平安,家人們!今天與您分享《誰是神的衆子》。下面我們壹同繼續在這條古老而又非常美麗的,被主寶血潔淨聖化的成聖之路上前行!
受造物在切望等候神的衆子顯現
【羅8:19-22】受造之物切望等候 神的衆子顯出來。因爲受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享 神兒女自由的榮耀。我們知道壹切受造之物壹同歎息、勞苦,直到如今。
那些沒有生命氣息、沒有思維理性的,沒有邏輯能力的受造物,像山脈、河流、岩石、湖泊、海洋、動物,它們在切望、渴望中等候。帶著歎息、呻吟,就像生産的陣痛,在等候主耶稣來提走榮耀教會的那壹天。它們能意識到罪的毒害和危險,所以它們等不及要從這敗壞、罪惡、邪惡、墮落和死亡中分離。那麽教會是否也在那麽多的痛苦中熱切地盼望那壹天的來到?這是非常諷刺的,它們似乎比教會更加意識到,教會被提那壹天的重大意義。爲什麽受造物能意識到,而我們卻表現得好像不知道?受造物在認真的、熱切的、極大的渴慕中等候著,但作爲人類,人們每天活著好像不知道主要來了。
當那壹天神的衆子最終在被提時顯露出來時-地球上突然消失的那些人,當他們在地上消失的時候,人們將會知道他們是行走在聖潔中,是與神同行的。之所以成爲神的衆子,是因爲他們得著神兒子的名分,被接到神的家中。那麽受造之物所等候他們顯露出來的神的衆子是誰呢?
在伊甸園中的墮落
【創3:1-3】耶和華 神所造的,惟有蛇比田野壹切的活物更狡猾。蛇對女人說:“ 神豈是真說不許妳們吃園中所有樹上的果子嗎?” 女人對蛇說:“園中樹上的果子,我們可以吃;惟有園當中那棵樹上的果子, 神曾說:‘妳們不可吃,也不可摸,免得妳們死。’”。
看,魔鬼的圖謀和詭計。仇敵的第壹個策略就是制造疑惑,試圖在妳心裏制造懷疑,慢慢削減最終奪走妳對神的敬畏和順服。蛇對女人說:“神豈是真說不許妳們吃園中所有樹上的果子嗎?” 蛇又說:“妳們不壹定死。”魔鬼的詭計就是讓人對神的話語産生懷疑,使人的心不再順服神的標准,不再敬畏神、尊榮神。
在制造疑惑之後,牠的第二個策略就是使人開始與神爭辯,挑戰神,反駁神。
【創3:5】因爲 神知道,妳們吃的日子眼睛就明亮了,妳們便如 神能知道善惡。
魔鬼的第三個策略,就是使人質疑神的意圖、神的旨意。
這就是魔鬼的詭計。魔鬼的詭計是教會最大的破壞,很多基督徒就是這樣生活的,他們對撒但的詭計沒有免疫,魔鬼給他們任何東西、任何引誘,他們都會上當。而神的衆子在神的幫助下,曉得撒但的詭計與陰謀,所以他們在生活中對任何引誘、任何謊言都敏銳、警醒,他們靠著十字架和寶血來逃避撒但的詭計。
神的衆子知道魔鬼的詭計,並且對牠的詭計保持警惕,這是神的衆子區別于其他人的地方。
神原本的設計是人沒有罪,沒有死亡
神完美地創造了人類,祂看壹切所造的都甚好。神創造人是想人們永遠生活在祂的聖潔中,永遠保持天真純潔,不認識罪,不明白邪惡,沒有死亡。人壹旦吃了那分別善惡樹的果子就會知道邪惡,壹旦知道了邪惡,人就會去做邪惡的事。
但令人震驚的是,人相信了撒但而不是神。爲什麽不想想,起初神創造天地?祂是創造主,是主人,沒有祂就沒有壹切。祂是權柄和創造的主。亞當和夏娃相信蛇的話,這是對神的反抗。
祂有權柄,祂有無可爭辯的權威,人類、和其他所有受造物都要完全降服,並完全遵行神的旨意,因爲祂是造物主,除祂以外沒有別的創造主。所有的受造物都屬于祂,人只是其中壹個受造物,是被創造的,沒有任何爭論的余地。
那麽爲什麽神創造了整個世界,所有的人類,然而卻說:受造物等候神衆子的顯現,祂撇下了剩余的呢?因爲在受造物中出現了墮落,所以祂要分別出壹些人,稱他們爲神的衆子。
神立刻對蛇施行致命的壹擊,立刻宣布了對罪的審判
當他們吃了分別善惡樹的果子,他們突然間意識到邪惡,發現自己是赤身的。
【創3:11】耶和華說:“誰告訴妳赤身露體呢?莫非妳吃了我吩咐妳不可吃的那樹上的果子嗎?”
誰告訴妳這是罪?誰叫妳犯罪?難道妳觸碰了那棵樹?神想讓妳生活在絕對的純潔中、絕對的聖潔中、絕對的公義中、絕對的順服中,讓妳永遠也不會知道什麽是邪惡。
因爲不順服帶來的災難-他們發現自己在罪惡的悲劇中赤身露體,需要衣服遮蓋,他們就藏起來了。
【創3:15-16】“我又要叫妳和女人彼此爲仇;妳的後裔和女人的後裔也彼此爲仇。女人的後裔要傷妳的頭,妳要傷他的腳跟。”又對女人說:“我必多多加增妳懷胎的苦楚,妳生産兒女必多受苦楚。妳必戀慕妳丈夫,妳丈夫必管轄妳。”
【創3:21】耶和華 神爲亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。
這裏主提出救贖的藍圖,這是對墮落的人類的救贖計劃,對罪惡的解決方案。只有神可以解決這個問題,只有神能給他們穿上衣服。
在人墮落之後,神就在那裏立刻處理,祂沒有拖延。這教導我們,作爲壹個基督徒,在生活中,無論何時意識到有罪,就要立刻處理它,把罪稱爲罪。但現今很多信徒對罪是瞎眼的,當罪出現,他喜歡拖延不去處理,說明天再處理吧!如果壹條蛇進了妳家,而妳拖延說:明天再對付它?不!它會傷害妳的,在最意想不到的時候咬妳壹口。蛇-魔鬼從來都不是什麽好東西,牠只想帶妳壹起下地獄。
耶和華神在伊甸園裏立刻處理了牠,並且給了牠致命性的壹擊-爲牠預定了地獄。神立刻處理了蛇,祂沒有給蛇機會,祂要讓蛇知道到底誰在掌權。祂也在伊甸園立即審判了人類,並差遣了祂的兒子-基督會來到,來永遠結束這個在地球上邪惡勢力,讓牠知道牠沒有任何力量。
女人的後裔-基督作爲神的解決方案來到,祂要擊打、壓碎蛇的頭,給牠致命的壹擊,使人類可以從罪中得釋放。神在那裏宣布了主權,讓他們知道誰真正有權柄和能力。
神的衆子知道罪的嚴重、可怕,知道罪的致命性後果,罪惡帶來的悲慘結局,所以他們高舉基督,高舉基督的救贖,高舉祂的十字架和寶血。
神關閉了通往生命樹的道路,就是父神所在的地方
【創3:24】于是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯,和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路。
生命樹所在的地方,就是父神所在的地方,有神的寶座。祂安置榮耀的基路伯,看守通往生命樹的道路。可以看到,主已經關閉了通往祂所在之處的道路,並且用基路伯和發火焰的劍把人隔開。發火焰的劍代表了神對罪惡的審判,以及人與神之間的分離。
這種原本美好的關系:神愛祂的創造物;人愛神,與神親密,每天與神同行,他們甚至能聽到神的腳步聲,但人犯罪墮落後,他們就開始逃避神,害怕神,藏了起來,他們說:“我在園中聽見妳的聲音,我就害怕”。“害怕”這個詞第壹次在《聖經》中出現。因爲罪的緣故,害怕第壹次進入人的生命中,直到如今人們依然生活在害怕、恐懼之中。犯罪是多麽可怕的事!
四面轉動發火焰的劍不是壹把裝飾的劍,它可以擊殺任何前來想靠近神所在地方的。神對罪惡的審判就在這裏得到了證明。
神的衆子對這些真理非常清楚,他們知道罪的後果,罪的危險,罪的致命性,他們知道神審判罪惡,他們知道罪的工價是死。這意味著第二次的死,就是被扔進火湖裏。
基督帶來代替性死亡,爲妳挪開那劍
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫壹切信他的,不至滅亡,反得永生。(約3:16)。耶稣來了,祂最終在十字架上結束了這發火焰的劍的使命。祂爲妳出生又入了死,那審判的劍擊殺了祂,流出寶血。
主耶稣來是來面對刀劍的。這把劍本來是要擊殺我們的,然而祂來爲我們從通往生命樹的道路上挪開了那劍。祂爲我們面對了這把劍,祂承擔了本該對我們的審判。所以那些相信主耶稣、尊榮十字架的人,就不需要面對父神的審判;而對于那些不接受耶稣寶血十字架的人,他們就要自己面對神的審判、神的劍。
神的衆子知道這個代替性死亡,知道這份救恩的沈重,他們接受了耶稣的寶血,他們敬畏主、感恩主,他們珍惜、捍衛這份恩典,尊榮主的寶血。
人類墮落後地球的狀況是完全虛空的
【傳1:2-4】傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。人壹切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麽益處呢?壹代過去,壹代又來,地卻永遠長存。
【傳1:9-11】…日光之下,並無新事。豈有壹件事人能指著說這是新的?哪知,在我們以前的世代,早已有了。已過的世代,無人記念;將來的世代,後來的人也不記念。
這裏描述了人類墮落後地球的狀況。人的生命在這個世上是虛空的,沒有意義:妳今天吃了,明天還得再吃;今天醒來,明天又得再醒來;當妳離開時,就像壹縷煙雲,壹縷晨霧,根本不會記得妳曾來過。
本質上在說,受造物都歸在虛空下,不能正常運作,是不完全的。每壹次妳去努力,但最後妳仍然是空虛的,有些人成爲億萬富翁,最後他卻自殺。這樣的循環,徒勞的循環,只有不滿足、疲乏、落寞、無望。
神的衆子知道這個世上生命是虛空的,生活是毫無價值的,所以他們在地上過著寄居的、像客居壹樣生活,他們把焦點放在神的國度上。而現在很多基督徒好像作爲地上的永久居民壹樣地生活!
神的衆子與世人是分別出來的。神的衆子非常清楚,人不能依賴這個地球,不能投資到這個世界,不能把自己的生命放在這裏,必須爲那永恒的住處、神的國度預備。神的衆子非常清楚,肉體是暫時的,必朽壞的,必死的,所以他們切望那榮耀的永不朽壞的身體!
神的衆子知道罪的後果,罪的工價是死
【羅3:23】因爲世人都犯了罪,虧缺了 神的榮耀。
【羅6:23】因爲罪的工價乃是死;惟有 神的恩賜,在我們的主基督耶稣裏,乃是永生。
神的衆子知道罪的可怕和罪的後果,所以他們不向罪妥協。現今這個世代,情欲之罪已經在整個世界都泛濫了,甚至已蔓延到教會裏。越現代化的國家,淫亂越嚴重。神的衆子知道罪的工價是死。這就是在他們心中高舉基督使命的原因。
因爲墮落,地上的生活是虛空的,生命是徒勞的,所以神的衆子知道他們所盼望真正的福。地球是無用的、是虛空和無益的,是如此糟糕,世人都犯了罪,所以主祂爲自己分別出壹群人,是願意悔改、是歸給主的壹群人,稱他們爲神的衆子。
誰是神的衆子?他們是誰?
【帖前4:16-17】因爲主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有 神的號吹響,那在基督裏死了的人必先複活。以後我們這活著還存留的人必和他們壹同被提到雲裏,在空中與主相遇。…
這是對神的衆子的應許。他們非常珍視這個應許,所以他們改變了自己的生活方式。神的兒女,被提的教會,基督真正的教會,背起自己十字架的,因爲這些教會聽到了好牧人的聲音。他們知道因著墮落,地上是虛空的生活,地上的生命沒有任何指望、任何價值,所以他們以這個應許爲珍寶。爲了神國度的來臨,他們持守著這個應許奔跑、付出、預備。
【但7:13-14】我在夜間的異象中觀看,見有壹位像人子的,駕著天雲而來,被領到亘古常在者面前,得了權柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去,他的國必不敗壞。
【來12:28-29】所以,我們既得了不能震動的國,就當感恩,照 神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心侍奉 神。因爲我們的 神乃是烈火。
神的衆子盼望這個榮耀的神的國,他們知道被提的應許有多寶貴,因此他們總是感恩神,敬畏、懼怕神。他們的壹切都是要討神的喜悅。
【約壹3:2-3】親愛的弟兄啊,我們現在是 神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像他,因爲必得見他的真體。凡向他有這指望的,就潔淨自己,像他潔淨壹樣。
任何壹個有這指望的人,必須潔淨自己,在悔改中成爲聖潔。因著神的慈愛,對罪惡的人類的憐憫,祂給我們這個指望,能夠使罪人悔改而進入到天國。這個指望必須得著稱頌與尊榮,必須被當作珍寶來對待。
可是現在的基督徒,有把這蒙福的指望當作珍寶嗎?懂得如何尊榮這個指望嗎?有永恒榮耀的生命這應許已經賜給我們了,我們要活出怎樣的生活才對呢?神的衆子知道基督的寶血可以把腐敗的人變爲聖潔,他們相信神能夠做到這樣的神迹。因此,他們尊榮主,生活方式與十字架相稱。這就是神的衆子的特點。
神的兒女知道,天使墮落的時候,牠們沒有基督作爲中保,神沒有給牠們第二次的機會能夠再回到神那裏去。可是人類,神這麽慈悲憐憫,把他們當作珍寶,差遣了基督爲他們而死。神的兒女知道這個特權,甚至他們知道自己是不配的,神卻這麽顧念他們,這是壹個永永遠遠的應許。因此這應許激勵並引導著他們生命的方向,激勵他們切望忍耐等候神的國度。他們在極大的感恩中、喜樂中奔跑天路。
【加2:20】我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身活著,是因信 神的兒子而活,他是愛我,爲我舍己。
神的兒女把自己釘死在十字架,不再爲自己而活,因爲基督在他們裏面活著。可是多少基督徒都在爲自己而活,都是我想、我願意、我喜歡,徹底地圍繞自己活著。
【羅8:1】如今那些在基督耶稣裏的,就不定罪了。
在基督耶稣裏是什麽意思?耶稣基督是聖潔的,因此妳必須要聖潔;耶稣基督是公義的,因此妳必須要效法神的公義;耶稣基督是屬靈的,因此妳必須要屬靈;耶稣基督對父神是順服的,因此妳必須要向神順服。
【彼前2:9】惟有妳們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬 神的子民,要叫妳們宣揚那召妳們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
妳們是被神揀選的,這也是帶給妳們責任,對妳們來說必須要付起自己的責任。妳們對神要徹底的順服,耶稣已經付出了生命的代價,如果不順服,就是輕視了耶稣爲妳們付出的代價,就是踐踏了主的寶血。因爲救恩裏有責任。
神的衆子與主有親密關系,他們知道耶稣是他們的生命。他們的信心經過火煉,就生出忍耐來,爲了即將顯示出來的榮耀,因爲神的繼承權等待他們。他們喜愛忍耐,爲了那榮耀的壹天。
神的兒女竭力地順服神,無論多大的考驗、試煉臨到,他們仍爲了主,背上十字架,前行。他們知道耶稣付出的代價,所以他們知道背負這些是值得的,甚至爲了這無比寶貴的福音去死。他們對靈魂是有火的,盼望能更多的得到人的靈魂歸給主。
這就是神的兒女。蒙福的家人們,如果妳覺得妳還沒有預備好朝見主;如果妳覺得沒有達到神的兒女的標准,可以舉手禱告:
尊貴的主耶稣,我今天徹底地悔改,徹底地把我的人生交給祢,求主耶稣基督來到我心中,成爲我的主和我的救主。祈求聖靈來充滿我,用耶稣大能的寶血來洗淨我的心、我的生命。在我心中建立祢的話語,點燃聖靈的火,求祢在我裏面動工,使我成爲神的衆子之壹,奉耶稣榮耀的聖名而求,阿們!