《主两位最强大先知讲道摘要》修改日期：20210417
平安，家人們！今天與您分享《神的揀選-跟隨基督》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的、被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行！
主將要分別教會裏的綿羊和山羊
【太25:31-33】“當人子在他榮耀裏，同著衆天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊、山羊壹般；把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。”
現在教會裏綿羊和山羊混雜在壹起，他們壹起進入教會。但是當那壹天到來，當祂坐在榮耀的寶座上，祂會把這些綿羊從山羊當中分別出來，祂會把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
【太25:41】王又要向那左邊的說：‘妳們這被咒詛的人，離開我，進入那爲魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！’
主知道每個人的心。教會中有屬于神的羊，是父神所揀選的；也有看起來是綿羊，但其實是山羊的。王對綿羊說：那些蒙福的到我這裏來，那些我父已經爲妳們預備好了的，妳們來享受吧！就是在創世以前已經預備好了的！而山羊，他們將被扔進硫磺的火湖裏。
因此當我們領受了救恩，我們必須高舉救恩。那在我們身上的揀選，要非常珍惜它，這樣才能夠證明我們是重生的，我們是被揀選的。如果有人拿著這救贖在世界閑蕩，那麽他的名字會從那創世以前已經預備好的生命冊上被刪掉的。這是非常嚴重的壹個警告。
誰是主的羊？誰聽祂的聲音？
主耶稣曾經讓殘疾人站起來，瞎眼的打開眼睛，耳聾的打開耳朵，各種不同的疾病都得到醫治，甚至于死人拉撒路都複活了。這所有的壹切神迹來臨就像暴風壹樣，這壹切的見證都是爲了證明主耶稣彌賽亞身上強大的恩膏，可是那些看到的人仍不信。
【約10:25-27】耶稣回答說：“我已經告訴妳們，妳們不信。我奉我父之名所行的事可以爲我作見證。只是妳們不信，因爲妳們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。”
神說有壹些人，他們不是主的羊。那麽誰是那些被揀選的呢？誰才是屬于祂的羊？怎樣才算是跟隨基督？妳是否跟隨基督證明了妳是否順服主、妳是否是祂的羊。要怎樣跟隨主基督？這壹切只有壹個目標，就是讓我們可以把自己分別出來，成爲那個在天國裏敬拜主的教會。
【約10:29-30】“我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。我與父原爲壹。”
在30節中祂彰顯了祂的神性。希伯來人以爲祂只不過是人，當耶稣說祂和父原爲壹，他們認爲這樣的說法就是對神很大的亵犢，于是他們拿起石頭來要殺祂。
神迹奇事的重要性
【約10:37-38】“我若不行我父的事，妳們就不必信我；我若行了，妳們縱然不信我，也當信這些事，叫妳們又知道又明白父在我裏面，我也在父裏面。”
主在高舉神迹奇事。在主的福音中，我們絕對不可能將祂的神迹排除在外，而只是單單選擇聽祂的講道。主的教導和祂的神迹是合二爲壹的，祂的教導和神迹是在壹起的，是被父分別爲聖的。不相信祂所作的神迹奇事，不是祂的羊，這裏在界定這些人不是主的羊，是不屬于天堂的。基督的教會必須要注意，如果神迹就在妳的眼前妳仍然不去相信，那就證明妳不是屬于基督的羊了。
38節祂這樣的高舉神迹奇事，說明這些是非常的重要。如果妳不相信祂的使者所傳的話，當妳看到這些神迹奇事，也要選擇相信祂。神迹可以使人們理解-只有神的權柄才能夠作到這樣的神迹奇事。
【約10:14-16】我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我。正如父認識我，我也認識父壹樣，並且我爲羊舍命。我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領它們來，它們也要聽我的聲音，並且要合成壹群，歸壹個牧人了。
這裏指的是外邦教會，祂邀請外邦教會進入到這救恩裏來。雖然那時外邦教會還沒有出生，但是因著神的揀選，祂已經擁有了這些外邦的教會。祂也在宣布祂所擁有的宇宙的主權，“我必須領它們來”，這就是祂的責任。首先祂要把他們領出來，然後讓他們聽主的聲音。無論在哪裏，他們首先要聽，然後去信，而不是拿著祂賜給的救恩在外面閑蕩。
【啓5:9】…從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸于 神。
祂用祂的寶血來買了人來，歸給我們的父神。他們都成爲壹群，都歸給壹個牧人了。
【約10:17-18】“我父愛我，因我將命舍去，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。”
沒有任何人能夠說出這樣的話來，除非祂是神，祂自己把自己的生命舍去，死了之後再取回來。這表明祂對于死亡的主權。耶稣真的已經向他們表明了，祂就是彌賽亞基督。
神的揀選的主權
【約10:27-28】我的羊聽我聲音，我也認識他們，他們跟著我。我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。
這些羊，是父神交在祂手中的，是祂自己的羊。父神已經把羊交給基督了。這些羊來到祂這裏，祂不會失去他們，他們不可能滅亡。
現在妳在基督的手中，妳是跟隨主、屬于基督的。什麽是“跟隨基督”？就是妳現在相信祂、信靠祂並且遵守祂的命令，然後就可以跟著祂壹起進入天堂。那麽我們審視自己的生命：我遵守聖潔嗎？我遵守公義嗎？我在跟基督同行嗎？如果是的，就沒有任何人可以把妳從基督的手中奪去。
什麽才是聽從主耶稣的聲音？那是些什麽樣的人呢？就是那些聽到主的信息之後真正去相信祂的，祂就爲他們禱告，他們是屬于基督的羊。他們跟著主，這就是標志。這些人，神又賜給他們永生，他們就永不滅亡！這是多麽蒙福的確據！誰也不能從主手中把他們奪去！甚至是撒但也無法做到！這是神的揀選。他們是忠實的、信實的基督徒。
那些在教會裏犯性罪的、墮落的、說謊的，在講壇上說謊言的、隨意犯罪的，他們真的接受主的揀選了嗎？有些人可能會墮落，但這個宣布說屬基督的人永不滅亡，誰也不能從祂手中把他們奪去！這段經文要如何實現呢？就是要將那墮落的教會重建起來、恢複起來。現在就要宣布悔改，讓人們回到主那裏去，那些聽從主聲音、認出主聲音、認出自己牧人聲音的人和教會，他們肯定會認出這要求悔改的聲音，他們就會選擇悔改、聖潔，得著恢複，這樣他們就永不滅亡，那麽這段經文就得以實現了、成全了！
神在創世之前已經揀選了祂的羊，我們應該怎樣珍惜我們所收到的救贖呢？我們絕對不能忽略、侮辱這救恩，必須要珍惜所擁有的救贖，因爲這是神賜給我們的特權！
主的羊會放下世界，跟隨祂走上十字架
【太4:18-22】耶稣在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裏撒網。他們本是打魚的。耶稣對他們說：“來跟從我！我要叫妳們得人如得魚壹樣。”他們就立刻舍了網，跟從了他。從那裏往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶稣就招呼他們。他們立刻舍了船，別了父親，跟從了耶稣。
耶稣呼召了那些在湖邊打魚的年輕人。對打魚的人的呼召也具有象征性的意義，因爲海代表的就是世界。無論任何壹個人，當瞬間主呼召妳的時候，不要拖延時間，祂要求我們立刻回應。
【路5:4-8】講完了，對西門說：“把船開到水深之處，下網打魚。”西門說：“夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麽。但依從妳的話，我就下網。”他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，便招呼那只船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩只船，甚至船要沈下去。西門彼得看見，就俯伏在耶稣膝前，說：“主啊，離開我，我是個罪人！”
主耶稣來到地上從來沒有尋找那些自稱爲沒有病的、健康的，而是在找尋罪人，那些自己稱呼自己爲有罪的。“離開我，我是個罪人！”主就是來尋找那些自稱爲罪人的人。
他們得著這麽多的魚，但當耶稣呼召他們：來跟從我，他們立刻就放棄了那兩船滿滿的魚。海意味著這個世界，從海裏得到的魚象征著他們對于世界的財富、金錢的欲望。然而他們將屬于世界的欲望放棄了，跟隨了耶稣。
當我們跟隨耶稣的時候，我們要和祂同行，向祂學習，最終成爲祂的樣式。當我們與主同行時，必須珍惜十字架，必須選擇永恒，要放棄壹切，要珍惜自己的永生。
很多人都要負自己家人的責任，他們要養育孩子、孝敬父母，並且他們的“船”很昂貴，需要投資很多的東西。而這些門徒，他們的職業是打魚，他們也是靠著捕魚供養自己的家人，但是當他們突然聽到了主的呼召，他們就放棄了壹切，這是非常珍貴的。當我們看到天國的瞬間，當我們明白會有地獄的瞬間，當我們知道了那審判罪惡的日子，我們就會理解他們爲什麽放棄，我們會選擇去跟從耶稣。
主的羊聽從祂的聲音，祂認識他們，他們是跟從祂、順服祂和祂的指示的。我們必須要順服耶稣的指示，才能夠說我們是跟隨主耶稣的。因爲只有那條路可以把我們帶到永遠的天國裏，帶入永恒裏。
跟隨祂，祂把他們帶到十字架去，因此他們是跟隨耶稣走上了十字架。
【太16:24】于是，耶稣對門徒說：“若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我。”
若要成爲主耶稣的門徒，這就是衡量的標准。要背起妳的十字架來跟從主，這就是祂釘在十字架上，死後三天複活的理由。當彼得將被釘死在十字架上時，他對他們說：讓我倒轉過來釘在十字架上吧，因爲我不是彌賽亞，我不敢像祂壹樣，于是他們就這樣把彼得倒釘了十字架。安德烈也是被釘死在十字架上的，行刑前他說：我不是彌賽亞，我不能像祂壹樣。因此他的十字架是傾斜著的，他壹只手挂在十字架上，而另壹只手搭在土地上，他就這樣死在了十字架上。他們就是以這樣的方式跟隨主耶稣的。
跟隨主有時要選擇放棄自己的家人，耶稣不會考慮是否影響了妳的婚姻和家庭，因爲這些與妳的永生無關。當妳跟隨耶稣，也許妳不會成爲更好的丈夫、女兒、母親、地上的公民，因爲妳所有的壹切都是要爲了侍奉神的國度、天國，而不是天國、神的國來侍奉妳。
跟隨主的呼召，祂對我們會有更好的計劃
【太19:29】凡爲我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
當主耶稣說到祂的羊會跟隨祂，那麽這些羊他們會有特別的思想准備，他們的焦點已經放在了天國裏，天國處在他們在地上的所有事情的優先地位。
主在這裏呼召的其實是所有人。那些打魚的，他們沒有受過教育，如果這些人爲了神的國度能夠被這麽強大的方式使用，他們能夠擁有那麽強的爆發力，爲神的國帶來如此大的能量和能力，那還有誰能夠被阻擋爲神所用呢？誰都能夠被神使用，神呼召他們，當他們願意把自己對人生的計劃放棄，神就賜給他們能力！
創造妳的那位，祂知道什麽是對妳最好的。妳要知道有地獄和天堂，並且會有最後的審判。那壹天，天和地都會被廢棄，只有耶稣在執行那最後的審判。那些把耶稣接入到他們生命裏的人們，他們會把世界放棄。
神是知道妳未來的神。妳用自己的辦法設定好未來，正如那些打魚的漁夫壹樣，他們設定好了自己的未來，作爲專業捕魚人就在那裏捕魚、賣魚，可是耶稣介入了他們生命裏，耶稣知道祂對他們的計劃要比他們自己的計劃好得多。
包括現在在看這文章或者聽這篇文章的妳們，那些沒有重生的、沒有任何指望的，其實主每天都在呼喚妳們。主總是在呼喚妳們，妳們卻總是說我很忙，可是耶稣卻要告訴妳：我們眼前有天堂、有地獄、有最後的審判。被提就要發生了，最後的審判在等著妳，耶稣對妳總是有更好的計劃，祂總是在呼喚著妳，可是妳卻沒有順服祂，回應祂。
這不是靠自己的能力，我們不能說自己是有資格的，不能說自己“能夠侍奉主的”，或是說我們已經“對救恩作好預備了”，不能這麽說。呼召我們的是主，賜給我們能力的也是主，不是靠著我們的個人能力就能找到主的。亞伯蘭本來是拜偶像的人，是神讓他變成了敬拜耶和華的人。這壹代的人，妳們崇尚個人的能力，崇尚高科技，但真正有能力的只有神。
【約壹2:15-17】不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因爲凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情欲都要過去，惟獨遵行 神旨意的，是永遠常存。
“世界上的事”指的就是那個湖、那個海。他們可以放棄那兩只船和剛剛打上來的滿滿的魚來跟隨主。
地上的事情、地上的情欲會把我們拉扯到世界。可是耶稣說：妳要離開這個世界來跟從我，跟從我！跟隨主的門徒就是指那些放棄自己的船跟隨主的，因爲耶稣必須要來介入到我們的生命中。祂最終會把我們帶到十字架上，這個十字架會把我們壹切在世上的情欲、眼目的情欲都釘死，然後從罪中釋放我們，讓我們得自由。
跟隨主耶稣的羊都有壹個特點，就是耶稣進入到了他們在地上的生命裏。我們不可能跟隨耶稣的同時還在侍奉自己的生命，這是不可能的。那些跟隨主耶稣的羊，在地上過的是否認自己的生活，過的是受逼迫的生活，因爲他們把焦點放在天父的旨意上，他們是否認自己的。他們完全沒有個人的旨意、個人的想法，壹切就是爲要跟隨耶稣基督，這是耶稣真正的羊群。
與世界區別開來，追隨主努力成爲聖潔
《聖經》中有個年輕的財主，主要他把所有的壹切都賣掉分給窮人，然後再來跟隨祂。凡是跟隨主耶稣的，必須要作出斬斷與地上壹切關系的決定，把焦點放在即將來到的神的國裏。妳不能說“我的家人怎麽辦？我有工作！我投資了這麽多的生意怎麽辦？現在耶稣來呼召我跟隨祂，我所有的價值體系都要換掉。”
跟隨主耶稣，其實是要讓我們的心脫離世界的吸引，這個世界如果有任何事情在拉扯著妳，這繩子都要斷掉，因爲我們不可能同時侍奉主又侍奉世界。跟隨耶稣，意味著就是必須要同世界區別開來。換言之，真正屬于祂的羊群，他們是聖潔的，他們已經從這個世界的道德墮落中區別開來，因爲非聖潔無人能見主。
基督真正的羊，他們都知道神是聖潔的，並且知道神也要求他們要同樣的聖潔，他們知道神正在地上不斷的尋找聖潔的教會。他們能夠藉由聖靈去追求聖潔、追求公義，他們在非常有意識的認真追求。
當西門放棄了兩船滿滿的魚，主呼喚他，他跪在了主面前說：“主啊！離開我吧，我是個罪人！”這樣的羊才是主所喜愛的。當我們開始知道在主面前，自己是多麽沒有價值和能力，我們就會突然發現自己什麽都沒有。我們就開始明白了祂是聖潔的彌賽亞，而自己是多麽汙穢的罪人。
基督的羊都知道自己是多麽沒有價值，自己身上是沒有任何東西可以拿來展現在耶稣面前的，他們所有的都沒有任何價值。他們整夜打魚可是卻沒有打到壹條魚，而只有基督賜給他們能力他們才能捕到魚。那些跟隨主的真正的主的羊，他們知道如果沒有耶稣基督，他們沒有任何價值、無法做到任何事情。
神現在尋找的聖潔的教會，當她收到聖靈的能力，她是非常願意成聖的。在這個墮落的世代成聖非常難以做到，可是主說聖靈作爲壹個確證，已經賜給妳們了，讓妳們能夠得著能力。祂會來幫助我們，讓我們可以得著神的聖潔。因此我們要開始避開壹切的邪惡，轉離罪惡，跟隨主的帶領，踏上不斷成聖的旅程，這樣得以稱義，我們的形象就可以慢慢轉變成爲同基督的形象壹樣。當罪惡的本性被釘死在十字架上，我們就成爲新造的人了，耶稣就可以把我們帶到祂的家裏，就是天國裏。願神幫助我們！
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