同聲摘要（視頻點擊以下圖片）
蒙福的人們，歡迎你們來參加周間守夜服侍，我到你們這裡來，當主在巨大的憤怒當中說話的時候，主現在指示給我們，和你說話的這位從不同的面貌在神的憤怒當中會行走的。這會成為相當地蹂躪。我看見整個地球上的毀滅。並且我看到兩個天使來和我說話，之後往那個方向離開了。然後當我們移動時，我們留下了很多的殘骸在地上。很多的殘骸。一堆一堆的殘骸在地上。並且我看到 神全能者的杯子，憤怒的杯子，就是我們的主耶穌基督參加的，為了你們那些又忠誠又聖潔的。然後主在說時間都結束了。這是非常強大的時間，重要的事件，教會的生命中轉回的時刻。
這樣很多次你們都聽到了聖靈。這一代，很多次我心裡痛哭，希望他們知道。你看，你們是對聖靈的無知當中說過了祂。你曾經喜悅作為安慰者的祂。可是我要介紹給你們聖靈對罪是保持零容忍。因此我已經見過的祂的另一個方面。另一方面的服侍。和安慰不一樣的，那些與憐憫、同情、慈愛、慈悲，不一樣的。我見過祂在這使命中，在一個非常可怕的大陸中。這樣主給我們看到聖靈從天堂降下來，祂垂直地向我所站著的地方降下。祂一直垂直地降下來，拍打著翅膀啪啪啪啪啪啪這樣。我談的是 神的位格。聖靈的位格。我談的是用你的肉眼來看見 神的事情。聖靈的位格，三位一體 神的一位，拍打著祂的翅膀降下來，超級榮耀白色的鴿子，用祂的腳抓住白色榮耀的杯子而降下來，在這個時刻教會強大的對話。祂直接垂直地啪啪啪啪啪啪降下來，然後當祂來到上邊一定的地方，地球的上空，我不知這離地有一公里或不到一公里，然後最終祂用聲音和我說話，你可以想象超級榮耀白色的鴿子，用聲音和你說話。因此其中的奧秘，這異象的複雜、困惑不可能被失去，當超級榮耀白色的鴿子，用聲音和你說話。祂是 神。和我說話之後，父神的聲音從天堂說話，給我了指示，然後聖靈用祂的翅膀在特定的地方站在那兒，然後抓住那超級榮耀的杯子，神憤怒的、耶穌所參加的那一杯。你知道你的茶杯和茶碟，可這一回比那更大的杯，超級榮耀白色杯子，我現在仍然看到，然後完全盛滿到邊上，憤怒的杯，耶穌基督我們的主蒙福的救主參與的，為了那些相信、忠誠、聖潔的教會，使得你們不要參與。盛滿 神憤怒的杯子，純一不雜的，沒有被憐憫、恩典、同情、慈愛來稀釋的，徹底沒被稀釋的。意味著那長時間等待著的 神的審判，當 神受了苦，為你長時間的受苦，當 神長時間受苦，地獄充滿了祂的憤怒，然後給你了恩典。可當恩典都被消耗的時候，我就看到了祂現在把那一杯倒下來。然後 神的憤怒倒在地球的表面了，當我看的時候。然後父神把我們向列國釋放出去了。這就是為什麼我說你不認識我。你不認識我。你看到的只有一部分的我，我呼叫父神來，祂就來到我這兒，憑著我說的話，神榮耀的雲彩，只有造訪過聖經的舊約，我曾經在另一個生命中的時候。神親自，向我降下來。還有你們看見了我打開天，把雨水帶過來，有很多的雨水，看一下屏幕，很多的雨水包括NANYUKI，看一下，那有很大的雨水，甚至氣象學家，他們都說到這是幾十年以來最惡劣的乾旱。氣象學家說沒有希望了。他們非常的震驚，受打擊了，只有過了三天他們才反應過來了。我非常注意地跟著他們，他們太受吃驚了，三天後才反應過來了。ISIOLO地區看一下！我說過城內的準備一下雨傘，ISIOLO是屬於這個國家乾旱的地帶，和你說話的他的權柄，CHEMURIN TRANSMARA EAST地區，人們養過的一些牛樣，都被乾旱蹂躪，失去了動物，看一下倒下來的雨水，因此今晚是很大的慶祝禮拜，看一下NAIVASHA地區，慶祝！看一下這乾旱地區的KAKUMA 這是肯亞的沙漠地區，看一下KAPKATET! 看一下NYANGUESO WAGAI 很大的雨水！慶祝！跟冰雹一起！看一下！RONGO 大學！ 肯亞在下雨！ KERICHO ! 看一下ASEMBO BAY SIAYA！ 看一下ENGINEER KINANGOP 地區，田地的玉米怎麼樣完全被旱災蹂躪！ MUNDIKA,BUSIA! 在下大雨呢！看一下！KANGA RONGO！亞威的先知來到！天堂巨大的先知來到地球！哈利路亞！他們改變了地上的氣候系統！他們的大能改變了天氣！只有主耶穌擁有這能力！還有這僕人和你說話的！只有他們有大能可以改變天氣！只有耶穌有這大能，平息風浪的，還有和你說話的這位！MIGORI肯亞！非常強大！CHERANGANY EAST! MATUNGU MUMIAS! 看一下那洪水！RAMBA, KADONGO地區，這是給列國的警告！我要來了！這是非常嚴重的警告！我要來了！我們最終來到！你仍然沒有除掉罪！仍沒有除掉拜偶像！MULIDAMBITSA, KAKAMEGA! MAAI MAHIU ! 哈利路亞！WEATLANDS NAIROBI ! 強大先知的預言得以實現，內羅畢現在被這可怕的強大強大先知的話語來抓住！來證明誰擁有打開天和關閉天的權柄！看一下！下雨！在下雨！這兒有大能！ 雅威的大能！耶穌寶血的大能！彌賽亞要來了！
第一場講道
主的家裡在這個時刻有很大的造訪，教會多麼強大的時間，我繼續要查看信徒的復活，主全能者在2022年3月4日，就在本月，跟我說的異象，就是信徒的復活，在 神那強大的異象中，神全能者耶和華，我的朋友， 這是很震驚的事情，有一個人出現在這世界、地球面前說:「耶和華ELOHIM是我的朋友」，因此我今晚我要查看信徒的復活。
信徒的復活，我今天要考察意義重大的經文內容，能夠強調並且為你定下來，主在2022年3月4號給出的對話傳達的最重要的信息，當祂說:「他們會復活，有些為了得到永生，有些要得到羞辱和永遠的憎惡！」，因此我就開始為你們打開主放在其中的信息， 我們看到主直接從經文中說話，和我一起打開但以理書12章，這就是我們基礎的經文，帶領我們的經文，我們知道現在從內羅畢肯亞現場直播來抵達到你們全世界的客廳，並且高級主教我的兒子Ruswetti告訴我說，現在我們的推特是第一位潮流了，多麼珍貴的機會，多麼精彩的平台來抵達到你們的客廳呢，你們全世界的。我們肯亞第一位潮流，德國第一位潮流，蒙福的國家芬蘭第一位潮流，韓國在領先，蒙福的國家意大利在領先，烏乾達在領先，巨大國家巴西也在領先，俄羅斯在領先，這是非常強大的，因為2021年1月11日我給出的預言現在在俄羅斯實現了。
這樣，如果你查看但以理書12章2節，你就可以得著那準確的話語，主用自己的聲音，當祂在2022年3月4號，跟我說的對話。
【但以理書12:2】睡在塵埃中的，必有多人復醒，其中有得永生的，有受羞辱、永遠被憎惡的。
這就是主神用聲音跟我分享的對話，主 神直接地從經文當中和我說話，在那個異象中。祂說的是，那有即將來臨的復活，祂說那有復活，所有的人類到了某一天都必須要參加的。當我們開始這趟旅程，我們看到在這裡把所有人分為兩類，那些復活為了進入神永恆的國度、為了得著永生的，這被稱為第一個復活，並且那些復活站在 神面前受審判，然後下到地獄火湖，這被稱為第二個復活。
這就是為什麼，這末後時期，你看當但以理看見這個異象時，好像這兩個復活是同時發生的，可是當被提臨近了，彌賽亞來臨的日子也臨近了，最終天堂使者的腳踏在地球上，然後你發現其中一位是變榮耀的，看一下基蘇木，突然那有個預言，通過電台發表在2011年，主和我說最終我必須來到你們前告訴你們說我們是成雙的。我希望能展現出來該預言發表。這是電台的守夜禮拜，可見我在努力地把這個要帶給你們。然後跟你們說了我們是成雙的。我們中的一個在天空，滿滿的蜜蜂，一起看一下那場個預言嗎？
播放2012年3月2日的異象
那個對話是非常震驚的，當使者從天堂而來，站在地球的天空中，他的整個肩膀被蜜蜂遮蓋，上百萬個蜜蜂遮蓋他的肩膀，並且他的眼睛眉毛眼皮那裡都有蜜蜂，當眨眼的時候，有蜜蜂掉下來，並且當他開口說話，都有蜜蜂從嘴唇上掉下來，被差遣跟我說話的那一位，看起來準確地跟現在跟你說話的這一位一模一樣，當他說話的時候，他說:「我被差遣來跟你報告」。
播放2011年8月18日的異象
主顯示出了他，被差遣和我說話的，就在地球的上空，他的整個臉整個頭一直到肩膀，都被蜜蜂遮蓋，刺人的蜜蜂， 被天堂的耶和華差遣的他，來和我說話的，他被顯示出來就是現在和你說話的這位。
因此主說，變榮耀，復活，復活帶給你的榮耀的身體，就是變榮耀的身體，主應許給你的，在2022年 3月 4號的異象，正如我們在但以理書12章2節所看到的，把人類分為兩類，那些復活得永生，進入神永遠國度的，還有那些復活為了站在神面前受審判，因此當但以理看到這個異象時，他以為這是一個異象，以為這兩個復活好像是同時發生的。
可是當被提臨近的時候，主把我從天堂差遣下來服侍你們，來預備彌賽亞來臨之路。現在主讓我看到被提，就是為了被提走而從死裡復活的，我看到他們從墳墓中出來，在那個強大的異象中，主把我提走到地球的上空，然後我看好像地震擊打了地球一樣，因為我看到地球表面發生很大的晃動，很大的灰塵揚起來，我以為地震發生了，後來才知道這不是地震發生，而是人們從墳墓中出來，在那榮耀復活的身體中。當他們出來的時候，他們在主的榮耀中被提走，他們越往上，越變得純潔榮耀，剛開始他們榮耀的身體跟灰塵混雜在一起，當他們越往上升上去，越變得主的純潔榮耀，然後他們與主聯合，在榮耀中，那兒我看到了主。天堂打開，他們進入，雲彩遮蓋了他們，這就是第一個復活。
第一個復活，今天我帶給你們，那兒有幾個階段。上一次我們來到這裡，我們大概給你們概論了一下，就是基督的復活，作為一個先驅決定信徒的復活，我們看過，當基督耶穌復活的時候，祂成了從死裡復活的初熟的果子，因此祂作為一個先驅，為你打開了，你也可以復活的。因此我們明確看到，因為基督的復活，現在所有的人都必須復活。第二點，我們看到，正因為基督的復活，就按著但以理書12章2節的經文，我們可以看到，有些復活是得著賞賜，因此在這個時刻，被提發生之前，跟你們分享這樣的信息是非常重要的。因為主說，當基督復活的時候，以此他審判了人類，那些不忠誠的。
當每一個人復活的時候，他們的結局是不一樣的，那有復活來享受與神的永遠同在，那就是補償，補償、賞賜，我說過一群人復活，是為了得著補償、榮耀賞賜。另一群我說了，他們復活為了受審判下地獄的火湖。換言之，當耶穌基督復活時，祂也命令了審判人、不忠誠的人。這就是為什麼祂說，睡在塵埃中的，必有多人復醒，其中有得永生的，有受羞辱、永遠被憎惡的。這是美麗的經文，耶穌展現在你們眼前的，因為主說祂提走教會之前，第一個復活發生之前，你看，參照的經文就是約翰福音5章28-29節
【約翰福音5:28-29】你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見他的聲音，就出來： 行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。
這就是補償和賞賜，你在哥林多後書5章10節也可以看到的。這就是賞賜，這就是帖撒羅尼迦前書4章13-18節所說的，作為補償，作為賞賜的復活。因此當你在地上生活，你向著主耶穌是忠誠了，那當你死去，祂會讓你復活，在永生中發賞賜你。可是那些做惡的，祂說，
【約翰福音5:29】行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。
因此在這裡再次看到有兩種結局，這樣一來，基督的復活就命令了所有人類的復活，因為耶穌基督成了從死裡首先復活的果子，主說，可是他們越結局是不一樣的。那些參加第一個復活的，他們在榮耀中被提走，進入永生，與 神永遠同在。然後祂說，這兩個之間那有時差，第一個復活發生在被提的時候，然後是七年的災難和大災難時期，然後一千年的基督的統治，就是千禧年，因此大概有一千零七年，如果你參加被提的話，如果你參加被提時的復活。
第二個復活發生，這就被稱之為白色大寶座的審判，神公義的審判。這是基督千禧年統治的平安之後發生。他們受到審判然後，進入他們的狀態，地獄的火湖里，永遠留在那兒。
因此主用這些來警告你，能夠恐嚇你， 好讓你做出根本性決定，有關地上的生活，太晚之前。因此今晚我願意處理第一個復活來開始。今晚的介紹，從美麗的福音，撒母耳記下14章14節為開始。這段經文我們讀了又讀，再次來到你們這裡服侍你們，是非常大的特權，我們都知道現在在禁食，我們今天日落就要結束乾禁食，可是作為基督徒你們知道，參加禁食是非常重要的，因為通過乾禁食你可以潔淨你一切生活的污穢，潔淨屬靈的腐敗，甚至你的身體，醫生說健康有幫助，禁食。可以潔淨你的系統，潔淨你的內臟，可以避免代謝疾病。因此對你屬靈的是生命和對身體都雙贏的。並且屬靈上更加變敏銳，當你看到世上的東西真變得很惡心，討厭。徹底地分別為聖。今天日落我們就結束這乾禁食，參加這三天乾禁食的人是有福的，做三天讓你覺得容易，外科醫生、技術人員、警察等等，人們在工作。這樣讓所有人都能夠參加這個特權，這三天期間，可見主的靈拉緊了它，有意識地把它拉緊，使它非常緊。 有些甚至減重10公斤的，過多的脂肪組織、油脂。
撒母耳記下14章14節說的如下：
【撒母耳記下14:14】我們都是必死的，如同水潑在地上，不能收回。神並不奪取人的性命，乃設法使逃亡的人不致成為趕出、回不來的。
因此我們肯定都會死的，因為人人都命定有一死。這就是為什麼我們要談到信徒的復活，如果你是重生的，你有能力決定今生之後你的結局，你有特權。並且這種福音應該給我們靈感，給我們能力，給我們負擔，來要幫助那些沒有重生的、走向地獄的。因此今晚的守夜服侍，我們有這樣的經文，撒母耳記下14章14節，說的如下：
【撒母耳記下14:14】我們都是必死的，如同水潑在地上，不能收回。神並不奪取人的性命，乃設法使逃亡的人不致成為趕出、回不來的。
因此我們必定死，在這裡描述是「必死」，這是必須的，這就是為什麼希伯來書9章27節神說，按著定命，人人都有一死，死後且有審判，因此你在地上生活，出現責任的問題。 如同水潑在地上，不能收回，我們都是必死的。可這不是神的心意，反而 神並不奪取人的性命，乃設法，換言之，祂帶給我們了耶穌。
【撒母耳記下14:14】我們都是必死的，如同水潑在地上，不能收回。神並不奪取人的性命，乃設法使逃亡的人不致成為趕出、回不來的。
如果有任何經文，做出解毒效能，來治療亞當和夏娃在伊甸園所發生的事，通過耶穌的來臨，這段經文就是。當亞當和夏娃墮落犯罪，所有希望都消散了，可神承諾會給我們耶穌來了，恢復了墮落的人。來要恢復一切，墮落的人。這樣，這段經文非常的美麗，甚至描述出和你說話的這位，兩位先知的事工。
撒母耳記下14章14節，當人類墮落了，可是主乃設法使逃亡的人歸回到祂那兒來。換言之，罪的代價只能死，你死了，作為基督徒，神有方法把你復活過來。因此這就我們主要的經文，因為這真的售出信徒的復活，祂說，在這段經文中看到神願意恢復所有人。接著這段經文，當你死了，神乃設法把你再帶回來。如果你打開以賽亞書53章，記得我現在建立逐步地移動，逐步地考察，和你們一起來探索第一個復活。這樣一來，讓你們理解一下 神在撒母耳記下14章14節，實際上傳達的意思是什麼。因此我們來讀以賽亞書53章，8-9節，這就是發生在先驅身上的事情，前身來為你打開道路的。
【以賽亞書53:8】因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除（這就是死，我們基督的），是因我百姓的罪過呢？
基督 神的羔羊在祂拯救事工中，祂拯救的事工就是死在十字架，9節說，
【以賽亞書53:9】他雖然未行強暴， 口中也沒有詭詐， 人還使他與惡人同埋； 誰知死的時候與財主同葬。
這就是基督的死。祂像水潑在地上，不能收回。因此所有人都要死，人人都命定了死亡。 可是這並不是雅威神的旨意。亞威的旨意乃是設法，把那些滅亡的人再帶到祂裡邊得以恢復。讓我們查看祂是怎麼樣設法把他們重新帶回來的。通過耶穌基督的復活，10節說，
【以賽亞書53:10】耶和華卻定意（或作「喜悅」）將他壓傷（因此這一切都是天堂的計劃），使他受痛苦；耶和華以他為贖罪祭（或作「他獻本身為贖罪祭」）。他必看見後裔，並且延長年日， （現在祂重新回到生命中了 看一下現在，神設法把祂帶回來了。在此祂指出如下的事實，祂會復活的，祂會從死裡出來的。祂會享受主的復活。）耶和華喜悅的事，必在祂手中亨通。
這就是曾經死了的祂，現在復活了。主的旨意「必在他手中亨通」。 意味著基督的復活會帶來祂偉大的能力、使命和目標。
【以賽亞書53:11】他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。（這就是基督的復活，主現在設自己的辦法，把那些滅亡的人重新帶到自己這兒來了。祂會看到生命的光，便心滿意足。）有許多人因認識我的義僕得稱為義，（你看作為先驅，通過這個過程，現在帶回來了很多人，作為初熟的果子，從死裡首次復活的，祂現在使很多人得稱義並變榮耀、進入復活中。祂現在把復活帶給很多的人了。就是接著祂經歷的、通過的過程來，拯救了人類、成聖了人類。）並且他要擔當他們的罪孽。
【以賽亞書53:12】所以，我要使他與位大的同份，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死，他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。
因此主現在談的是祂的勝利，祂將享受的勝利，還有基督的千禧年。現在祂得找了戰利品。
【以賽亞書53:12】所以，我要使他與位大的同份，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死，他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。
當祂被掛在木頭上說，父啊！饒恕他們，因為他們不知道自己所作的是什麼。祂在十字架做了這個代求。因此蒙福的人們，這就這就擺設了場合，來進行嚴重的任務，因為祂設立了舞台，為我們在那兒慶祝第一個復活的，神那麼渴慕，想望你來參加的。作為信徒的我們的復活，是按著首次復活的等次，按著基督的等次。基督復活了，進入天堂了，這樣對你來說就成為了先驅。你也是，相信的，聖潔的，懼怕 神，公義，因 神的話而顫抖的你，你也死了，然後復活，進到 神的國度，將得著永生。
因此今晚我們處理第一個復活時，我首先以基督的復活為開始。因為我們看到那是復活，把信徒復活過來的。因此我們處理第一個復活。為生命而復活的。可是那也有另一個復活，為審判的。這就是為什們，我首先處理一下基督的復活。這個敬拜之後，因為今天是守夜服侍，謝謝，todah rabath！
我們說基督的復活，就是打開道路，為了所有人都能得著復活。哥林多前書15章20節，今晚我們要處理的是第一個復活，對你來說最重要的。哥林多前書15章20節說；
【哥林多前書15:20-21】但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。
因此對我們來說，基督的復活，作為教會，這就是一切的一切了。 翻到約翰20章17節。 那你會面臨真正的瞬間，從11節起， 神說：
【約翰福音20:11-14】馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裡看，就見兩個天使，穿著白衣，在安放（安放，英文聖經的說明就是曾經放在那的，所有人跟我說，曾經，曾經，耶穌的身體曾經被放置的地方，這是過去式表現，祂被放在那兒，現在不見了。）耶穌身體的地方坐著，一個在頭，一個在腳。天使對她說，婦人，你為什麼哭？她說，因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裡。說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裡，卻不知道是耶穌。
哈利路亞，耶穌站在那裡！祂復活了，祂站在那裡！祂現在復活了！祂復活了！這就是基督的復活，作為先驅，作為初熟的果子，為了所有一切跟隨祂的人的。為了那些所有愛公義的、所有一切聽從這聲音的。可是她並沒有認出來祂就是耶穌。你們當中有多少人在那天遇見祂，就認出來說祂是耶穌呢？她沒辦法認出來祂是耶穌，可祂是耶穌。
【約翰福音20:15-17】耶穌問她說，婦人，為什麼哭？你找誰呢？馬利亞以為是看園的，就對他說，先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裡，我便去取他。耶穌說，馬利亞！（換言之她聽出來了祂的聲音，她認出來祂的聲音了）馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說，拉波尼！（拉波尼就是夫子的意思）耶穌說，不要摸我。因我還沒有升上去見我的父（換言之，不要摸我，因為我還沒有被提走，不要摸我，我還沒有拿著我的血觸碰寶座上的施恩座，看下這個時間，祂仍然流血呢！）。
耶穌說，不要摸我。因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去，見我的父，也是你們的父。見我的神，也是你們的神。
這就是有關基督復活的陳述，最強大的復活為了我們建立了這個範例，為了你打開這條道路，好讓你也能復活的。
【啓示錄1:17-18】我一看見，就僕倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我說，不要懼怕。我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠(看下我復活了，直活到永永遠遠，只要神活著我也活著，永恆，永遠)。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
這就是基督復活的陳述，為我們設立這個場合，來要處理的第一個復活，顯現在信徒中的。信徒的復活。以弗所書1章19至23節。記得我們今晚要處理第一個復活，對你們作為基督徒來說最重要的復活。並且我們都知道基督的復活為了第一個復活建立起來了標準。那些在第一個復活裡的人，他們是為了永生而復活的。這就是為什麼在我們的理解、書寫第一個復活中，我們必須要查看最重要的基督的復活。
【以弗所書1:19-23】並知道他向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大（這個能力就是那強大的能力），就是照他在基督身上，所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的，掌權的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。
在這描述基督的復活，父神怎麼樣拿著大能大力來把基督從死裡復活過來的。這個大能大力你也能用得上的。這就是為什麼啓示錄1章5節。我們仍然查看基督的復活為先。
【啓示錄1:5】並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡，
這非常的強大，現在耶穌基督已經在榮耀中升上去，然後再那榮耀裡，祂說祂成為了死裡復活人得長子。這就是基督復活的重要性。看一下哥林多前書15章，當我們仍然流動在以耶穌基督的復活為先的查看當中。哥林多前書15章，另一個基督復活的陳述。22至23節。
哈利路亞！ 榮耀歸給住！這是強大的禮物，神賜給教會的，接著祂的釘死，祂的死亡、被埋葬、然後復活， 你也是現在，也可以復活的，如果你被提前死的話。20節就更好了，哥林多前書15章的20節。
【哥林多前書15:22】在亞當裡眾人都死了（榮耀歸給君王）。照樣，在基督裡眾人也都要復活。
【哥林多前書15:20-23】但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了。照樣，在基督里眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督。以後在他來的時候，是那些屬基督的。
你現在知道了嗎？耶穌基督的復活在界定第一個復活當中所佔的中心位置，那就是信徒進入永生裡頭的。這非常的強大。當基督復活的時候，祂就打開了這強大的門，為你，使你也可以得著復活。這就是我為什麼我說，基督的復活命令了所有一切活在地上的人的復活，在這過程當中那些忠誠的，賜給他們作為賞賜的永生；並且那些邪惡的，悖逆的，給他們是永遠的懲罰，永遠的羞辱。
還有另一個敘述會幫助你去更深的理解基督復活的重大意義。 之後我們要查看第一個復活，賜給教會的、給信徒、給你的。並且所有一切信徒他們都是被揀選的，神所揀選的。換言之，那些愛神、活出聖潔生活的，因神的話而顫抖，並順服祂的命令和指示的。
【使徒行傳26:23】就是基督必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道，傳給百姓和外邦人。
因此在這兒把基督的復活和基督福音、基督的使命綁在一起了。好讓祂把福音的光帶給他們兩者，就是希伯來人和外邦人。意味著宇宙，整個宇宙。換言之，如果基督沒有復活就沒有福音了，換言之，耶穌基督沒有復活的話就沒有救贖了。這是非常的中心，蒙福的人們，我們現在仍然查看基督的復活，來看它怎麼樣地設立了第一個復活的第一腳步。我們都知道第一個復活就是神所揀選的他們，進入永生里的事情。並且我們都知道第二個復活，當他們復活了，是要得以接受審判，然後進入永遠的火湖裡。因此今晚我們會查看，整個第一個復活的包含的範圍，不僅有教會的復活、外邦教會、信徒，可也有舊約信徒的復活、希伯來教會的復活。歌羅西書1章18節：
【歌羅西書1:18-20】他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛，在他裡面居住。既然借著他在十字架上所流的血，成就了和平，便借著他叫萬有，無論是地上的，天上的，都與自己和好了。
因此基督的復活，是他成為教會全體的首，並且在所有一切的中居首位。並且祂在此講天上和地上的事情，通過耶穌基督的復活來。 確實是，我們看到這個復活，因為其中滲出來的大能，基督的復活。因為罪太有毒了，人類沒有辦法修正、或調整、或被得以恢復重建。無法被修改、或被調整、或被恢復、或被革新、或被重建。他不能被推入中毒治療的，可現在你說他回來重生了。那是徹底離開罪惡的、你裡邊的舊我都死了，和耶穌釘死在十字架了。這個新造的人， 被釘死，這樣一來徹底離開罪惡的存在，那你的舊我已經跟耶穌基督一起被釘在十架了。那這個新造的人會需要在新天、新地、新耶路撒冷、新的居住地、就是沒有任何罪的地方。這就是為什麼， 從耶穌的復活當中 滲出來巨大的能力、天文的能力，祂就是那一位，為我們預備地方的，新天、新地、新耶路撒冷，沒有罪的地方。
因此在這兒談的其實天和地的和諧，在永恆的狀態中，接著基督的復活。那也就是教會跌倒的復活，我談的並不是是非聖潔的基督徒，有罪的你我談的是穿迷你裙、緊身褲、裸露出身體曲線、打開胸部，那是另一個，我談的是用聖靈充滿的，因著 神的話語顫抖的。我談的是基督聖潔的教會，你們在悔改與聖潔事工會裡看到的，這兒有 神造訪他們，把殘疾的站起來，傳講聖潔的信息，彌賽亞的來臨被宣佈。他呼叫了父神，然後祂來了，祂雲彩的榮耀，為了造訪祂的使者。
因此主說，死亡和基督的復活，命令了天和地之間的的和好。這就是為什麼你可以看新耶路撒冷被 神所造。現在從 神而降下來，來到地上，這就是羔羊的婚宴了，最終天和地和好了，這會成為很大的慶祝，帶著金冠冕的，你會享受天上的飲食，會喝到天上甜蜜的飲料，天堂華麗色彩的飲料，在那天堂慶祝當中最好吃的飲食，慶祝耶穌十字架上的功勞，並且從耶穌基督從死裡的復活，因祂打敗了死亡，並且祂借著這場勝利得著了你，好讓你也打敗死亡，在榮耀的國度中。
記得到時候你會擁有身體，那是永恆的身體、嶄新的身體、榮耀而復活的身體。你可以盡量吸果汁，不用擔心曾加體重。美麗的飲料，你可以盡量享受飲食，也不會長胖的。到時候我們慶祝耶穌，祂就在那裡。 空氣中盛滿著慶祝。因此祂說，這是基督的復活，賜給我們天和地之間和諧的。換言之，結晶了、把罪無效化了。
【羅馬書6:9】因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。
你也會這樣的，這是成為一切的工作，完成了祂的事工，你也會這樣的，現在死亡不可能再跟你要求任何的主張，如果你看到地上死亡所做到的一切的事情，你可以知道這段經文對整個人類來說多麼的重要，因為祂從死裡復活了，祂不可能再去死了，死亡都結束了。在這以這樣的方式來界定你的復活。你也是的，如果你參加第一次的復活的話，就是跟著基督的復活來復活的話，那個復活之後你不可能再去死了，這樣的話死不再做你的主了，這就是救贖的珍寶，公義的珍寶，追求聖潔的珍寶，現在聽從跟你說話這兩位先知的珍寶。
啓示錄2章8節我們仍然查看基督的復活就是參加第一次復活的人跟隨著要復活的，之後我們要查看第一次復活了，就是你要參加的，你必須要參加的。
【啓示錄2:8】你要寫信給士每拿教會的使者說，那首先的，末後的，死過又活的說 (換言之，復活的祂說，換言之，祂復活並打敗死亡的)，
【使徒行傳2:24】神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活。因為他原不能被死拘禁。
因為他原不能被死拘禁。這是非常的強大，因此現在我們要查看的是第一次的復活，首先要查看的是基督的復活，放在你中心位置的，你們在這看到最重要的，基督的復活界定了祂作為神子的資格，基督的復活在那都已經界定好了信徒復活的標準，那些被提之前死的人，換言之你已經打敗了死亡，死亡不可能再向你有任何一個自主的要求，死對你來說沒有任何力量。
【使徒行傳2:32】這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。
換言之，這非常強大，他們都看到耶穌的復活的。
【使徒行傳13:30-31】神卻叫他從死裡復活。那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他，這些人如今在民間是他的見證。
現在神給你打開有關耶穌基督復活更為寬廣的範圍來看，換言之，跟祂一起受苦，並且跟祂一起釘死在十字架的，現在他們要來參加基督的復活。這個復活就從此開始了我們的救贖，從此開始了我們的福音，籍著我們可以擁有我們的盼望，從此而來我們的盼望。
【使徒行傳13:32-34】我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了（換言之，有關耶穌基督復活的應許已經賜給他們祖宗了）。正如詩篇第二篇上記著說，你是我的兒子，我今日生你。論到神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說，我必將所應許大衛那聖潔可靠的恩典，賜給你們。
因此所有應許賜給外邦人的，賜給希伯來人的，其實都以耶穌基督復活為基礎的。
【使徒行傳13:37】惟獨神所復活的，他並未見朽壞。
看下，聖經所有的地方都有。
【使徒行傳17:31】因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人，按公義審判天下。並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。
【羅馬書6:4】所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。
再度的，基督的復活要成為一個基督徒應該要活出來的新生的樣式當中佔著中心的位置，基督的復活在整個聖經中都有。
【羅馬書8:11】然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必借著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
聖經裡到處都有基督的復活，成為基督福音的中心，並且界定福音的大能，可是現今教會就是拒絕穿耶穌基督的復活，這樣一來現今教會裡就失去了復活的大能，因此耶穌的復活是當我們相信的時候賜給我們的救贖。
【羅馬書10:9】你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
因此我們救贖的本身，蒙福的人們，我們救贖的基礎直接地放在耶穌基督的復活那。
【哥林多前書6:14】並且神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。
因此蒙福的人們，基督的復活是非常的中心，在基督信徒的復活當中，換言之神把那些信徒復活過來，基督的復活佔著中心位置。
【哥林多前書15:15-20】並且明顯我們是為神妄作見證的。因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。基督若沒有復活，你們的信便是徒然。你們仍在罪裡。就是在基督裡睡了的人也滅亡了。我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。
因此蒙福的人們，就有結論了，如果我們生命當中沒有經歷基督的死亡，換言之，耶穌基督沒有復活的話，沒有基督的復活，那我們就沒有福音，沒有救贖，沒有盼望，沒有未來，可是耶穌基督從死裡復活的這事實，現在我們有這復活的盼望了，作為基督徒你的盼望必須要放在這個基礎之上。
我們第三個階段，第三場我們要找出作為基督徒你應該在地上怎樣樣的生活的有關指示。我們稍微聽下敬拜再回來處理信徒第一次復活，如果在被提前你死了的話，你必須要參加最重要的復活，耶穌愛你，彌賽亞要來了。謝謝！
第三場講道
基督的復活是作為先驅，是第一次復活的，進入神國度的信徒，他們參加第一次復活的最先驅發生的事情，就是基督的復活。打開書詩篇16章，你看一下第一次復活，仍然在主的家裡，仍然在這要解決一些問題，打開書詩篇的16章9節開始讀，祂說的如下:
【詩篇16:9 -11】因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。
這就是預告著即將來臨的第一次復活的新聞，我們知道第一次復活就是得著永生，談的就是那些忠誠的人，如果你查看啓示錄20章，那你可以找到聖經告訴你的涉及到的第一次復活，就是參加第一次復活的人有關的經文。
【啓示錄20:4-5】我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為 神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。
因此你可以看到，在這談到的是兩個教會，接受主耶穌基督的外邦教會並且希伯來人的教會。為耶穌做見證的並且為著神的道被斬首的外邦教會，還有希伯來人的教會，事情發生在大災難裡頭。他們沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了。看一下他們，他們就復活了，這也是屬於第一次復活的復活，因為我們查看到的第一次復活，發生在帖撒羅尼迦前書4章16-18節，被提的時候發生。你為了基督要知道這段經文，這就是非常重要的經文，教會被提的時候發生的就是第一次復活，帖撒羅尼迦前書4章，我們說一下13-18節，這些人在那時期里，接受主耶穌基督的，跟耶穌基督同行。可是沒有拜過獸與獸像的人。啓示錄20章4-6節描述的，他們都復活了與基督一同做王一千年，就是頭一次的復活，其餘的死人還沒有復活，只等那一千年完了，那就是過了一千零七年，他們就復活了，跟第一次復活被提的時候，這是第一次復活。他們是因為拒絕了拜獸而被斬首的，包括外邦教會並且希伯來教會，被斬首者的復活也是第一次復活。第6節定義了第一次復活，與第一次復活有份的有福了、聖潔了，因此主把他們稱之為有福的，並且聖潔的。那些參加第一次復活的，他們是有福的並且聖潔的，第二次的死，在他們身上沒有權柄，第二次的死無法觸碰到他們，那第二次的死是什麼呢？我們看一下，
【啟示錄20:6】第二次的死在他們身上沒有權柄，他們必做神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
現在祂談的就是第二次的死，當你讀到啓示錄20章的14節，
【啓示錄20:14 】死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。
那火湖就是第二次的死，神通過今天的講道並且2022年3月4號的異像來要帶領教會參加第一次復活，神願意帶領你們所有人來參加第一次復活，因為不然的話只能參加第二次的死，路加福音14章14節，耶穌在那談過了有關那些參加第一次復活的，說的如下:
【路加福音14:14 】因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。
因此主現在給你們定義，給你們描述那些參加第一次復活的人，他們的特點。做這樣事情的人，比如12節
【路加福音14:12 -14】耶穌又對請他的人說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰捨，恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。
我們作為基督徒都願意進入神國度的，並且受到聖靈的帶領、聖靈啓示的。我們應該引領自己的生活，抵達到另一個復活，這就是帶領我們進入永恆、永生裡面的復活。這樣的人參加第一次復活的特點是什麼呢？擺設宴席請那些瞎眼的、殘疾的、耳聾的、瘸腿的，請這樣人的人。約翰福音5章29，參加第一次復活的人，就是有這樣的人
【約翰福音5:29】行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。
那些參加第一次復活的，主在這說的就是那些行善的人，在神的話語當中行善的，善的意思就是聖潔，行聖潔的人。因此聖經引導基督徒來參加第一次復活，經文是非常的豐盛、豐富。聖經的豐盛、豐富帶領你進入第一次復活，另一個經文那裡描述參加第一次復活的人。帖撒羅尼迦前書4章13節，主說:
【帖撒羅尼迦前書4:13-18 】論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人， 神也必將他們與耶穌一同帶來。我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有 神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，你們當用這些話彼此勸慰。
因此在這段經文裡描述的就是基督徒的復活，主在這非常明確的描述了信徒第一次復活，好讓你們好好的理解2022年3月4日就是這個神讓我看到的異像是什麼意思，就是讓你們去明白。主說的很清楚，在這個被提的過程當中，被提之前死了的人，他們的靈魂現在已經跟基督在一起，那天基督帶著這些靈魂一起降下來，有可能他們現在穿著中間狀態的身體。可是他們那榮耀的身體是當他們從墳墓當中復活的時候，重新跟靈魂在一起，裝進去，這樣他們才能穿著永遠的身體。現在被埋葬的這些人，塵土裡的人，因此在這就是主非常明確的說出第一次復活，是基督徒都要參加的。這個要求很簡單，公義、聖潔、並且懂得懼怕神，你需要這樣去過你的一生，這是帶給你們非常強大的信息。這個事實就是那些睡在塵土里的人，他們聽到了主的聲音，他們首先比現在活著的人先復活，要升上去。因此主現在指出所有的教會，讓你們看到第一次復活，並且把這個基督徒的生命放在一個優先的位置。希伯來書11章35節
【希伯來書11:35】有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。
在這把第一次復活稱之為更美的復活，參加第一次復活的人，他們在地上生活的特點是什麼呢？受逼迫、忍受嚴刑，他們有強大的信心，被扔進在獅子坑裡時，獅子的口都被封鎖。他們參加爭戰好像成為一個神的戰士，他們被扔進火窯裡，當時他們非常的勇敢並且下定決心，然後耶穌基督出現，跟他們成為四個人在火窯里行走。這就是參加第一次復活的人，就是參加更美復活的人，他們在地上的生命有什麼特點？他們的信心是非常堅定不移的，非常的堅強。
【希伯來書 11:36-38】又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。
這才是參加第一次復活，為了得著永生的這些人，他們在地上生命的特點。 你可以想象，你作為基督徒來要參加第一次復活，你在地上的生活，主以這樣的方式來描畫給你們看。這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。因此主在這有關第一次復活並且參加第一次復活的人生命特點，在這強調的非常重要的中心點。祂說:他們有堅定的信心，他們的堅定不移的信心，任何一個逼迫不能改變他們的信心。約翰福音的第6章，給你們描述參加第一次復活的人，他們生命的特點。祂說的如下
【約翰福音6:39-40】差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。
在這強調的是什麼呢？那些參加第一次復活的人，他們專注基督，他們相信耶穌。他們就是神所揀選的，他們看到了祂柔軟的心，並且他們擁有懼怕神的性情。神全能者把他們親自交給耶穌基督，耶穌基督說我不會失去他們任何一個人，他們會參加第一次復活的。那些參加第一次復活的人就是他們。44節， 這就是神說的話
【約翰福音6:43-44】耶穌回答說：「你們不要大家議論。若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。」
非常的強大，你已經收到了父神的揀選，可是你現在卻在拿著救贖玩耍。因為主說，神已經看到他們的心是多麼柔軟的，這樣父神把他們交給耶穌基督，那些參加第一次復活的。
【路加福音20:35-36】惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人也不娶也不嫁；因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為 神的兒子。
在這非常美麗的描述那些參加第一次復活的人，他們活在地上，總是盼望將來臨的永恆的世界，來參加這個永恆的世界是更好的。在這不娶也不嫁的事情，那些嫁給神的人，是專門服侍主，因為嫁娶的人，沒有參加第一次復活的人。不是這個意思，他們都會進入的，只要他們聖潔，公義並且懂得懼怕神。腓立比書3章，這就是神說的參加第一次復活的人，10-11節
【腓立比書3:10-11】使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。
這些人就是因為耶穌，飢渴耶穌，那些參加第一次復活的人，他們總是渴慕耶穌、飢渴耶穌。他們願意知道有關耶穌的事情，他們盼望知道耶穌復活的大能，他們勤奮的追求來要參加耶穌帶領他們的第一次復活。我們看到了創世紀22章的亞伯拉罕，他有那樣的堅定不移的信心，神會復活他的兒子。因此神命令他，他唯一的獨生兒子以撒，甚至彌賽亞也是通過他的後裔而生，神說讓亞伯拉罕帶著他，殺掉他，作為燔祭獻給神的時候，我們看到亞伯拉罕無論什麼條件，都順服神，創世紀22章13節看到在那出現的山羊，那現今的基督徒相信基督的復活嗎？為什麼他們的講道當中沒有把復活當中心位置呢？在創世記22章13節，神說像亞伯拉罕那樣的人，相信的人才能參加第一次復活。樹林中出現的羔羊，希伯來書11章10節這些人強大的信心，在這提到的以諾、亞伯拉罕
【希伯來書11:10-11】因為他等候那座有根基的城，就是 神所經營所建造的。因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。
【希伯來書11:16】他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以 神被稱為他們的 神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
因此你應該有這麼強大的信心，你必須要展現出這麼強大的信心。那些參加第一次被提的人，就是活在這地上的時候展現出來的，表現出來強大的信心，專注於那第一次復活，專注於那來生的永生的生命。17節亞伯拉罕因著信被神試驗的時候，就把以撒獻上。
【希伯來書11:17 -18】亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子，曾有話說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」
亞伯拉罕以為神能叫人從死裡復活，因此你必須，應該要相信神，擁有復活信徒的大能，好讓你參加第一次復活，祂在這談到的是強大的信息。
【希伯來書11:19 】他以為 神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。
換言之主說，以撒從死中得來的，因為有關他的立場，對他來說他已經把以撒捆綁起來，放在祭壇上，他心裡已經把他殺掉了。如果天使沒有攔住，他已經殺掉了他，他已經把自己的兒子獻給神了，因為他已經拔了劍。神讓他仰望看到樹林中的羊羔，這樣一來他兒子以撒是從死裡得著一樣，參加第一次復活的人要相信，代替死亡，基督為你做的事工，並且也要相信基督的復活。因為祂作為一個先驅，做為一個初熟的果子，給你打開門的，這樣你可以參加這個復活。啓示錄14章13節在這繼續描述的參加第一次復活的人，祂說：
【啓示錄14:13 】我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！」聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。」
因此參加第一次復活的人，是在主裡面而死的人，就是參加第一次復活。你在耶穌基督裡活的嗎？那任何事情發生在你身上的都沒關係，你能在主裡面而死。
【彼得前書2:5 】你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻 神所悅納的靈祭。
通過耶穌基督，藉著耶穌基督，這就是參加第一次復活的人。啓示錄20章4-6節已經看到了，神願意接納的這些獻祭，就是獻給神的。哥林多前書4章6節仍然告訴我們參加第一次復活的人，我現在要概括整個一本書，這樣生活的人，死 是一個可接納的，這樣的人來為福音而死是非常願意的。在地上生活只有一個原因，就是推進福音，因此那些參加第一次復活的人，非常愛主耶穌基督的。 哥林多前書15章50 節描述了他們
【哥林多前書15:50 -55】弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受 神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鈎在哪裡？
因此神現在談的就是在地上過聖潔生活的人，他們在地上過著神公義的生活，他們避開這些腐敗，他們離開那些同性戀，現在吞噬整個世界的罪惡。他們離開那些傳講繁榮福音的教會，那些讓他們專注這地上生活的人。並且他們活出分別開來基督徒的生活，這些人就是參加第一次復活的人。當我們查看啓示錄21章，這些人才是進入新天新地新耶路撒冷的人，羅馬書第8章17節，那也有描述。
【羅馬書8:17】既是兒女，便是後嗣，就是 神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
因此祂在這談的就是參加耶穌基督復活，耶穌基督受逼迫的人，為福音而受苦、受難的人。他們忍耐，他們長久的忍耐，他們是受逼迫的，世界對他們來說沒有任何價值，世界侮辱他們，這樣的人就是參加第一次復活的。
【羅馬書8:30 】預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。
這就是他們，神要跟你們說的，這就是為什麼我說，這是非常重要的時刻。你們所有的人是耶穌基督復活來到這裡的，因為基督復活了。他們基督徒也是，現在參加基督的復活。
【希伯來書13:20-21】但願賜平安的 神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人－我主耶穌從死裡復活的 神，在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！
祂說:通過耶穌基督的復活，教會裡的信徒，現在也可以參加第一次復活了，那些教會裡的基督徒，這些教會裡的人最終參加基督第一次復活的人，他們可以避開第二次的死，當我再回來，我再來的時候，我把你們帶到通過第一次復活，神要傳給你們的信息是什麼？現在凌晨五點十二分，東非時間，我們現在稍微休息，謝謝，彌賽亞要來了！
第四場講道
主現在賜給教會的，現在很長時間了。
【以弗所書2:1】你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。
【以弗所書2:2】那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
【以弗所書2:3】我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。
【以弗所書2:4】然而 神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，
【以弗所書2:5】當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）。
【以弗所書2:6】他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
【以弗所書2:7】要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。
【以弗所書2:8】你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是 神所賜的；
在基督耶穌裡向我們施的恩慈，看下這是同樣的復活，第一次復活，神帶領我們去看到這第一次復活的這種方向和角度，就是讓我們在今生的生活，換言之主在說，那些重生的人，神帶領你去到第一次復活，就是和基督一樣的復活，一同活過來，可是神要求我對罪，我們都要死，你是死在過犯罪惡之中，可是你和基督一同復活了，神現在帶領你來參加第一次復活，因此第一次復活就是基督徒救贖的最重要的核心點。
歌羅西書3:1，仍然帶領教會指出第一次復活。
【歌羅西書3:1】所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在 神的右邊。
這就是第一次復活，神給我們指出來的，帶領教會來到第一次復活的，歌羅西書3:1-4，一直到5-7
【歌羅西書3:1】所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在 神的右邊。
因此基督徒的救贖包含著和基督一同死，和基督一同復活的事情，藉此來指出給你們這第一次復活，因為你們與基督一同復活了。
【歌羅西書3:1】所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在 神的右邊。
因此祂跟你說，因為你是要參加第一次復活的，那這樣一來你必須要決定把你的心全面的要追求上面的事。換言之主在這給你們界定那些參加第一次復活的人他們的特點，他們就下決定要專門追求上面的事，永恆的事，這是非常認真，因為我們在上一個場合我們非常明確看到主和你們說過了那些參加第一次復活的他們要經歷受苦受難受逼迫，然後主說，那參加第一次復活的人你們必須要受逼迫，這種逼迫類似於被丟在獅子坑裡，可是絕對不要放棄敬拜主耶穌，絕對不要拜偶像，因此在這神不斷給你們界定那些參加第一次復活的人他們的特點，他們的特點就是他們擁有非常堅強的信心，像岩石一樣堅實的信心，因此當他們聽到要放棄耶穌的話，他們絕對不服，當他們聽到要離開耶和華雅威，他們就拒絕，當他們聽到那我把你丟進火窯裡，把熱氣增加到7倍的火窯裡，他們仍然願意，就把我丟進火窯裡吧，我不會放棄的，不會丟棄放棄主雅威，換言之他們就被扔進在火窯裡，他們不把這火窯裡的火當作火來看，因為他們看的就是第一次復活。
這就是現今教會必須要活出來的樣子，如果你願意參加第一次復活的話，有些人被鋸鋸死了，從你的頭到你的背分為兩半，可是他們看到的不是那個痛苦，他們專注的是那第一次復活。有些人被折磨被監禁在監獄里，可是他們並不介意受折磨，被禁在監獄裡成為一個囚犯，他們專注的就是耶穌基督第首先復活，他們專注的就是第一次復活，現在在這，歌羅西書3:1，那些參加第一次復活的人，他們下定決心來追求上面的事，因此我們上一個場合分享的對話來界定參加第一次復活的人他們的特點。長時間的忍耐，一直忍耐，為了專注第一次復活，接納所有的逼迫，還不如丟進地獄，被丟在獅子坑裡，被丟在火窯裡，他們看到的並不是獅子並不是火焰，而是第一次復活，這種長時間的忍耐到底，這個忍耐，這樣一來應當求在上面的事，那這是對現今教會來說非常嚴重的斥責。
我今天聽到，高級在這介紹這個信息的時候，我從電台來聽，我們必須要非常敏銳的想法，如果有關復活變榮耀的信息來自於天堂的話，神非常介意這些講道的，祂現在非常擔心，因為祂看到教會選擇了相反的道路，因為我們上個場合分享了他們的特點就是長時間的忍耐，忍耐到底，你發現現今教會就缺乏這一點。因此你可以看到主非常的擔憂，他們絕對不可能參加第一次復活。當你看到他們的信心，在這兒參加第一次復活他們的信心相比，參加進入第一次復活的教會，他們信心的特點是非常強大，現今現代化的教會擁有的信心相比，根本達不到。因此在這主帶給你們這樣的信心，因為在這有非常嚴重的問題，因為現在教會完全往一個相反的方向去，和應該要參加第一次復活的教會走的路完全相反，他們任何時候都做好準備丟棄耶穌，稍微一點點的逼迫都忍不住，可是這些人臨死為止應該要專注第一次復活，就是永恆的狀態，因此這就是從主而來非常嚴重的斥責，2022年3月4日的異象，非常嚴重的斥責，神非常擔憂，當祂看到現今教會的狀態，並且主現在給你們指出第一次復活的辦法給教會，歌羅西書3:1一直往下你可以看到有些東西非常精彩，因為神說到那些與基督一同復活的人，他們把他們的心釘在追求上面事情的，可是現今的教會他們的心釘在追求地上的事，因此這是非常嚴重的斥責，並且這是讓你醒過來的真實狀態，換言之現今教會無法參加第一次復活，這個道理，這意味著他們會收到第二次的死，他們會進入地獄的火湖裡，並且他們一旦進入地獄的火湖，這是永恆的，不可能再出來。
【歌羅西書3:1】所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在 神的右邊。
【歌羅西書3:2】你們要思念上面的事，不要思念地上的事。
這就是和現今教會完全相反的方向，他們把自己的心都釘在追求世上的東西，可是神在這非常明確的標記那些參加第一次復活，參加永恆的人，當基督出現的時候，他們也跟基督的榮耀中一同出我，換言之那些參加第一次復活的人，他們專注的就是即將來臨的彌賽亞，並且他們的榮耀就在彌賽亞出現的時候一同彰顯出來，他們等待的就是這一刻。
【歌羅西書3:3】因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在 神裡面。
因此神再次非常美麗的展現出來那些參加第一個復活的人他們的特點，因為他們把任何一個屬地屬肉體的東西都丟掉放棄掉，是否現今的教會像他們一樣呢？回答就是不。因為在這說的是，治死你們在地上的肢體。
【歌羅西書3:5】所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡欲和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。
【歌羅西書3:6】因這些事， 神的忿怒必臨到那悖逆之子。
【歌羅西書3:7】當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。
可是你們看下，參加第一個次復活的他們身上發出來的特點，他們治死了所有一切屬於地上的肢體，你們現今教會，追求繁榮成功的，你們也做到了這一點嗎？他們已經治死了淫亂、性罪。可是當你看到現今教會，對他們來說性罪淫亂罪對他們來說是普遍的。並且德國整個歐洲，澳洲，美國，對他們來說同性戀是被接納的，甚至在教會裡為他們舉行結婚典禮。同性戀的結婚在教會裡，那這樣的教會可以參加第一個復活嗎？
祂說，同樣的事情，有關這個教會，他們沒有治死這些污穢，反而教會裡把這些污穢增大了。教會裡有邪情私慾，他們都追求情慾，現今教會裡他們都允許惡欲，現今教會裡有貪婪的事情，現今教會裡有拜偶像拜金錢的事情發生。你現在理解了2022年3月4日主通過那個異象要傳達給你們的信息是什麼樣的，這是非常嚴肅的，主呼求你們悔改，因此主通過整個一切聖經的章節來要帶領你們達到第一次復活。羅馬書8:11
【羅馬書8:11】然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
因此蒙福的人們，你在這看的很清楚，主持續不斷繼續帶領現今的你們教會達到第一次復活，基督的教會，帶領你們所有人來達到第一次復活，因為神要求你，這樣的人才有福的，才聖潔的，那些參加第一次復活的。
【約翰福音5:11】他卻回答說：「那使我痊癒的對我說，‘拿你的褥子走吧！’」
看一下，祂說那有大能，在教會裡，就是跟隨耶穌榜樣的人。
【約翰福音5:12】他們問他說：「對你說‘拿褥子走’的是什麼人？」
【約翰福音5:13】那醫好的人不知道是誰，因為那裡的人多，耶穌已經躲開了。
因此看下現在，跟隨耶穌就是榜樣，你們看下受逼迫，彌賽亞為了保存祂的生命就躲開了，後來那些所有要參加第一次復活的，必須要受逼迫。那些參加第一次復活的人，那些將要參加第一次復活的人，
【腓立比書3:10】使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，
【腓立比書3:11】或者我也得以從死裡復活。
看下你必須要受苦，你必須要死。因此這是非常嚴重的蒙福的人們，你們必須要跟祂一起受苦，跟祂一起死，那些參加第一次復活的人。
【腓立比書3:20】我們卻是天上的國民，，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。
換言之，那些參加第一次復活的人他們的公民權屬於天國。
【腓立比書3:20】我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。
英文聖經的表達就是迫切的等待，迫切的盼望救主的來臨。
【腓立比書3:21】他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。
蒙福的人們這是太強大了，祂在這談的就是參加第一次復活的人，祂說他們的公民權是屬於天國的，是不屬於地上的，這樣的人是專注於天國的，沒有關注地上的事，並且他們迫切的等待，換言之他們強大的盼望、渴慕，你也是迫切的渴慕等候救主的降臨嗎？從天堂降下來的救主的降臨。並且他們非常知道那將祂從死裡復活的大能把自己這卑賤的身體都改變形狀變成榮耀，那參加基督榮耀身體的。
【哥林多前書15:22】在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也都要復活。
【哥林多前書15:23】但各人是按著自己的次序復活，初熟的果子是基督，以後在他來的時候，是那些屬基督的。
【哥林多前書15:24】再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父 神。
【哥林多前書15:25】因為基督必要作王，等 神把一切仇敵都放在他的腳下。
【哥林多前書15:26】盡末了所毀滅的仇敵就是死。
你現在理解了第一次復活的大能了嗎？因此蒙福的人們，我們下一場繼續要和你們分享，
第五場講道
【但以理書12:1】那時，保佑你本國之民的天使長（原文作大君）米迦勒必站起來，（在這談的我們都知道就是以色列，神全能者任命給天使長米迦勒來保護以色列在大災難當中，因此那時候真的是大災難，你可以看到米迦勒神聖的助力者天使長天使，都已經準備好了來要保護以色列的百姓，然後祂說；）
並且有大艱難，從有國以來直到此時（直到如今），沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。
因此主說所有的一切你今天在地上看到的，不管多麼的糟糕，ISIS 伊斯蘭國家、ALSHABAB、ALKAEDA等恐怖分子，如果你在全球中選擇任何一個獨裁政府，從希特勒一直到你可以提到的任何一個人，祂說，那些都算不得什麼了，甚至大屠殺，發生在歐洲猶太人的事情，祂說都算不了什麼了。因為祂說，這會是個艱難的時刻，災難的時刻，從沒有發生過的災難，從有國以來到如今，從未發生過的事情，因此祂說，那強大的災難即將要發生，就是在以色列身上，因為你知道這個時間主要關注的是以色列。因為當你讀耶利米書30章7節，祂說的如下：
【耶利米書30:7】哀哉！那日為大， (在這描述是哀哉，可怕，恐怖，懼怕。) 無日可比（換言之世上發生的任何事情都無法比）。這是雅各遭難的時候，但他必被救出來。
因此聖經把這個時候稱之為雅各遭難的時候，雅各遭難的期間，這就是為什麼但以理書12章專注的以色列，這並不意味這個時候教會沒有收到逼迫，不是的，祂說，那時：
【但以理書12:1】你本國的民中（意味著以色列百姓），凡名錄在冊上的，必得拯救。
第一節來看，那會有一個大艱難的時期。 那些沒有參加被提的，就是第一個復活和被提，祂說，那些今天沒有活出聖潔生活的人，今天沒有公義的，他們為了進入天堂沒有變貌，沒有變榮耀了，仍然活著還沒有死的，他們會進入災難大災難裡頭。
然後祂說，可是這是為以色列的時間，因為這個時間主出來要審判以色列的，使得祂來重新把他們帶回到自己那裡去。這就是為什麼祂說，那時，意味著大災難，米迦勒天使長，保佑你本國之民的必站起來，他是天使長。因此你看的很清楚，主說，祂認命了一個助力者，為了自己的百姓，在這個時候。然後祂說，祂在這已經預備好了這個幫助，為了自己的百姓。
【但以理書10:13】 但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長。二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。
因此這個米迦勒，被雅威所預備的，他被雅威所預備，來要保護自己百姓的，保護以色列的，在大災難期間中，然後說你的百姓指的是以色列，然後祂說，這個時候的災難是無日可比、從沒有在地上發生過的。
祂說，從有國以來到如今沒有發生過的災難，可是就在那個時候你的百姓，就是以色列，你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。
在這主顯示出來一本書，這本冊子被書寫在天堂里，如果你去到啓示錄3章5節，你們可以看下生命冊，如果你去到啓示錄20章11-15節，你在那可以發現一本書、生命冊，因此主在天堂高舉了一本書，如果你的名字記載在羔羊生命冊裡的話，那你會被拯救的，你會得救。祂在這說到，那有一本冊，神親自書寫的，你讀下3節
【但以理書12:3】智慧人必發光如同天上的光。那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。
非常的驚人，這是非常黑暗的時期，因為世上的光已經都取走了，教會，我們知道教會就是聖靈所居住的地方，當聖靈被提走之後，聖靈只有居留在和你說話的這兩位先知身上，這會是個地球上非常黑暗的時代。因此主說，那有糟糕可怕的時間，是黑暗的時間，可是驚人的是，那些選擇向主耶穌忠誠的人，他們在那個時候仍然擁有那麼強大，精彩的機會，發出神之光，神明亮的光彩向黑暗發出，這確實是令人震驚，換言之那有個傳福音的可能性在，因此那些擁有救贖福音的人到時候就發出福音的光來，那些聰明的，智慧的人。
非常嚴重的災難時期，可是讓米迦勒來保衛他們，保護他們，帶領他們，說這是以前曾經沒有見過的災難，然後祂舉高了一本書，那有一本生命冊，因此如果你的名字在那裡頭被發現，那你會得救的，會被拯救的。可是當你看到這些人的數目，記載在那本書裡頭的，每次我讀這段經文好像做飛機前往以色列一樣，撒加利亞13章7節，祂說：
【撒加利亞13:7-8】萬軍之耶和華說，刀劍哪，應當興起，攻擊我的牧人，和我的同伴。擊打牧人，羊就分散，我必反手加在微小者的身上。耶和華說，這全地的人(指的是以色列)，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。
主在這說的這個災難太惡劣，太壞，但以理書12章你看到的，一直到三分之二的以色列百姓都被 殺，三分之二都被殺死，這是非常糟糕的時間，你現在理解了嗎？我們為什麼擊打了中子星，你現在理解了主為什麼在這僕人身上彰顯出這麼強大的能力嗎？在這只不過是一個命令，殘疾人到處站起來行走，你現在理解了為什麼我們向天命令天就打開。 你現在理解了我向 神命令來保護以色列的邊界，然後神的雲彩出現了。現在屏幕中顯示給你們看。以色列國防軍他們都放下了槍。 看下他們的槍都朝地的。 如果你聽 神的聲音借著邊界移動，我預言嚴謹地說到這會跟著與敘利亞之間的邊界而移動。他們都把搶放下來了，開始用自己的手機拍下來，看下多麼巨大！正如我和父神所說的一樣。我跟父神說了，要跟著與敘利亞之間的邊界，來要保護以色列。因為那裡有ISIS的攻打，從敘利亞那有向以色列的攻打。並有很多媒體都報道了這個事情，說萬軍之耶和華來保護以色列，當時很多的新聞媒體報導。
2012年12月10日預言
2016年12月4日實現
當時新聞媒體的題目：雲柱來保護以色列的邊界，與敘利亞之間的。
當時新聞媒體的題目：巨大的雲柱保護了以色列
祂說保護以色列的來到了，在那個異象當中你們記得，當我呼叫父神的時候，祂在雲彩當中降下來，我就看到以色列邊界那每一個英尺，都有天使長，我看到了幾乎跟一般的人相比大5倍，個子有那麼高，他們手裡都拿著四面轉動火焰的劍，甚至現在我依然看見他的右手拿著劍的，每個英尺，他複製了自己，這樣你可以想象到底會有上幾千萬個天使長，都跟著以色列的邊界一直全都覆蓋上了呢？正如我所看到的。 幾百萬、幾兆的，他複製了自己，天使長米迦勒，從但以理書12章那，你現在知道了我看見的天使，保護以色列邊界的，那就是米迦勒天使長。
主借著這一切來告訴整個世界說這兩位先知也是，同樣地來會保衛以色列的，可是撒迦利亞的13章8節神說，大災難太惡劣，如此地可怕，一直到整個全地的人，主來宣佈說；
【撒加利亞書13:8-9】耶和華說，這全地的人，三分之二，必剪除而死，三分之一，仍必存留。我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子，試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說，這是我的子民。他們也要說，耶和華是我們的神。
由此可見災難時期會多麼地可怕，大災難，這就是但以理書12章提出來的。那會有災難的時刻，以前從沒有發生過的災難，可是祂說這有一本書，因著那些忠誠的，那就是在這裡描述的三分一了，回到主這裡來的，並且神說他們的名字都記載在生命冊上了，他們會得救的。
祂說，在黑暗時期仍然有很大的傳福音，其實是一場很大的復興，因為有必要人們都跑向耶穌來，因此但以理書說，
因此蒙福的人們，這是非常的強大，主用這些來作為一個阻止你教會，讓你避開自我滿足、判教，如果你一旦知道這會多麼地可怕，你現在會做出努力來聖潔的，要做好準備來公義、聖潔，這樣要成為被提的一部分。第一個復活發生的時候，如果你仍然活著，你也會變貌，然後進入天堂。並且主用馬太福音24章要帶給你們非常嚴重的警告，有關這個時間。
【但以理書12:3-4】智慧人必發光如同天上的光(換言之他們把福音帶進滅亡的世界來，他們會收割很多的靈魂)。那使多人歸義的（義人的老師、讓人們歸回公義的人），必發光如星，直到永永遠遠（他們發的光彩更加的燦爛）。但以理阿，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或作切心研究），知識就必增長。
【馬太福音24:21】因為那時必有大災難，從世界的起頭，直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。
一直到如今，並且後來也必沒有的，主用這樣的經文來警告現今的教會，來說基督徒確保他們的的聖潔，必須要參加第一個復活，如果你在被提之前死了，你會成為第一個復活的一部分的，為永生而復活的，更美的復活，得著永生的復活。因為在這兒說，如此的災難太恐怖，太可怕的，以前從未發生過的。然後祂說，如果被提的時候你還活著，你仍要確保你在圍繞著第一個復活而發生的事件中的參加，教會的被提。活著的人之變貌。你要參加被提，不要進到災難裡。馬太福音24章29節，再來另一個阻止給你的，另一個警告，你們所有一切人都確保一下自己要參加第一個復活，你們所有的人。
【馬太福音24:29】那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。
這就是我預言到的，我已經看到了這一天，為什麼主讓我看到這一天呢？好讓我到你們這裡來，來要警告你們這一天的發生，主的日子，這樣一來，讓你們好好地預備來參加被提。記得那個異象我已經發表在YOUTUBE上的。我看到巨大的地震擊打地球，全球的地震發生，沒有任何地方可以藏起來，與此同時我把我的手指頭指向宇宙的天空，天體都有地震發生，宇宙震發生。我已經預言了，這會得以實現的! 銀河互相碰撞宇宙那，有些行星互相碰撞導致完全被撕裂成一半，並且它們要來擊打地球，我記得其中一個從地球的這邊飛過去，其中一個被破裂得三角形可是下邊仍然是圓球的，剩下的一半行星。這是非常榮耀的星球，像銀子一樣、白金一樣發亮光。像鉻合金。我們非常的害怕，這要飛下來和地球碰撞。另一個碎片從另一方面飛來要粉碎地球。 並且一些中子星的碰撞，那有很大的爆發，有火焰，這是如此的恐怖，在地球到處奔跑，驚恐。我們非常的懼怕，這些碎片要跟地球碰撞。我已經看到那一天。
然後太陽好像日落一樣下降了，已經從自己軌道中漂移了，很多的星球都從自己的軌道中漂移了，然後它們跟另一個星球互相碰撞而爆發了。你不會願意成為這種恐怖的一部分。然後主舉高這些是為了你的心能產生恐怖，這也是我為什麼已經發表該預言。並且我說了我預言說到的這些事件，即將發生在災難大災難時期。這會成為非常可怕的日子，目標就是，由主來阻止你進入那兒。主在強調你現在做好預備。悔改，要活出基督徒聖潔的生活，要公義，要懼怕神當中行走。 如果你在被提之前死了，那你會參加第一次復活的，在被提的時候。
那個復活我是看過的，2006年11月26日，我在GEHANCHA, 坦桑尼亞的邊界那，這樣主來敦促你，要做出一切努力來避開進入這個時間裡、這個災難裡。為什麼這一切事情都要發生在地球上呢？為什麼？因為罪惡的後果，是因為罪惡，只能發生在地球上。因為罪惡主差遣我們來為主而打仗。是因為罪惡，我拿著世界戰爭來擊打地球，現在烏克蘭和俄羅斯那兒發生的事情。因為罪惡，我拿著寨卡病毒來擊打了巴西，因為罪惡；我拿著埃博拉擊打了地球，因為罪惡；我拿著冠狀病毒擊打了地球，是因為罪惡；我拿著蝗蟲之災來擊打了地球，是因為罪惡；我拿著老鼠的災殃來擊打了澳洲，是因為罪惡，我拿著地震來擊打了墨西哥，是因為罪惡；我拿著兩次的地震來擊打了美國，並且包括那很大的地震即將要發生在美國的，是因為罪惡；我拿著地震來擊打了海地，因為他們在那的偶像崇拜，崇拜邪術，因為罪惡；我拿著地震擊打了智利，是因為罪惡，我擊打了日本，擊打了菲律賓，擊打了台灣，擊打了中國玉樹縣，擊打了俄羅斯，伊朗，拿著地震來。並且整個世界。因此這一切的事情都要發展在大災難裡頭，是因為人類的罪惡。神現在舉高這個警告，是要使得你們懼怕進入這裡來。讓你的心被顫抖。當主說到你確保一下進入第一個復活，祂接著說；
【馬太福音24:31】那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民，從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來（方原文作風）。
【馬太福音24:32-33】你們可以從無花果樹學個比方。當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，……
這樣祂繼續地警告你，非常強大的方式來警告你，如果你讀到啓示錄6章，祂在那兒舉高了暴風似的警告，你看到揭開印的事情，就是我在天堂寶座室那看到的。記得俄羅斯攻打烏克蘭之前，我已經看到灰色的馬飛在天空中，它到我這裡來了，之後他離開了，然後他朝向歐洲飛過去了，然後我就發表了那有關戰爭的預言，在那同樣的異象中。祂在這談的很清楚，有關啓示錄6章的警告，祂說；
【啓示錄6:1-2】我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說，你來。我就觀看，見有一匹白馬，騎在馬上的拿著弓。並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。
因此你看敵基督，牠被釋放出來要逼迫世界的。
【啓示錄6:3-4】揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說，你來。就另有一匹馬出來，是紅的。有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺。又有一把大刀賜給他。（在地上流血下來）揭開第三印的時候（在那出現的是飢荒，非常嚴重的飢荒出現在地球上），我聽見第三個活物說，你來。我就觀看，見有一匹黑馬。騎在馬上的手裡拿著天平。
然後7節，揭開第四印的時候，出現的是灰色馬。它的名字叫作死亡。我預言了它之後，它在地上所做的事你們都知道了，並且這並不是它來做出行動的主要時間。只不過是產難的開頭，來要警告你不要進入災難裡頭。記得TAHARIL廣場，然後他走到利比亞，阿拉伯之春，然後去到敘利亞，之後去了伊拉克，現在呢他在整個歐洲了，可怕的非常的時間，阿富汗。這樣它帶來了死亡。然後9節對信徒非常嚴重的逼迫。
【啓示錄6:9-11】揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道，並為作見證，被殺之人的靈魂。大聲喊著說，聖潔真實的主阿，你不審判住在地上的人給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？於是有白衣賜給他們各人。又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的，和他們的弟兄，也像他們被殺，滿足了數目。
這就是基督徒被屠殺的事情，並且對以色列的屠殺，主在此警告你，用這段經文來，要確保一下，你必須要進入第一個復活，但以理書給出同樣的警告，這個王來了，牠會破壞聖潔的百姓，牠針對他們發起戰爭而得勝。啓示錄13章，祂警告說，他會受到能力，發起戰爭然後征服信徒，他們會被殺害，被敵基督。
這就是為什麼蒙福的人們，這是非常嚴重的警告，主現在提出來的，總是讓你確保下參加第一個復活，啓示錄8章7節
【啓示錄8:7-9】第一位天使吹號，就有雹子與火攙著血丟在地上。地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。第二位天使吹號，就有彷彿火燒著的大山扔在海中。海的三分之一變成血。海中的活物死了三分之一。船隻也壞了三分之一。
主用這一切來給你警告，不讓你進入大災難里，好讓你參加第一個復活，好讓你預備教會的被提，彌賽亞要來了，我已經看到了祂的來臨，這樣天堂差遣了我，伴隨著壓倒性的證據來，壓倒性的大能來，因此彌賽亞要來了，那些願意接受主耶穌基督的，現在跟我一起禱告：
強大的主耶穌，我徹底的悔改所有的罪惡，我離開所有的邪惡，我在我心中接受你，我的主耶穌成為我的主和我的救主，請求主幫助我，讓我參加第一次復活，我的主耶穌，請求幫助我，用聖靈來充滿我，帶領我在聖靈當中，如果在我死之前被提發生的話，讓我變榮耀進入神榮耀的國度裡，以強大的耶穌聖名而求，我重生了，阿門！
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