13審判前神的慈悲-上集

平安，家人們！今天與您分享《審判前神的慈悲》上集。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！

站在白色大寶座面前的人，神的聖潔公義將刺透他的身體和心

【啓20:11-15】我又看見壹個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有壹卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。于是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。

“大寶座”中的“大”就是偉大的大，是指最大的、最終的權柄。“白色”意味著這寶座是絕對的公義、公正，這寶座是絕對聖潔、毫無玷汙的。這寶座擁有無限的權柄、無限的能力、最終的主權。如果壹個人站在這寶座前，神的聖潔和公義將刺透他的身體、刺透他的心，因爲在神面前沒有任何能夠隱藏的。

這白色大寶座的審判發生時，主已經拆毀了天和地，我們不知道這個審判將會發生在哪裏。那時天地都逃避、天地都被拆毀不再有了。可是現在的人們，甚至教會都在這地上投資了太多。

所有曾經出現在地球上的被造的人類，凡沒有在基督裏正確重生，持守聖潔公義的，都要出現在這可怕的白色大寶座前被審判。死亡和陰間也要交出其中的死人，無論大人孩子、活著的死去的都要出現在那裏，這是人們最後的出現。死去的人將爲了這終極的審判而複活，這就是人的第二次複活。第壹次複活是已經死去的聖徒進入榮耀的身體、被提進入榮耀的天國，可這第二次複活的人們是爲了按各人所行的受審判。

有兩種複活，每個人都將複活，或得永生、或被審判

【但12:1-2】…妳本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。睡在塵埃中的，必有多人複醒，其中有得永生的，有受羞辱、永遠被憎惡的。

這裏談到了兩種複活，這其中有複活得永生的，有複活爲了受審判和永遠的刑罰的。

第壹種死人的複活，是當被提發生的時候，在活人被提之前，在基督裏睡了的人將會複活。他們是爲了永生而複活，意味著他們將收到榮耀的身體，穿著榮耀的衣服，進入神榮耀的國度。

另外壹種是爲了得著永恒的懲罰而複活。這裏也描述了<啓示錄>20:11-15所講的第二次的複活。海要交出死人，死亡和陰間也要交出其中的死人，無論年齡大小，沒有信靠耶稣、正確重生的人都必須要出現在神的白色大寶座前。案卷要展開，另壹本冊子（就是生命冊）也要展開，所有人都要按照案卷裏所記載的受審判。這審判是以真理爲基礎的，根據那案卷裏所記載的壹切報應各人。

要知道，神現在正在記錄我們壹切的思想、行爲。在這個法庭，我們沒有任何辯論的余地，因爲各人所言所行、所思所想都已經被全部記錄在紀念冊上了。

在地上的法庭，我們可以爲自己辯護，也許我們會贏得勝利。可是在白色大寶座前的審判，不是靠著人的口才，而是靠著真理，按著紀念冊裏的內容、按著真理要審判各人。出現在那裏的每個人都要照著各人的行爲受審判，而各人所受的審判也不壹樣。那些名字沒有記在生命冊上的，都要被扔進硫磺的火湖裏。

神不是要抓住妳，把妳扔到硫磺的火湖裏的神

神要坐在白色的大寶座上施行審判，這是最後的終極審判，是非常的可怕的審判，祂似乎要抓住我們，將我們扔到硫磺火湖裏。但這是針對那些拒絕耶稣，或者信從主耶稣卻仍悖逆犯罪，不悔改重生的人們。

對于那些接受主，順服神的話、預備主的再來、活出聖潔、拒絕罪惡、與這不道德的世界分別爲聖的人們，當主耶稣爲了教會而來的時候，祂會把他們提走，進入天國裏參加羔羊的婚筵。

那些拒絕耶稣的人，他們存心悖逆，他們拒絕自己的創造主，甯可相信無神論、進化論、宇宙大爆炸理論，也不聽從預備主的再來、要悔改的聲音。然而，主是按照公義來執行審判的，針對那些悖逆神的人，他們將受到神的終極且最嚴厲的審判。

因此，神不是說：我要抓住妳，把妳扔到硫磺的火湖裏。我們敬拜的神不是這樣的！在神所有的審判的框架裏仍然有祂的慈愛和憐憫，針對那些預備進入天國、悔改、聖潔公義的人們，神要成全祂的恩典和慈愛憐憫。

神是公義的，祂會按照各人在地上的行爲來審判

神是恩典的神，慈悲的神，當祂執行這個審判的時候，另壹方面，祂也是公義的神。那些神手所造的人，當他們持續悖逆神並不悔改，他們最終將會受到神公義的審判。

【羅2:2-4】我們知道這樣行的人，　神必照真理審判他。妳這人哪，妳論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人壹樣，妳以爲能逃脫　神的審判嗎？還是妳藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領妳悔改呢？

神藉著地震、饑荒、冠狀，已經顯示給我們神的審判，因此白色大寶座那終極的審判是壹定會發生的。祂已經長久地忍耐了我們，不斷地賜給我們悔改的機會了。

【羅2:5】妳竟任著妳剛硬不悔改的心，爲自己積蓄忿怒，以致　神震怒，顯他公義審判的日子來到。

神賜給我們可以聽到悔改的福音的機會，這是神的恩典。祂在長時間地忍耐我們，祂將這福音放在我們面前，讓我們選擇悔改。可是人們總是任憑著自己悖逆、剛硬不悔改的心，爲自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯祂公義審判的日子來到。

祂公義審判的日子是因人不悔改的心而來的，祂不是故意要抓住人們下到地獄。神是要帶給我們悔改，這才是祂的目標、祂的設計和意圖。慈愛憐憫才是祂真正的屬性和特點，祂渴望所有人都能夠悔改進入神的國度，可是人的悖逆抵擋了神的旨意。

【羅2:6-7】他必照各人的行爲報應各人。凡恒心行善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。

祂是恩典的神，祂非常願意把永生賜給我們。那些心不在這些朽壞的、會死的、腐敗的事情上的，而是在不朽的、不死的、不腐敗的事情上的人，祂就以永生報應他們。

【羅2:8】惟有結黨不順從真理，反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。

祂是公義的神，那些拒絕神、否定神，和不順服神的話語、悖逆神的人，他們會站在忿怒的神面前受到報應。有的人壹生否認神的存在，有的人壹生拒絕接受主耶稣，這樣的人終將會出現在神的白色大寶座前，那將是多麽可怕的事情！

那些拒絕福音、拒絕主耶稣的寶血和十字架、拒絕聖潔、拒絕悔改、沒有預備主再來的，這樣的人是悖逆的。當妳拒絕了真理，不願意尋求真理去改變自己的生活態度，那神只能按照妳所言所行來報應妳，來決定妳所要面對的永恒的刑罰！

祂不是要來抓住我們下地獄的神，不是的！而是照著我們在地上生活的時候的思想行爲來決定我們或得著永生，或受到永遠的硫磺火湖的刑罰。是我們自己拒絕了真理，自己拒絕了耶稣的十字架和寶血，現在教會就是拒絕這個真理的，當他們聽到這個十字架寶血的福音，悔改和聖潔的福音，他們並沒有聽從，而是抹黑、抵擋、毀謗。

他們說：這悔改十字架的道，要求改變我的生活方式和態度，我不願意！現今的教會拒絕真理，他們都聽到了悔改，主耶稣要來了，可是他們覺得以前也這麽說過，但是主耶稣壹直沒有來，他們依舊繼續追求著自己的生活。

我們每天用這生命都做了什麽呢？

【羅2:11】因爲　神不偏待人。

神會按照祂的公義來作最後的審判。神的要求已經寫在人們心裏，祂在每個祂所創造的人心裏給出標准：什麽是對的、什麽是錯的，讓我們能夠明白，並做出是非的判斷。

【羅2:15-16】（這是顯出律法的功用刻在他們心裏，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以爲是，或以爲非。）就在　神藉耶稣基督審判人隱秘事的日子，照著我的福音所言。

這事情將發生在神白色大寶座的審判中。當神通過耶稣基督審判人隱秘事的日子，甚至連我們心中最隱秘的事情都要顯露出來，這將是多麽可怕的神的審判！

【來9:27-28】按著定命，人人都有壹死，死後且有審判。像這樣，基督既然壹次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是爲拯救他們。

所有人的死亡都是已經命定的，死後且有審判。每個人都要面對審判，這審判或是基督台前的審判，或是白色大寶座前的審判。所有被神造的人都會出現在他的創造主面前，按照他在地上所行所思的壹切接受審判。那些已經被提走的聖潔的信徒，將會出現在基督台前；可是那些沒有在基督裏正確重生，沒有擁抱聖潔公義的人，他們必定要出現在白色大寶座前接受審判。

所有的人都必須要經曆審判，沒有任何人可以逃避，爲什麽現在不選擇順從神、爲罪悔改，避免出現在那可怕的白色大寶座前呢？

神在記錄我們的壹切言行，因此現在就改變我們的生活態度吧，好好預備在那壹天出現在神的面前！每個人現在在地上的生活，其實就是預備我們怎樣出現在祂面前的過程。祂賜給我們生命，我們鼻間的呼吸都是從祂而來的，我們每天用這生命都做了什麽呢？

傳講真正的福音，傳講神公義的審判

【徒10:42】他吩咐我們傳道給衆人，證明他是　神所立定的，要作審判活人死人的主。

當我們出去傳福音的時候，要傳講有關審判的信息，要對人們傳講：審判就要來了，要爲了這個審判而做預備，在任何事情上要謹守，不能犯罪得罪神！這才是傳福音的正確方法。

【帖後1:5-10】這正是　神公義判斷的明證，叫妳們可算配得　神的國，妳們就是爲這國受苦。 神既是公義的，就必將患難報應那加患難給妳們的人；也必使妳們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶稣同他有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識　神和那不聽從我主耶稣福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沈淪，離開主的面和他權能的榮光。這正是主降臨，要在他聖徒的身上得榮耀，又在壹切信的人身上顯爲希奇的那日子（我們對妳們作的見證，妳們也信了）。

他們要受的刑罰就是永遠沈淪，離開主的面和祂全能的榮光。妳願意永遠離開妳的神嗎？沒有任何人願意永永遠遠離開神！神的屬性和特點是公義、恩慈、憐憫，但也有壹個永遠的刑罰，將使妳永永遠遠的離開祂，離開主的面和祂全能的榮光。

這是非常強大的審判，對那些拒絕接受耶稣，拒絕神真正的福音，選擇悖逆，繼續犯罪的，他們會得到永永遠遠離開神的判決。

【來10:26-31】因爲我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了，惟有戰懼等候審判和那燒滅衆敵人的烈火。人幹犯摩西的律法，憑兩三個見證人尚且不得憐恤而死；何況人踐踏　神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又亵慢施恩的聖靈，妳們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢？因爲我們知道誰說：“伸冤在我，我必報應。”又說：“主要審判他的百姓。”落在永生　神的手裏，真是可怕的！

基督的教會啊！如果我們知道與這個真理有關的所有信息之後，卻仍然故意不斷地犯罪，贖罪祭就再沒有了！若持續不斷故意犯罪，最終落在永生神的手裏是非常可怕的事情。那些接受耶稣基督成爲了基督徒後，仍然故意犯罪、叛教的，他們其實已經離開了基督的信仰，在跟隨另壹個恩典。他們妥協且容納罪惡，拒絕耶稣基督的聖潔，他們以爲所受的恩典可以接受罪，不再要求他們活出聖潔，多麽的愚昧和無知，他們不知道罪是何等的可怕！

現今的教會就處在這樣的叛教狀態，那些跌倒的、墮落的、不願意悔改、不願意聖潔的教會，他們向信徒出售那些廉價的“恩典”-不用付代價的恩典，教會裏滋生了各種罪惡，他們的救恩已經千瘡百孔，搖搖欲墜。但是，他們所做的壹切都將有後果，都要向主交賬！他們將接受那最可怕的白色大寶座的審判！

【徒17:30-32】“世人蒙昧無知的時候， 神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因爲他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏複活，給萬人作可信的憑據。”衆人聽見從死裏複活的話，就有譏诮他的，又有人說：“我們再聽妳講這個吧！”

衆人聽見死裏複活的話，就譏笑，他們已經侮辱了恩典。因爲這個原因，現在這個世界只能處在神的審判之下。

留在耶稣基督寶血、十字架的福音裏

【羅14:10-12】妳這個人，爲什麽論斷弟兄呢？又爲什麽輕看弟兄呢？因我們都要站在　神的台前。經上寫著：“主說，‘我憑著我的永生起誓，萬膝必向我跪拜，萬口必向我承認。’”這樣看來，我們各人必要將自己的事在　神面前說明。

當出現在神、我們的創造主面前，聽到祂說：妳在地上所做的壹切只有罪惡！這是可怕的事情！我們在短暫的生命中忽略掉神，用盡了人生所有的時間所做的都是世俗的、情欲的！因此，白色大寶座的審判前，沒有人可以找任何借口申辯自己是無辜的。我們還在地上生活的時候，要改變我們的生活方式和對待生活的態度。現在，所有人都可以抓住機會，現在就要開始改變自己。

【提後4:3-4】因爲時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情欲，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。

人們追求繁榮福音，貪戀世界，沒有傳講悔改、聖潔、純正的道理，沒有傳講斥責罪惡、要求人們活出基督、與世界區別開來的福音。他們聚在壹起，傳講的就是招待肉體的福音。

時間現在已經到了，人們厭煩純正的道理，並且沒有人斥責他們。現今這壹代不喜歡耶稣的寶血和十字架，他們不喜歡過舍己背十字架的生活。但是，現在我們必須理解這個審判，必須留在這純正的道理裏，留在耶稣基督寶血、十字架的福音裏。

【太25:31-32】當人子在他榮耀裏，同著衆天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。…

這是壹個對全世界的審判，所有壹切被造的人， 沒有在耶稣裏重生，沒有持守聖潔公義的人都要出現在這裏。因此，現在我們就要改變我們的生活方式，活出聖潔和公義，使我們可以進入神榮耀的國度去享受神的平安、祝福、喜樂、慈愛、憐憫和安息。爲什麽要選擇進入白色大寶座前的審判裏呢？

【太25:32-34】萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊、山羊壹般；把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。于是，王要向那右邊的說：‘妳們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來爲妳們所預備的國。’

這是創世以來就已經爲我們預備好的國，祂創造了我們，主也看到了我們的心。當我們接受這十字架寶血、悔改、追求聖潔的福音，如果我們竭力追求，那麽我們不會走錯路的。祂訓練我們的眼睛，不斷地把我們的關注點放到天國；祂管教我們的心，好讓我們持續走在聖潔、悔改的道路。祂從創世以來就開始預備我們了，使我們可以承受那爲我們所預備的永恒榮耀的國。