10受苦與十字架是跟隨基督的中心

《主兩位最強大先知講道摘要》修改日期：20210526

平安，家人們！今天與您分享《受苦與十字架是跟隨基督的中心》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

【賽34:1-3】列國啊，要近前來聽！衆民哪，要側耳而聽！地和其上所充滿的，世界和其中壹切所出的，都應當聽！因爲耶和華向萬國發忿恨，向他們的全軍發烈怒，將他們滅盡，交出他們受殺戮。被殺的必然抛棄，屍首臭氣上騰，諸山被他們的血融化。

這裏在說，如果不悔改，主的審判就會臨到，這是祂對列國的忿怒。這發生在被提之後。在被提之後，主的日子開始，直到彌賽亞帶來千喜年的和平國度。被提之後審判將會臨到地球上所有國家。<以賽亞書>34章這有兩層含義：這個預言的不同層面，適用于現在和即將來臨的日子。

現在世界正在經曆什麽？冰凍卡車，屍體發臭，醫院太平間停滿屍體…這壹切都是即將來臨的災難時期的寫照。這是要警告我們主的日子要來了，主即將來臨的審判比這個更糟糕，這只是壹切災難的開始，最糟糕的會在教會被提到榮耀之後發生。主是公平的，祂已經預先警告了人們，公平的警告伴隨著忠告和勸誡，這忠告就是悔改，接受基督，並且行走在聖潔中，爲主耶稣的榮耀再來而預備道路。

作耶稣門徒的代價，撇下壹切跟隨主

【路14:25-26】有極多的人和耶稣同行。他轉過來對他們說：“人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒（“愛我勝過愛”原文作“恨”）。

換句話說，這樣的人不能重生，不能成爲耶稣的跟隨者，不能看見榮耀的國度。

【路14:27】凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。

要背起我們的十字架跟隨耶稣，任何壹個不背起自己的十字架跟隨耶稣的，就不能得救。耶稣在加略山帶給我們的救恩，是十字架和寶血的救恩。如果從福音中除去寶血和十字架，那麽我們就根本得不到救贖。任何壹個不背起自己的十字架跟隨耶稣的人，不能被拯救，不能重生。

【路14:28-30】妳們哪壹個要蓋壹座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：‘這個人開了工，卻不能完工。’

這裏在說，有的人開始了他的基督信仰的旅程，但最終卻不能進到神的國度裏。

【路14:31-32】或是壹個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用壹萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。

通常當國王開戰時，軍隊前面有4-6匹馬，如果另壹個國王想投降，他們就能看到騎著驢子揮舞著樹葉或白手帕來求和的先遣部隊，通常會爲即將到來的國王提供和平的條件。現在有壹支先遣部隊已經在地上，帶著榮耀的王的和平條款， 祂是壹個強大的王，至高無上的王。所以妳更願意問祂說：“主啊，妳和息的條款是什麽？” 因爲我們是壹個人，祂是壹個王，然後祂會告訴妳說：悔改，轉離罪惡，成爲聖潔，然後妳將會有平安，這樣妳會與王和解。

如果想蓋壹座樓，必須計算自己是否有能力可以建造完成？壹個王將要來了，來享受祂強大的勝利，祂也必須得勝，那最終我們要做什麽才好呢？誰能不交出自己的壹切呢？

在第33節中，祂用同樣的方式總結。

【路14:33】這樣，妳們無論什麽人，若不撇下壹切所有的，就不能作我的門徒。

換句話說，就不能重生！不能看到神在榮耀裏的國度，這是很關鍵的、非常驚人的經文。祂說，必須恨惡自己的父親、母親、家人，除非背起自己的十字架，否則就不能成爲我的門徒，也必須要恨惡在地上的生命。

這是主定義能進入天國的教會的壹個最重要的標志。誰是這樣的基督徒呢？我們應當怎樣在大災難沒有來到之前，預備好進入神榮耀的國度？

<路加福音>14:25-27節是關于如何預備的重要經文。我們要恨惡家人，恨惡父母、弟兄姐妹，妻子和孩子，本質上就是家庭，然後，要恨惡自己的生命。意思就是對耶稣的愛必須要超過對任何壹個人的愛。<約翰福音>12章25節講到壹粒麥子，若不落在地裏死了，就不能結出許多子粒來。當它落到地裏死了，然後複活，新的生命就會來到。在這個死亡的過程中，壹個新造的、帶著基督的生命會來到。要否認自己、舍己，然後壹個新的生命就會發芽，結出子粒，就可以與基督壹同複活。因此：

第壹：必須恨惡我們的家人；
第二：必須恨惡自己的生命；
第三：必須背起自己的十字架，釘死老我的生命，就是放棄妳自己的旨意，順服天父的旨意。
第四：必須撇下壹切所有的。

把自己釘在十字架上是壹件痛苦的事情，然後還要撇下妳壹切所有的。當耶稣說必須恨惡自己的家人，甚至自己的生命，必須釘死自己的肉體在十字架上，這真的包含了我們在這地上所擁有的壹切了。

依靠自己智慧的人的結局

【詩49：10-14】他必見智慧人死，又見愚頑人和畜類人壹同滅亡，將他們的財貨留給別人。他們心裏思想，他們的家室必永存，住宅必留到萬代；他們以自己的名稱自己的地。但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類壹樣。他們行的這道，本爲自己的愚昧，但他們以後的人還佩服他們的話語。他們如同羊群派定下陰間，死亡必作他們的牧者。到了早晨，正直人必管轄他們。他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。

那樣的人，墳墓將成爲他們的家。這些就是愚昧人及其追隨者的下場。 “佩服他們的話語”，就是後人卻還相信他們的話語和理論。“他們的美容必被陰間所滅”其他版本說，他們的形體必朽爛在墳墓裏。黎明將至，義人將要得勝。但那些依靠自己財富的人，依靠人類的財富和智慧，他們的形體會被陰間所滅。

【詩49:15】只是　神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我。

有兩類人：壹類是信靠主的，另壹類是信靠世界的。神在描述在這屬地生命的危險，所以祂要求我們要恨惡家人，要恨惡自己的生命，要釘死妳的老我，要撇下我們壹切所有的。

【詩49:16-17】見人發財、家室增榮的時候，妳不要懼怕，因爲他死的時候，什麽也不能帶去，他的榮耀不能隨他下去。

人類不能拯救自己，人的智慧不能拯救人類，這地球的財富也不能拯救人類。所以要放下我們的家人，把他們交給主，也要把自己的生命交給主，背起我們的十字架，順服父神的旨意。父神的旨意能拯救我們。要放棄自己的旨意，因爲我們的旨意不能拯救我們自己。人類不能醫治自己，不能拯救自己。要放棄我們在世上所擁有的壹切，因爲這個世界不能拯救我們。

古時衆先知被神的靈所引導，已經看到主的受苦

【彼前1:10-11】論到這救恩，那預先說妳們要得恩典的衆先知早已詳細地尋求考察，就是考察在他們心裏基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麽時候，並怎樣的時候。

這裏高舉彌賽亞的受苦，正如衆先知所看到的，神也呼召我們要背起自己的十字架。

舊約的先知中有很多談到了即將來臨的王——耶稣基督，祂的救恩和即將來臨的國度，新耶路撒冷。他們中的壹些人看到了永恒的狀態，他們考察在他們心裏基督的靈，預先證明基督要受苦難，後來得榮耀。所以可以想象，這壹位榮耀的王什麽時候會來到呢？

這是驚人的，我們在先知身上看到的靈，本質上就是基督的靈，這是非常深奧的。神的先知，他們能看到基督的靈，神的先知是在聖靈基督的靈帶領和指引下行走的，他們是完全在聖靈的引導下的。他們若憑著父的能力和靈行事，那就等于在基督的靈裏行事。因爲祂是三位壹體的神，同壹個靈。

這些先知是被基督的靈所引導，才能看到基督的降臨和祂的救恩，祂在十字架上把人類從罪惡中拯救出來。所以神的先知非常接近父神，與父神關系非常緊密。除非我們是聖潔的，否則永遠不能與父神同行，這是顯而易見的。

他們都預先看到了，基督的第壹個使命，就是祂將要來到，並且受苦，背起祂自己的十字架。在這樣的背景下祂給教會的指示是，任何壹個不背起自己的十字架跟隨祂的，就不配做祂的門徒，就不能重生。

神的先知們已經看到耶稣事工的核心就是十字架

【彼前1:10-12】論到這救恩，那預先說妳們要得恩典的衆先知早已詳細地尋求考察，就是考察在他們心裏基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麽時候，並怎樣的時候。他們得了啓示，知道他們所傳講的壹切事…

古時的先知已經知道基督什麽時候會來完成第壹階段的使命，就是爲了十字架。以賽亞看到了，在<以賽亞書>53章中，他描述了基督的苦難，基督的受苦。

【賽53:1-5】我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出于幹地。他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的壹樣，我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以爲他受責罰，被　神擊打苦待了。哪知他爲我們的過犯受害…

他們已經看到彌賽亞基督要來到，並且受苦。他們所看到的苦難就是十字架，耶稣將帶來十字架的事工。這就是爲什麽當祂來到，祂對祂的門徒說，凡不背起自己的十字架，並且把肉體釘死在十字架上的，就不配做主的門徒。

【賽7:14】因此，主自己要給妳們壹個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是“　神與我們同在”的意思）。

以馬內利的記號。神與我們同在，主將要來與祂的百姓同住，這就是耶稣現在住在我們心裏的前提。<彼得前書>1章10節說，這就是先知們所看見的，祂事工的前三年半，是要拯救人，並且要來受苦的，他們能夠看到並分辨出，最重要的事情就是基督的受苦，基督的受難，祂所帶來的十字架。

【賽9:6-7】因有壹嬰孩爲我們而生，有壹子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱爲奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

耶稣的第壹次來到，並且死在十字架上，三年半的事工。政權必擔在祂的肩頭上，是指祂將在千喜年的統治，談到了基督的統治。這說的是更深遠的事情，是在祂受死後的事情。

當耶稣死在十字架上，從這壹刻開始，然後複活升天。當祂再回來，乃是與父神壹同統治直到永遠。

【賽61:1-3】主耶和華的靈在我身上，因爲耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作“傳福音給貧窮的人”），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們　神報仇的日子，安慰壹切悲哀的人；賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，贊美衣代替憂傷之靈。使他們稱爲公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。

祂如何來醫好傷心的人，那些傷痛的人，神的先知的使命與此有關。

【耶31:31-33】耶和華說：“日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。我要作他們的　神，他們要作我的子民。

埃及地就是爲奴之地。所以神從那壹刻賜給他們壹個美麗的新約。耶利米也看見了基督的到來，祂將帶著十字架的約而來，這意味著，他看到了基督的受難。他們在彌賽亞到來之前，在祂被釘在十字架上之前就已經看到祂了。因此祂事工的核心就是十字架。

【彼前1:10-12】論到這救恩，那預先說妳們要得恩典的衆先知早已詳細地尋求考察，就是考察在他們心裏基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麽時候，並怎樣的時候。他們得了啓示，知道他們所傳講的壹切事，不是爲自己，乃是爲妳們。那靠著從天上差來的聖靈傳福音給妳們的人，現在將這些事報給妳們，天使也願意詳細察看這些事。

神通常把先知作爲使者差派給神的百姓。這些陳述是非常強大的，衆先知的預言和基督的信息是壹致的。天上的天使也願意察看這些。然而向我們顯現的恩典的救贖，實際上對天使是隱藏的。

衆先知預言的中心，在他們的事工中，當他們看到彌賽亞來到，三年半進行事工傳道，它的中心就是祂的受難和十字架，十字架是核心。所以耶稣帶來這個十字架的事工，因此沒有十字架就沒有救贖。現今全地的教會，丟棄了基督的十字架，他們沒有救贖，他們今天的傳道方式，已經把十字架挪出去了，他們並不想要十字架。主已經給教會指示說：必須愛耶稣超過愛我們的父母、孩子、配偶，必須要背起我們的十字架跟從主，必須要釘死我們的肉體。

經文說到恨惡我們的家人，是抛棄我們的家人嗎？斷乎不是！祂只是在說，耶稣必須是第壹位，在某種程度上，當我們把對基督的愛與對家人的愛相比較時，對家人的愛看起來更像是恨他們壹樣，因爲我們太愛耶稣了。

與世界分別爲聖的工具就是十字架

【來11:36-38】又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁各等的磨煉，被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無定，本是世界不配有的人。
這段經文實際上是在說那些先知，他們看到了即將來臨的基督，他們在各樣的磨煉中生活，所以我們也必須這樣生活。有人被用鋸木頭的鋸子鋸成兩半。

這意味著，當我們選擇跟隨基督的時候，這個世界是不可能愛我們的，這是注定的。祂說凡不背起十字架跟從主的，就不能重生。這是上帝救贖人類的藍圖。這個世界永遠無法拯救人類；這世界的財富也永遠不能拯救人；人的智慧也永遠不能把人帶到天國裏。這裏的救贖是分離的救贖，使我們與世界隔絕，好承受天國。而這壹個分離的工具就是耶稣的十字架。這與神的先知所經曆的並沒有什麽兩樣，他們受到抹黑、侮辱，甚至被殺，神讓他們看到他們的前面就是死亡。

【伯14:2】出來如花，又被割下；飛去如影，不能存留。

那些信靠這個世界的人，信靠這個世界的財富的人，這個世界無法拯救我們。這就是爲什麽主帶來十字架，要讓我們與世界完全分離，並承受神永恒的國度。對于這深謀遠慮的壹代，他們如此喜愛提高他們的學曆，爲了可以找到更好的工作，現在看看主是如何用冠狀摧毀地球的，主在降低這壹代，讓人們開始關注壹個更崇高的呼召，神永恒的國度。

什麽才是最重要的？冠狀是在警告我們即將發生的事情。要作智慧人，去預備神永恒的國度。當主來的時候，那些義人將享受福樂，住在榮耀的國裏。惟獨那些犯罪的，將被陰間所滅。

十字架在妳裏面發揮的功用，讓妳心中的優先地位是愛神

【路10:25-28】有壹個律法師起來試探耶稣說：“夫子，我該作什麽才可以承受永生？” 耶稣對他說：“律法上寫的是什麽？妳念的是怎樣呢？”他回答說：“妳要盡心、盡性、盡力、盡意愛主妳的　神；又要愛鄰舍如同自己。”耶稣說：“妳回答的是。妳這樣行，就必得永生。”

換句話說，我必須做什麽才能進入神永恒的國度？先盡心、盡性、盡力、盡意愛神，然後橫向是要愛我們的鄰舍，就像愛自己壹樣。在我們心中的優先地位是愛神。這就是十字架在我們裏面發揮的功用。這就是爲什麽耶稣說，凡不背著自己十字架跟從主的，就不能看見神的國。

不要再回到罪中，主耶稣要來了，確保我們要在心中時刻預備王要來的道路，要怎樣預備呢？主的靈會使我們對罪敏銳，我們要與仇敵爭戰，壹旦知道這是罪，要遠離它，逃離它！

主耶稣來只會提走聖潔的教會，現在沒有人可以再欺哄我們說，我們按自己的方式過想要的生活，還可以進入天國。神拯救人類的恩典已經顯明，恩典教導我們對邪惡說“不”，對罪惡說“不”，並且它教導我們對聖潔公義說“是”。遠離罪是如此重要。彌賽亞要來了，當預備主的道！