樹的葉子，那肯定有果子的。他是這麽期待的。因此葉子象征著那兒肯定有果子。葉子在那兒，那妳知道它是結果子的。當他到那兒的時候，彌賽亞震驚了。因爲當他調查，用神的眼光來調查那棵樹，發現沒有任何壹個果子。這樣他詛咒了這無花果樹，無花果樹就枯幹了。因此這樣象征著以色列的。這個詛咒壹直到如今都有效的。這個詛咒只有彌賽亞再臨之後才被挪去的。從今以後，妳們不得再見我，直等到妳們說：“奉主名來的是應當稱頌的。” 這樣壹來，耶稣介紹以色列的悖逆。他說的就是神的審判要臨到悖逆的神的百姓。因爲他們在那兒祭祀，在那兒敬拜，他們所有的敬拜，祭祀都按著律法進行的，可是並不知道，他們所做的壹切只不過顯示出他們的葉子並沒有果子。因爲他們已經離開了神的命令。他們都丟掉了神的聖潔。那兒有壓制寡婦，轄制貧窮的，那兒有腐敗，那兒有殺人的，甚至聖殿都有必要潔淨的，就是繁榮福音了。因此當他們顯示出葉子的時候，並沒有果子了，正如詛咒無花果樹壹樣，顯示出葉子好像自己有果子壹樣。可是仔細地看知道並沒有果子。
因此主要用同樣的經文來說出現今的教會，現今教會犯了同樣的錯誤。因爲現今教會繼續禮拜，繼續敬拜，從遠處看，好像那兒有屬靈的複興壹樣，他們唱同樣的贊美，他們讀同樣的聖經，他們去同樣的教會，可是當妳進去，那兒沒有神，他們已經離開了神的道路，他們都離開了神的公義，他麽都放棄了耶稣十字架和寶血。這就是爲什麽這是經文我要開始的地方。主耶稣說，那兒有葉子，除了葉子，就只有葉子，沒有果子。當妳遠處看到無花果樹的時候，他有葉子，因此他以爲已經結出果子來了。同樣的方式來，正如他警告以色列壹樣，他警告教會說，問基督的教會說，妳作爲基督徒，檢查調查自己的生活，妳可以看到果子嗎？妳向主結出果子了嗎？換言之，妳作爲基督徒在那兒走來走去，妳可以跟主說，主啊，這個人我帶過來的，這個人是我傳道的，他們在屬靈方面都非常的強壯。多麽的驚人。前天我聽到了大學生，就是他們馬上要跟剛進大學的壹年級學生，要跟他們會面。他們說，仇敵抓捕他們之前，他們先要抓他們－壹年級的同學。他們熬夜地做傳單，繼續地研究怎樣的做出傳單更好地吸引父母和大學新生，進到大學的時候要讀這個傳單。肯尼亞大學裏的我的兒子，我的女兒。我多麽希望這同樣的事情發生在比如德國的，華盛頓的，阿根廷的，全世界的大學裏。非常的驚人。因爲他們跑過去，在仇敵抓捕他們之前，給壹年級的同學傳福音。因爲全球大學裏那蔓延的性罪，尤其肯尼亞在這方面是聞名的。可是非常震驚我的消息，他們就是壹個壹個地調查檢查說，這個人屬靈方面是很強壯的，這個人是什麽樣的，他們就是這樣壹個壹個的調查。當妳作爲基督徒走來走去，可是跟主面前說：“主啊，這個人是我帶過來的，這個人是我傳福音的，他信主的，他們屬靈方面非常強壯。” 這樣同樣的方式，就是斥責以色列的方式來，現在說妳們要錯過被提的，如果妳不改變的話。因爲妳顯示出妳的葉子，並沒有果子。
<哥林多前書1：18－19>
因爲十字架的道理，在那滅亡的人爲愚拙，在我們卻爲神的大能。這是神的大能了。就如經上所記：“ 我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。”
看壹下當現今教會放棄耶稣十字架寶血的時候，看壹下妳們放棄的到底是什麽東西？其實妳們放棄的就是福音的大能，福音的核心，這就是爲什麽妳無法結果子。這就是爲什麽妳的殘疾人，妳的瘸腿的，妳的瞎子，妳的耳聾的仍然在那裏，無法得醫治。可是主全能者在這個時間造訪了教會，他願意把曆史性的複興帶到教會裏來。
<馬太福音3：10 >我們壹起來讀壹下。
現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來丟在火裏。
凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火裏。主要求妳來結果子，要求妳結悔改的果子。我們現在活在如此的時代，就是宣布彌賽亞來臨的聲音響徹全球的時間。在妳基督徒的生活當中妳結果子了嗎？妳可以跟主說，這個人是我帶過來的，這個人是我跟他傳福音的，在基督的審判台前可以這麽說嗎？
<約翰福音15章>主這麽說，15：1
我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去。凡結果子的，他就修理幹淨，使枝子結果子更多。
因此神要求妳結果子。可是在我們眼前有很大的壹場悲劇。現今的教會裏，他們天天去教會禮拜，讀神經，唱贊美，然後回家，可是彌賽亞要來了。他來要調查基督徒的果子，要調查基督徒的果子，他問，妳們每天讀神經，顯示的是讀經的葉子，贊美的葉子, 去參加禮拜的葉子，並且自己說我是重生的這樣的葉子，可是主要求妳結果子。並且主現在調查基督徒有沒有結果子？他說我可以看到葉子，可是現在接近妳身邊來要調查妳，妳在公義當中行走嗎？妳在聖潔當中行走嗎？妳維持妳的救贖當中有熱情嗎？現今的基督徒都失去了熱情。
<約翰福音15：5>
我是葡萄樹，妳們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子。因爲離了我，妳們就不能做什麽。
這就是妳必須要跟十字架寶血連在壹起。這就是妳要聯系到這悔改聖潔的福音。當妳離開葡萄樹的時候，妳怎麽可以結果子呢？麥基洗德顯給亞伯拉罕餅和葡萄酒看的時候，這才是這葡萄樹吸取的養分，營養，妳來結果子的。如果妳沒有留在我裏面，妳就好像被仍。常在我裏面，也常在他裏面的人就多結果子，因爲離了我，妳們就不能做什麽。人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯幹，人拾起來扔在火裏燒了。因此，當彌賽亞來臨的宣布這麽響徹的時候，教會爲什麽留在這種狀態呢？因爲今天的基督徒並沒有熱情。他們沒有任何動機。這是教會非常巨大的時間。妳必須要結出聖潔果子的時間。要離開所有的性罪，離開所有的非道德，要結出公義的果子的時候了。離開所有的腐敗。當妳回顧，蒙福的人們，這不是剛剛開始的事情。如果妳回顧創世記第壹章。跟我壹起打開書。
<創世記1：26－27> 神所說：“ 我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜並地上所爬的昆蟲。 神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。”
這就是藍圖了。按照 神的形象和 神的樣式。可是妳看的是什麽呢？同樣的，創世記第二章，當 神給他們命令，給他們指示，給他們絕對的准則，給他們絕對的命令的時候，律法的時候，<創世記2：16－17>：耶和華 神吩咐他說，這是命令，這不是壹個對話，不是討論，不是讓我們壹起調查，不是的，這是命令。耶和華 神命令人說：園中各樣樹上的果子妳可以隨意吃， 只是分別善惡樹上的果子妳不可以吃，因爲妳吃的日子必定死。這是 神絕對的律法。這是 神絕對的准則。可是自己的意志，這是在這裏開始的。他們就開始追求自己的旨意，自己的意志，我願意高興，我願意幸福，我願意自己幸福起來，自己的旨意，向 神的悖逆，向 神的驕傲，離開 神而獨立起來，不順服 神的，抹黑 神的事情。
<創世記3：22－24>
因此耶和華 神說，那人已經與我們相似，知道善惡了；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。耶和華 神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。于是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
看壹下悖逆的結果，就是現在教會裏可以看到的順服起來很困難的這種現象不是現在剛剛發生的，早就已經發生了。可是這壹切悖逆都有後果的，並且現今教會也是的。雲彩都降下來了，妳們爲什麽沒有很快，趕快地跑向這裏，來跟主說：主啊，我們應該怎麽樣地預備才對呢？主啊，我們都看到了妳的造訪，妳賜給我們的信息是什麽呢？妳們爲什麽不問我？如果妳們沒有改變妳們的立場，妳們的後果是悲劇的。很大的悲劇。
<創世記3：19>
妳必汗流滿面才得糊口，直到妳歸了土。因爲妳是從土而出的。妳本是塵土，仍要歸于塵土。
這是爲什麽約翰福音8：21說他很快要離開，他們要找他，可是他們都死在罪中。換言之，當 神關閉這恩典的門的時候，現今的教會妳們悔改。同樣的事情發生在所多瑪和俄摩拉。
<創世記18：23－33>
亞伯拉罕近前來，說：“ 無論善惡，妳都要剿滅嗎？假若那城裏有五十個義人，妳還剿滅那地方嗎？不爲城裏這五十個義人饒恕其中的人嗎？”
這樣壹來呢，他壹直討價還價，把這個數字壹直降低到十個。那十個怎麽樣呢？將義人和惡人同殺，將義人與惡人壹樣看待， 神哪，妳要這麽做嗎？絕對不是的！這就是爲什麽主要提走教會，在 神的憤怒臨到地球之前。可是創世記19：14，當妳看到，這對 神反應起來非常緩慢，對悔改非常緩慢，順服 神非常緩慢，甚至 神的雲彩都降下來了。秘魯利馬的天都打開了。卡卡梅加，ENJURU，ENDAMARABE，尼日利亞的RAGOSH，天都打開了。他們反應起來仍然很緩慢，甚至我都打開了RAVOS的天。
<創世記19：14>
羅得就出去告訴娶了他女兒的女婿們，說：“ 妳們起來離開這地方，因爲耶和華要毀滅這城。他女婿們卻以爲他說的是戲言。當他這樣拖延，延遲的時候，天明了，天使催逼羅得說：“ 起來帶著妳的妻子和妳在這裏的兩個女兒出去，免得妳因這城裏的罪惡壹同被剿滅。
當時間來到， 神要關閉恩典的門了。所多瑪的人們都聽到了要悔改，可是他們仍然地留在他們壹直犯的性罪當中，慢性的罪，習慣性的罪當中沒有離開。這樣的環境怎麽樣地影響羅得？羅得明明聽到快點要離開， 神的火的審判要臨到，可是他延遲，拖延。主現在說悔改，災難要來了，可是他們仍然拖拖拉拉地，緩慢地，反應起來非常地緩慢，他們都看到了雲彩，可是沒有跑過來。如果他們看到了秘魯利馬的雨水，爲什麽沒有跑向我這裏來問，我們怎麽樣准備才對呢？他們都看到了冠狀病毒，我口中的預言都得以實現了，爲什麽沒有跑向我，來問我，我們怎麽樣地預備才對呢？爲什麽沒有這麽做呢？不！這就是人類的現況，這就是壹直以來他的狀況。我已經看到了被提之後的地球，這是絕對無法忍受的。因此主警告妳們這壹代，正如那無花果樹壹樣，當看到葉子的時候，都禮拜，讀經，唱贊美，看來很屬靈的，打開聖經，看來是非常屬靈的，打開聖經講道。可是只不過都是葉子，沒有果子。因此 神現在出來，用 神的眼光來，要調查基督徒了，接近基督徒的身邊來，要調查有沒有結果子了，仔細地要調查。甚至挪亞的時代也是的。同樣的悲劇臨到他們身上，警告已經宣布說審判要來了，可是他們拒絕聽從。
<馬太福音24：36>
但那日子，那時辰，沒有人知道。
再來，主在警告，在這個時間，如果教會沒有結果子的話，換言之，沒有去擁抱十字架寶血的話，只有妳跟真葡萄樹連在壹起的話，才能結果子的。當妳擁抱十字架和寶血真福音的話，才能夠跟真福音連在壹起的。
<馬太福音24：36>
那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯獨父知道。
意味著我所作的壹切宣布直接地從父神而來，因爲只有他知道時間，那時辰，那日子，並且離我們多接近。只有父知道。正如挪亞的日子壹樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶。當彌賽亞來臨的日子接近的時候，嫁娶這樣的事情被怎麽樣地判斷。必須要看壹下，大洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶。意味著，人們過著非常正常的、平凡的、普通的、通常的日子。當雲彩來了，彌賽亞來臨的宣布說出來了，妳們仍然活出日常的、正常的、隨便的生活，那有危險的。當雲彩降下來，當我呼叫的時候，並且秘魯利馬雨水降下來了，立刻的，我命令的時候，在那個聚會中。當冠狀病毒擊打地球的時候，當我命令的時候，神的雲彩都降下來了，並且彌賽亞來臨的宣布響徹，可是現今教會已經決定過他們日常的生活，享受的生活，他們吃喝嫁娶，普通的生活，種田蓋樓，正如往常壹樣。現在警告那妳們，審判就要來了。挪亞進方舟之後，壹直到洪水來了，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去，人子降臨也要這樣，那時兩個人在田裏，取去壹個，撇下壹個；兩個女人推磨，取去壹個，撇下壹個，所以妳們要警醒，因爲不知道妳們的主是哪壹天來到。他現在警告妳們悔改起來緩慢的人，跑向這裏來詢問降下神雲彩的神。當雲彩都降下來了，仍然過普通的生活，平凡的生活，習慣性的生活，這樣的教會跟妳們警告。當我已經去到神的寶座那兒，收到有關彌賽亞來臨的壹切指示的時候，妳們仍然活出，仍然過這普通的生活，正常的生活，習慣性的生活，那是很大的危險在妳那裏。
<創世記7：16>
凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如 神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裏頭。
彌賽亞的來臨也是這樣的。挪亞的日子怎麽樣，彌賽亞的來臨就怎麽樣。耶和華自己關了門了。雅威自己關了門了。看壹下挪亞的日子， 神選擇了挪亞，揀選了挪亞，喜悅了挪亞，看挪亞的日子，他愛上了挪亞，這是 神的揀選。最近呢，我知道某壹個人，看哪，君尊的祭司，聖潔的國度，被揀選的族類，屬 神的子民，將妳的身體當作活祭獻上，借著耶稣基督，挪亞的日子 神賜給了挪亞壹個警告，即將來臨的審判，這時代也是的，神警告妳們即將來臨的審判。
<創世記6：5>
耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。
13節
神就對挪亞說：“ 凡有血氣的的人，他的盡頭已經來到我面前，因爲地上滿了他們的強暴，我要把他們和地壹並毀滅。”
因此 神警告了挪亞，審判要來了。
17節 看哪，我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無壹不死。
因此 神已經警告了挪亞有關即將來臨的 神的審判。這壹代也收到警告了。非常忠誠的，有關即將來臨的 神的審判。祂已經警告了。祂跟挪亞說了。告訴妳們那壹代的人說， 神的審判要來了。我們看的是什麽呢？挪亞做了他收到的壹切 神的命令。
<創世記6：22>
挪亞就這樣行。凡 神所吩咐的，他都照樣行了。
意味著那兒總是有剩下的人，非常忠誠地順服 神的人。多麽精彩的門，爲了8口人打開的門。祂說，主全能者已經跟妳警告了即將來臨的 神的審判。神賜給挪亞祂拯救的計劃。都給他了方舟的設計，並且 神幫助了挪亞進到方舟裏頭，並且 神把挪亞關在方舟裏頭，然後 神的審判來了。這個方舟把挪亞搬到壹個沒有罪的新世界裏，洪水後， 神紀念了挪亞，爲挪亞打開了門。 神把挪亞帶出來了，並且 神跟挪亞建立了聖約， 神全能者說，祂願意跟妳做同樣的事情。因此，正如挪亞的日子怎麽樣，彌賽亞來臨的日子也怎樣，照樣發生。我們都看到了<帖撒羅尼迦前書4：14－18 >教會被提走，被提發生了，教會升天了，門就要關閉了。如果被提發生了，發現妳沒有做好准備， 神只能把妳關在門外。挪亞的時代，第三所有的人都受到審判了，我已經看到了災難，整個地球都受審判了，並且主用我的口來，災難的時候，用我的口來審判，全球的地震、災殃、蝗蟲之災、火的災殃。
<希伯來書11：7>
挪亞因著信，既蒙 神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了壹個方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
對妳來說，妳已經看到了雲彩，在這兒的雲彩，並且妳已經看到了聖靈的雨水，妳都看到了殘疾人站起來行走，妳都看到了耳聾的聽見，瞎眼的看見，妳們看到的太多了。妳們看到的太多了。整個這壹切的時間裏頭，主壹直等著妳，壹直等著妳的悔改，因此 神成全祂的審判絕對不會緩慢的。
<以西結書33：11>
神說，妳對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，妳們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？
因此 神壹直等著，長時間的忍耐，這就是 神長時間地受痛苦，長時間的忍耐， 神長時間的忍耐，這是 神的恩典， 神的慈悲， 神的愛，因爲 神願意妳去到 神的那邊。 神全能者壹直以來等著妳，盼著妳能夠站到祂的那邊，可是妳看到的反而是什麽呢？他們太愛世界了，因此當這個審判來臨的時候， 神的審判絕對不會有任何壹個偏待的。他的審判沒有偏待，是公平的。因此這就是主現在斥責妳們隨便的生活，這樣壹來，要求教會警醒，要求教會醒過來。妳已經看到了雅威 神的雲彩，父神親自造訪了地球，妳仍然對此反應這麽緩慢。
<路加福音12：35－38 >（因爲妳們反應的緩慢，因爲這個世界給妳的迷惑，彌賽亞要來了。)
妳們腰裏要束上帶，燈也要點著，（換言之，要做好准備）自己好像仆人等候主人從婚宴的宴席上回來，他來到，就立刻給他開門。主人來了，看見仆人警醒，那仆人就有福了。我實在告訴妳們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。或是三更天來，或是二更天來，看見仆人這樣，那仆人就有福了。家主若知道賊什麽時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是妳們所知道，妳們也要預備。因爲妳們想不到的時候，最想不到的時候，人子就來了。
神總是願意拉妳們的所有的人都到天堂去，壹直地警告妳們不要被撇下， 神全能者總是爲教會而戰，總是爲教會而戰鬥。
<約翰福音12：25>
愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。
主現在要求妳服從，順從。妳們的悔改，妳們的反應怎麽這麽緩慢呢？爲什麽這壹代反應這麽緩慢？他們悔改太緩慢了。他們來到雲彩的 神面前，太緩慢了。祂說，他們愛自己今生的生命勝過愛順服主。可是任何壹個愛自己生命的，這地上的生命，會失喪的。
<馬太福音16：25>
因爲凡要救自己生命的必喪掉生命。如有人要跟從我，就當舍己，背起自己的十字架來跟從我。因爲凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡爲我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麽益處呢？人還能拿什麽換生命呢？
因此妳現在理解主說的話嗎？祂說愛自己這就讓很多原本被提走得救的人錯過被提的理由。這種反應起來緩慢的態度，是因爲太愛自己，太講究自己的旨意，愛自己，愛獨立，離開 神，叫悖逆。主現在提出警告， 神的審判要來了，如果妳愛地上的生命，妳會失去永生的。
<肺立比書1：21 >我們壹起來讀壹下。
因我活著就是基督，我死了就有益處。
因此，在什麽樣的情況下保羅說了這句話呢？我們現在開始理解了反應緩慢是什麽理由？ 神的雲彩都降下來造訪我了，他們爲什麽沒有跑向我，跑到我這裏來呢？當我打開秘魯利馬的天的時候，爲什麽整個世界，全球沒有向我跑過來呢？保羅在監獄裏，使徒保羅在羅馬的監獄裏頭寫了這封要寄給肺立比教會的信，要告訴他們這日子近了，他就要死了。然後，他就鼓勵他們說，跟他們說，爲了這個福音，值得去死，他甯願死。換言之，他並沒有往後退出，舍不得自己的生命。這就是主放在現今教會面前的警告。因爲現今教會太愛自己了。20節看下他怎麽說？照著我所羨慕，所盼望的，沒有壹事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。他在這兒強調了兩件事，第壹個是受羞恥的事情，第二個是基督被舉高的事情。在這個對話當中，他說，他不願意受羞恥，換言之，他說的其實是他不願意讓基督受羞恥。無論是生是死，總叫基督照常顯大。他願意把拯救者高舉起來，他願意舉高救主，他願意高舉耶稣基督。是生是死，換言之，他已經做好准備，他就跟他們說，自己已經做好准備，爲耶稣而死，不願意讓耶稣受羞辱。不如他去死來舉高耶稣。不願意成爲那些膽怯的懦夫來讓耶稣受羞恥，他更願意爲耶稣而死。換言之，他跟教會說，跟肺立比的教會說，並且跟現今的教會，跟妳們說，當這個時間來到，現在所有的人都要表明他們的立場，當這個時間來到，妳們所有的人，壹切的人。
<羅馬書12：1>
所以弟兄們姐妹們，再度地跟教會說，跟基督的身體，信徒說，換言之，接受耶稣作爲主和救主的人，跟他們說，所以，弟兄們姐妹們，我以 神的慈悲勸妳們，將身體獻上當做活祭是聖潔的，是 神所喜悅的。妳們如此侍奉乃是理所當然的。
不要效法這個世界，這個腐敗的世界。因此保羅跟那個教會說，現在跟妳們，跟現今教會說，妳必須要把自己作爲壹個活祭獻上，這個時間到來了，因爲我們知道彌賽亞要來了。妳在妳的場地要站起來的時間來到了，因爲在妳前邊的榮耀等著妳的，地上的任何東西無法與它相比。因此，他鼓勵他們說，把自己當做活祭獻的時間來到。看壹下發生在我身上的事情。所有的壹切事工，怎麽樣開始怎麽樣結束主都跟我說了。
<希伯來書12：1>
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍繞著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。
主公開地來說，我們有必要把自己的身體當做活祭獻上，這樣壹來舉高耶稣。那有兩條道路：讓主受羞恥，讓主被高舉。對我來說，我要選擇讓耶稣受榮耀，不管什麽樣的事情發生。因此這是妳要站起來的時間，妳現在要堅定不移地站起來的時間。我們必須要專注天堂，必須要專注 神的國度，因爲他說平常的，普通的，日常的生活，當這個警告來臨了，當雲彩降臨了，非常得危險，這麽生活的話。<啓示錄的3章15節>他說的如下：
<啓示錄3：15 >老底嘉教會，她選擇了過普通的生活，壹般的生活，她們選擇了吃喝嫁娶，種田，蓋樓，活出習慣的生活，當他們收到那麽強大的恩典的時候，仍然選擇過普通的生活，正常的生活。這麽巨大的恩典，這麽強大的恩典。
<啓示錄3：15－17>
我知道妳的行爲，妳也不冷也不熱，我巴不得妳或冷或熱。妳既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把妳吐出去。
下面祂說了她們怎麽慶祝自己的財富。主在這兒說出了非常危險的警告，過習慣性的生活，正常的生活，當雲彩降下來的時候，這個宣布已經做好了，這個宣布已經響徹全球了，彌賽亞來臨的宣布，這樣的時候仍然過正常的生活，隨便的生活，嫁娶吃喝，在這個時間。聖經說，妳生活得要好像沒有結婚的壹樣。在這個時間，現今的教會仍然在性罪裏頭，非常的震驚。
<路加福音9：24>
因爲凡要救自己生命的，必喪掉生命。
同樣的警告現今教會非常專注現今的生活，可是審判就要來了，那壹天要來了。記得拉撒路和財主的比喻。財主過的是正常的生活，習慣性的生活，天天日常的生活，可是當他死了，發現自己在地獄的火湖裏，他受震驚了。主要求現今教會要醒過來，要歸向祂，要醒過來，要聖潔。
<哥林多後書13：5 >妳們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知妳們若不是可棄絕的，就有耶稣基督在妳們心裏嗎？
因此蒙福的人們，我們現在結束這個講道的時候，理解這壹點非常重要，當門仍然打開的時候，主說要進到狹窄的路，那壹條帶領妳下地獄的路是寬大的，可是那壹條路，帶領妳永生的路是小的，門是窄的，那個門仍是開著的。
不然的話，<馬太福音7：21－27>
跟我壹起打開書，蒙福的人們。
<馬太福音7章>，我從21節開始讀：
凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說，主啊主啊，我們不是奉妳的名傳道，奉妳的名趕鬼，奉妳的名行許多異能嗎？我就明明地告訴妳們說，我從來不認識妳們，妳們這些作惡的人離開我去吧。
這些都是壹些假的神迹，耶稣沒有介入進去的，我不認識妳，我從來不認識妳。在這個時間，讓我們所有的人要注意，要小心，因爲作爲基督徒過隨便的生活，當雲彩在這裏，並且宣布已經響徹全球的時候，仍然過習慣性的生活。這就是讓那些原本能被提走的人們只能錯過被提，只能被撇下的理由。
因爲<馬太福音8章> 那同樣的經文
28節 神說：“耶稣既渡到那邊去，來到加大拉人的地方,就有兩個被鬼附的人從墳茔裏出來迎著他，及其凶猛，甚至沒有人能從那條路上經過,他們喊著說：“ 神的兒子，我們與妳有什麽相幹？” 意味著魔鬼知道耶稣，認出來了。” 神的兒子，我們與妳有什麽相幹？“ 他們喊著說：“ 時候還沒有到，妳就上這裏來叫我們吃苦嗎？”
離他們很遠有壹大群豬吃食，鬼就央求耶稣說：“ 若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！” 耶稣說：“ 去吧！” 鬼就出來進入豬群，全群忽然闖下山崖，投在海裏淹死了。放豬的就逃跑進城，將這壹切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。
可是主說的是這些，甚至魔鬼都知道那審判的日子已經定下來了，那現今教會怎麽能過得好像沒有審判的日子壹樣呢？甚至魔鬼都知道，耶稣來詛咒那人們都被扔進地獄火湖裏的，可是現今教會他們過日子，好像他們不知道如果耶稣詛咒他們，耶稣就讓他們丟在地獄火湖裏，他們並不知道 神的審判壹樣。魔鬼都知道。耶稣基督如此地愛妳們，可是到了那天，耶稣基督就要審判妳們了。祂要審判邪惡，罪惡，壹切罪孽。可是現今教會仍然在罪中，好像他們並不知道那有審判的日子等著。現今教會好像不知道耶稣來要審判罪這個事實壹樣。他們過日子好像他們並不知道耶稣要審判罪。因此主說，妳不可能習慣性地就生活，這種錯誤從亞當那裏就犯下來了，悖逆，自己的意志，離開 神而獨立。這只能導致死亡和審判。同樣的事情發生在挪亞時代，悖逆、不順服、腐敗、追求離開 神而獨立、失敗聽從主、忽略掉 神、不尊重 神、驕傲，只能帶過來 神的審判了。那挪亞時代，所多瑪和俄摩拉也如此審判。因此被提發生時，照樣 神的審判要臨到地球的。
願意接受主耶稣的，跟我壹起禱告，說：
強大的主耶稣，主啊，用妳的恩典來充滿我的心，在我心中建立妳的恩典，我今天接受妳作爲我的主和救主，我把我的人生交托在妳手中，因此今晚我徹底地降服在妳大能的手中，我請求我的主耶稣帶領我，帶領我的腳步，主啊，讓我對時間敏銳起來，讓我的耳對那彌賽亞來臨的宣布敏銳起來，讓我追求聖潔和公義，完整地要重生。請求主把我的名字記載在天堂的生命冊裏。強大的主耶稣，我今晚接受妳作爲我的主和救主。以強大的耶稣聖名來。今晚我重生了！
阿門！謝謝！
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