我想要延展今天這同一個對話，我知道這是非常巨大的復興的時刻，現在主在教會的日程是非常繁忙的，現在主全能者在祂與教會的日程中是非常非常忙碌的。你可以看到看到一個非常歷史性的復興正在進 行，一場非常歷史性的醫治服侍，一場非常密集的、歷史性 的、超級榮耀的、最長久進行、不停止的醫治服侍已經持續了兩年，現在幾乎快到兩年，從去年的年底。所以，這是巨大的，即使我們正在為這個12月要進行的醫治服侍預備，但是這已經有一場非常重大的、不停止的、密集的、超級榮耀的醫治服侍正在進行著，非常密集!一個接著一個，有時候一天兩個瘸腿的!
我鼓勵你們所有人參與在這其中，讓主可以記念你的收聽， 聽從命令，這樣我口中的話語所發出的主的權柄和能力可以觸碰你，並且醫治你和你所愛的人。即使我們在期盼著主所允許我們的那個時刻進行禁⻝，就是我們為這個月所預備的認真的禁⻝，然後在12月進行巨大的醫治服侍，但是你可以看到一場非常重大的、超級巨大、超級榮耀、密集的、最強大的醫治服侍正在進行，非常的密集!有時候甚至一天有兩個瘸腿的。是更大的，比我們之前進行的那種超級榮耀巨大的服侍更大!那些週年聚會，醫治聚會，醫治運動等。
這裡正有一場醫治服侍進行著，並且你看到主不允許我們來向你們繼續話語的服侍，因為祂的意圖是要藉著這樣的巨大的醫治服侍來顯明祂的僕人，這是在聖經歷史中祂在運行的最長久的醫治服侍，非常的密集，並且非常的強大!
你可以單單只看一個神跡，例如瘸腿的Anita，直到彌賽亞來，這對於這個事工中的那間教會的生命來說就足夠了!因此，這有一場持續進行的，重大的醫治服侍!我知道當我們來到主前時，可能在週三我想要記得在那時再次發出命令， 讓主來醫治我們的人⺠，現在這是一場持續的，最長久的醫治服侍正在進行。
我想要展開，因為我們沒有很多時間可以來分享話語，我想要展開一些主要預備教會所給的信息，關於被提的信息。我們很清楚地看到，我們正在講彼得後書1章，我們達到第三節這裡一個非常關鍵的地方，主 全能者說，祂的神能已將一切關乎生命和敬虔的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。
在這裡我們看到第三節是非常重要的，在這裡所寫的主給到教會的這個神能，祂已經賜給教會的祂的神能可以提供給她所需要的一切，過聖潔生活的一切的資源。
我們所看到的這個是第四節的大門，因為第四節是祂對教會發出的一個邀請，要來分享祂神的神能。祂 說，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞。
我們一直嘗試著闡明，為你們打開這節經文，好叫你們能知如何最好的為教會的被提做預備，所以我將這個經文建立於主的異象上，當我看到教會被帶走，主讓我看到我在給你們的那個預言，關於教會被帶入榮耀，進入天堂國度的預言。所以，這是教會歷史中非 常美麗的時刻，神跡在進行，奇事在發生，我已經有3年沒有離開過總部，然而現在你可以看到主如何使用與你們說話的這位用巨大巨大的復興真實地震動這片土地，最大的復興， 聖經歷史上最歷史性的復興正在發生!瘸腿的在行走……
這個經文，彼得後書1:3，神能。當你看今天的教會，你不需要再去任何地方或是讀任何文獻，或是聽這個事工之外其他某人的講道，你就可以知道教會是在罪中。現在的教會， 你可以看他們如何行事，他們如何處理他們的生活，然後你就知道教會是在大罪中。
她如果有這樣的能力的話，實際可以做到很好。換句話說， 她實在需要主在說的這個神能。這個可以使她過聖潔生活的神能。在所有的參考中，沒有更好的話語能夠來幫助教會來恢復她，恢復她的狀態，讓她成為公義聖潔。因此，教會真的需要幫助。那句話是說， 神在祂的恩典中已經給教會祂的神能，給我們就是教會，可以提供給她一切所需的，過聖潔生活所需要的一切。這就是現今教會需要聽到的，這個能力就是她所需要能夠在這個時刻活出她的使命。
昨天因著正在發生的巨大的醫治服侍，我們簡要的介紹了， 昨天我們觸及到了幾處經文， 但是為了觸及一些然後趕著回到醫治服侍，因為那時大大慶祝的日子，你可以看到主父神在說的，祂在說祂想要慶祝， 祂想要彰顯祂的僕人們，祂想要持續慶祝，這就是為什麼我很快地讀完，然後將所有人帶回這個非常巨大的慶祝之中。
但是現在回到話語中，那個能力就是你看到在彼得後書1:3所闡述的，那就是現在教會非常需要的，我昨天試圖向你們更遠的展開那個神能。昨天我試圖向你們更大的打開那個信息，並且我說了，在那個應許中神全能者你可以很清楚地看到，祂說祂的恩典是遠遠超過你所需的，超過充足地幫助現今教會從這個巨大的性罪，性情慾的擊打之下恢復，貪愛金錢、腐敗以及叛教等一切。
並且這看起來非常大，或是說不可逾越的，但是主在這裡給了盼望，在使徒行傳1:8說，不要離開，直到你們收到能力， 當聖靈造訪時那個能力會來到你們中間。你們必得著能力， 那個能力可以使你們走出去。 所以現在你就明白，除非你得著了能力，不然你甚至不能見證耶穌、不能傳講耶穌。這個能力，神全能者的神能。因此，在概括中我給你們讀了申命記33:25，就是從24節開始往下，再次，我這一切我會在周三的時候來講，但是今晚先揭開一點。
【申命記33:24】 「論亞設說……」 （祂在指與你們說話的這位，這是以色列支派中的一個），「論亞設說:願亞設享受多子的福樂， 得他弟兄的喜悅，可以把腳蘸在油中。」
蒙福的人們，這是非常驚人的。我來讀其他的版本，再次，祂在說亞設，欽定版說， 願亞設得多子的福，願他被弟兄接納，願他腳蘸在油中。那就像一個大浴盆，那個時候會是一個船，像一個大船，木質船，然後他們會把橄欖油倒進那個船中，那是非常多的油。祂說，讓祂的計劃在那裡，有祝福向著亞設的生命和 他的後裔發出。祂說，讓他把腳踏進那個油中，並且那是純淨的橄欖油，是預示著供應， 充足，滿溢，恩膏，喜愛，一 切都隨著膏抹的橄欖油而來， 這裡就是說神的膏抹，神的恩寵。說到，被接納，並且將腳蘸在油中，這是何等的祝福， 這是多麼強大的祝福!就是現在與你們說話的聲音所說的。
然後25節，欽定版，說你的鞋是銅和鐵，意思是你會有鐵和銅做的鞋。這是怎樣的鞋?你可以想象用鋼鐵和銅所做的鞋。然後祂說，你的日子如何，你的力量也如何。這絕對是驚人的!
祂在說，在對亞設祝福中，這是祂在向亞設祝福。祂說，把你的腳蘸在一船的油中，橄欖油;在那之後祂向他發出，在某個時候你會穿銅和鐵做的鞋子，這是什麼樣的鞋子?
因此，祂在這裡說的是兩個天命時代，有那一個滿溢出來的，安穩的，充滿的祝福在那裡，船裡有油;然而在某個時刻祂在說另一個天命時代，現在你需要穿鐵做的鞋，以及⻘銅和⻩銅。現在這個行路變得艱難，意思是你需要踩踏一些蛇的頭和蠍子，你需要在行路 的時候踐踏。
然而另一時期是有歡樂，滿溢充滿和祝福，恩膏的流淌，復興。但是祂在說會有一個時刻你將要不得不行路艱難。因此，這是非常強大的，這就是答案所在之處，給現今教會的答案就在這裡。尤其是，她在尋求能力，現在她已經被一場叛教雪崩擊垮，以及仇敵邪惡的攻擊，仇敵攻擊她並且捆綁著當作人質，現在她正在面對這一座叛教的大山，這在她頭腦裡是不可逾越的!
但是當你仔細看主在這裡所說的，主實際上是在說，神已經向教會應許了祂的神能。如果我們拿亞設的經文來舉例，主向亞設說，在你所有的日子我會與你同在，我會給你能力， 在好的日子有神能，然後在那糟糕的日子我會賜給能力，就是鐵的鞋子。
所以主在說祂的神能是各樣的日子都是可以得到的。在好的日子，祂會給神聖的能力，在糟糕的日子，當你需要更多的能力。例如，如果你看今天的世界，你會同意任何一個人說 「在冠狀病毒的日子裡」，或是在教會中一切的叛教，金融崩潰或是什麼，教會需要在這個時刻需要更大的能力才能夠越過在她面前的挑戰。你會認同這點的。這就是為什麼主讓我用申命記33:24-25來陳明，祂很清楚的來告訴你們，因為在25 節祂總結的來說，你的力量會與你的日子相等。
因此，知道你時日的神，在你生命開始之前，在你在母腹中形成之前，在神創造你並且形成你之前，有形可觸碰的造物之前，在你母腹之前，在祂將你放在你母腹之前，祂已經知道了你在這地上能活的時日。 這就是主在這裡說的，當祂在向亞設說話，在這節聖經中祂在向教會講，在你形成之前祂就知道總共所生活的時日，祂非常地清楚!你會活多長時間，祂非常地清楚。祂說，祂也清楚每個日子的等次，每個日子會有它自己的挑戰來到。
如果你們在收聽的話，你們會認同我所說的，每一天你從那個門走出去，去工作或是你需要盡力的地方，每一天都會給你它自己的挑戰，每一天都有很大的不同，這就是祂所說的。祂在說，祂知道你將要活著的日子，並且祂知道每一天會帶來的挑戰。
因此在這一切信息背景下，接著祂給出25節最後一句話，你的力量會與你的日子相同，意思是當每一天來臨時我會供應你力量，一次一天，一次一個挑戰。在一個需要更多力量的挑戰中，更多的能力，更多的神能，我已經計劃好了。神不會短缺的，不會缺乏能力的! 我昨天說過這個，我再重復一次。主不會缺少能力。
你不會說:「哦，我今天從妳這裡支取了這些能力，然而這個挑戰將我淹沒，所以看，你不能。」 不!主說祂有充足的能力，祂的神能已經將你一切所需的給你能夠在日常生活中為祂過聖潔的生活。現在祂在向亞設說話，接著向你們延伸， 在25節最後一點說，你的力量會與你的日子相等，意思是直到最終你進入被提的日子，你會有足夠的能力。我是說那些相信的人，那些信徒，直到你終於進入神的國度，這就是主在這裡說的一切。
非常的強大，蒙福的人們!因此，那麼為什麼教會、人 們、一個世代會決定過一種實際是被打敗的基督徒生活，在失敗中行走?並且你發現教會正在處理她的生活方式好像罪完全淹沒她，她無法勝過罪。 性罪，性情慾，墮胎，教會中的同性戀，酗酒，謊言，假先 知……她的樣子是向這樣的情況投降了，是絕望無助的。
【哥林多前書10:13】所遇見的試探， 無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。
意思是祂知道的!祂所授予你的能力，祂給了你能力，祂不會允許你受試探過於你所能受的。記住祂在讓你的信心經過火煉，磨煉你的信心比精金更純淨，就是被火煉的金子。為什麼?因為日子要結束了，時間在飛逝，祂想讓你進入神的國。
祂接著說，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。好讓你不會放棄，好讓你能忍受。換句話說，好讓你不會投降。那麼在教會中會讓你投降的是什麼? 就是現在男人女人按著自己願意的去做，意思是他們已經向罪投降。
然而主在說祂的神能，並且我們很清楚的看到在申命記 33:25，祂已經數算了你的日子，並且祂說這每一個祂所數 算的日子，每一天，實際上是每一天，祂已經給了充足的神能讓你能夠越過擺在你面前的挑戰，讓你能過一個聖潔的生活直到最終的日子，當你進入榮耀的國度，哈利路亞!多麼強大!
因此，魔⻤正在欺騙蒙蔽教會，說她已經完了，她和我們一起完了，牠擊敗了她，她屬於魔⻤了。因此用這樣的方式，主已經很有分量的向現今的教會開口，實實在在真的需要祂的幫助。當你看到今天教會的狀況，現今教會，你們都會同意我說的，她需要很多的 能力作為解藥來恢復她的權柄，教會的權柄，傳道者，向世界傾倒，從世界被呼喚來服侍神，向黑暗的世界照射神的光!傳道者，教會，世界的光，她需要許多的能力能夠來恢復到她原本的樣式。換句話說，我在說，就是她應該有的樣式。
然而主在這裡說，祂有足夠的能力可以給教會，那麼為什麼教會沒有活出來呢?神在祂的應許中，祂持續的強調祂給教會的幫助能過一個聖潔的生活，甚至是在這個更加邪惡的末後時代!邪惡是更大的，但是祂已經提供了能力，祂數算了你的日子!你知道當邪惡的日子你會需要更多的能力!然而祂已經供應了!多麼強大!
再次，這就是我昨天要給你們的信息。但你知道我們在慶祝，主介入了我們的節目。在希伯來書13章5-6節，衪進一步 強調了這一個幫助。
【希伯來書13:5-6】你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足。因為主曾說:「我總不撇下你，也不丟棄你。」 所以我們可以放膽說:「主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢。」
所以，衪已經提供了幫助，衪應許總不撇下你，也總不丟棄你，無論你面臨怎樣的挑戰。 那為什麼現今教會過著一種好像主已經丟棄了她一樣的基督徒生活呢?衪的神能已經提供一切所需的，讓你能夠聖潔、 敬虔、公義、懼怕神、敬畏神、完全正直，直到你進入神榮耀的國度。
如果看一下主提供給教會的幫助，那是非常驚人的。然而她現在過的生活，換句話說，她現在沒有成為她本來應該有的樣子，有一個很大的鴻溝。那就是現在需要做的工作，來填補這個鴻溝，使教會重新回到初代教會那樣，有更多的恩膏，聖潔，更大的權柄。主的兩位先知跟你們所講的話清楚地證明了這一點。這個時刻的恩膏、聖潔比先前的更高，他們充分地展現了這一點，在市場，在公共場合。
【馬太福音28:20】凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
換句話說，我總不撇下你。神應許了，衪不丟棄教會，而她的行為卻好像被丟棄了一樣， 好像失去了神的同在一樣。你看到其他的教會，雲沒有降臨到她們那裡，瘸腿的沒有行走，瞎眼的還是瞎眼的。她們根本就不傳講公義，她們中了 魔⻤的詭計，她們正在主的家中過著世俗的生活。
然而在這裡，一夜之間兩個瘸腳的行走了!哈利路亞!這與主所說的完全一致，我總不撇下你，神的神能已將聖潔所需要的一切都賜給我們了。我們每天都在責備著罪，我們每天都在責備著性罪，我們每天都在責備著淫念，我們每天都在責備著叛教，責備著世俗化， 在早晨，在中午，在下午，在傍晚，在午夜，然後是次日凌晨。哇!衪說，我總不撇下你，我不會撇下你。凡我所吩咐你們的， 都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。意思是，直到你進入新耶路撒冷，我總不撇下你。
為什麼現今的信徒看起來好像是被撇棄了?為什麼呢?蒙福的人們。這就是現今教會面臨的挑戰， 為什麼現今教會看起來好像沒有神的同在一樣?看一看市場上和辦公室那些穿著裸露的女人，她們是基督徒，但她們的穿戴是世俗的，她們公然過著世俗的生活，毫不懼怕，坦然無懼地在教會中過著世俗的生活，何等的羞恥!
然而，看一下这裡瘸腿的在行走，在偏遠的馬尼亞塔。從這裡到馬薩比是一段難以置信的距離，你需要12個小時才能到那裡。在通往馬薩比的那個地方，你需要花12個小時，經過深深的曠野，到馬尼亞塔找到 伊麗沙白馬洛伊。看看有多遠!現在是神的同在，現在有全能的神的同在，通過衪的兩位先知的宣告，現在衪到了那個村莊，興起瘸腿的。你需要坐車，深入到那裡，費盡周折才能找到醫治所發生的地方。 看一看這個。
主說，我總不撇下你，我總不丟棄你。然而，她們的行為好像他們被丟棄了。怎麼會這樣呢?為什麼她們會過著這樣的生活呢? 這是一個很大的問題，蒙福的人們。有了全能的神的應許，你為什麼還過著這樣的生活?看一下現今教會的狀況，那是一個非常缺乏的狀 況，需要能力。如果有了能力，她們會做得很好，她們需要能力，神的能力，可以使她們過上聖潔的生活，恢復她們的權柄，她們需要這個能力， 教會真的需要。
【詩篇55:22】你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你，他永不叫義人動搖。
何等的應許!何等大能的應許，蒙福的人們。祂永不叫義人動搖。是不是現今的教會從來沒有追求過公義呢?衪在這裡在說人的心，人的心態。衪說衪永不叫義人動搖。何等強大的應許，蒙福的人們。
【欽定版馬太福音55:22】將你的重擔卸給耶和華，他會扶持你， 他必不叫義人移動。
衪不會允許的。衪不會允許義人，衪的百姓，被撒旦所摧毀。不!但為什麼現今的教會被摧毀了呢?墮胎，你聽說他們離婚後，與妻子離婚後跟教會中的另一個女孩好，她來找他。你就不怕神來擊打你嗎?衪在使用衪的僕人成為教會的榜樣，就像祂那樣行在聖潔中，那是可能的。在醫治服事中有如此多的事情在發生著。
【啓示錄3:10】你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受試煉的時候、保守你免去你的試煉。
衪沒有說我會在試煉中保守你，衪說免去，意思是要在被提中把你移出來，在大災難之前，衪會在主的日子來到之前，在臨到全世界的審判的那日之前把你移走。再一次，全能的神確認衪永不會撇下衪自己的百姓。多麼令人驚嘆，蒙福的人們!多麼強大!全能的神竟然會有這樣美妙的應許! 衪會成就這應許的，因為神是 信實的。衪是不會撒謊的，衪是非常信實的，衪會成就衪的應許的。多麼強大，蒙福的人們。
【以賽亞書41:10】你不要害怕，因為我與你同在;不要驚惶，因為我是你的 神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。
【申命記33:25】你的門閂〔門閂或作鞋〕是銅的、鐵的。你的日子如何，你的力量也必如何。
這是主給教會的應許。所以看一下教會在罪的泥潭中打滾， 那是一個諷刺。這一節經文是非常有亮光的。你可以看到主在給教會應許，衪要把她所需要的力量加給她。我們再回到申命記，在33章24節中說，把腳蘸在油中。在25節中說:
在這裡衪已數算你的日子，衪知道你的日子有多少，在每一個日子衪都會提供強大的力量使你能夠超越，即使在辦公室中每一天你都面臨挑戰，真正考驗你的信心的挑戰，腐敗、 賄賂等等。每一天，衪都會供給你足夠的力量，神聖的力量，使你能夠得勝，能夠超 越。
所以主本質上在說，清楚地對這個世代說，衪已經供給教會她所需要的力量。衪應許了衪的同在，非常奇妙，不要懼怕，因為我與你同在。換句話說，衪與你們收聽的教會同在，與現今教會同在。意思是，衪會持續地供應你的屬靈生命，你的肉身生命和屬靈生命衪都會供應，持續不斷地供應。就是你所看到的，把腳蘸在油中。
但是主同時也說，教會也有責任，是義不容辭的。衪在給你工作，那就是為什麼衪會給你能力，你可以看出有些責任是主在那裡加給你的，你是義不容辭的。但是衪說，沒有人能做神的工作，除非神加給能力。有些人，甚至早晨你都無法醒過來，除非神用衪自己生命的氣息加給你能力，否則你會死去的。那些衪沒有加給能力的，就在早晨死去了，他就看不到這一天了。
所以為什麼人類會質疑神有能力加給他呢?衪說你甚至都不能醒過來，如果這個早晨主沒有加給你能力的話，你甚至是不能存活一天，一分鐘，一秒鐘，如果衪不加給你能力的話。你甚至不能說耶穌是主， 除非主打開你的心，你的心眼，你才看見，哦，耶穌是 主，我要悔改，將我的生命獻給衪。
所以在現今教會為什麼要在心中質疑神的同在呢?神同在這一個聲音是非常響亮的，向著世界是非常響亮的。她說，看哪，主沒有與我們同在，我們還在罪中。她為著各種罪爭扎著，性罪，假先知，情慾等等 一切。這是怎麼回事呢?這是怎麼回事呢?她說，不，主沒有幫助她。她已經完全向罪妥協了，完全在罪中生活，放棄了任何的努力。而主卻說這一切的能力已經賜給你了，你有責任伸出手，你是有責任的。 你們沒有人能夠完成神為此而創造你的這份責任，如果沒有神的能力。換句話說，全能的神已經給了你能力，那些重生的，衪已經給了你能力，給你能力，然後把你差遣出去，來完成衪創造你的使命。那經節文的後半部分說，衪給你力量，
【申命記33:25】你的門閂是銅的，鐵的。 你的日子如何，你的力量也必如何。
衪給你能力!換言之，主看你是強壯的!那些正確重生的， 你是強壯的。你本應是強壯的。因為衪與你同在，衪在你的裡面。
主在說，衪應許供給教會力量，使她的生活能達到創造她的目的。衪說，如果你求告， 我就會將我的同在賜給你。衪會持續不斷地供應你的生命， 每一天。你所需要的那一個供應，衪會給到你。持續的供應，為了衪所賜給你的生命。 神也相應地給了你責任，對信 徒，來履行責任。奉父、子、 聖靈的名給他們施洗，我就常與你們同在，直到世界的末了。
主說，沒有人能夠做衪的工作，你不能傳福音，甚至不要 試圖離開耶路撒冷!不要嘗試這些，直到時候到了，你會得著能力，然後出去為我做見證，猶太全地、撒瑪利亞，直到地極。你不能!你甚至不能做神的工作，直到神加給你能力，加給你力量。所以神的同 在，為每一天的工作加給你力量，一天又一天，義不容辭的。能夠勝過撒旦詭計的能力，就是那種能力。你必須勝過，因為在你裡面的比在世界上的更大。
【約翰福音15:1-4】我是真葡萄樹、我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去。凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子。你們若不常在我裡面，也是這樣。
這就是現今教會的問題所在。 那就是為什麼她沒有能力，那個能力是神的聖經中應許的， 是無力爭辯的，那個能力是可供她使用的。
【約翰福音15:5】我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作什麼。
你甚至都不能在早晨醒過來! 你需要神。衪說你不能過基督徒的生活，除非在主裡面。
【約翰福音15:6】人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾， 人拾起來，扔在火裡燒了。
這是說對於那些承認救恩但沒有在主裡面的人的審判。她們缺少衪的能力。這是非常強大的話題，主對教會非常強大的 對話，擺在你面前非常重大的對話。
【約翰福音17:22】你所賜給我的榮耀、我已賜給他們、使他們合而為一、像我們合而為一。
這就是給使徒並且給教會的。 全能的主在說，基督的教會是有能力可以支取的，但是她卻選擇墮落到另一條路上了，另一條路，完全是另一條路。所以主在敦促你回轉，那就是悔改的目的。那就是你看到一直在吹響的清楚的呼召，讓列國轉向主，讓主的家轉向悔改， 讓基督徒轉向悔改。
我們會回來。下面我們會給出昨天的一個實例，像山一樣的挑戰，你怎樣去翻越這座山。 有了神能的應許，但現今教會不是她應該有的樣子，而是面目全非了。願神祝福你們!
蒙福的人們，讓我們推進主昨天所開始的這個對話，很大的，歷史性的記錄被打破，我們開始來慶祝，聖經中的歷史記錄被打破，瘸腿的站起來行走，和我一起打開撒迦利亞書4章，現今的教會正在面臨著這巨大的大山，她需要把這大山來擊倒，可以進入到另一端， 進入到神的國度，這個大山是魔⻤放置在她面前的，叛教， 邪惡，情慾的罪，假先知，假使徒，在她當中到處都是，金錢的福音，水平線的講道，所以基督的教會正在面對著最大的挑戰，所以我想打開的更多 一些，可以看到主在說什麼，我們好讓她最終可以得勝。
我被震驚到，當我們坐下來來看主所帶來的對話，我們看到在肯亞有歷史性的醫治，瘸腿的站起來行走，甚至在國外也有，主所放置在那個夢中的歌曲，然後讓我帶給你們，因為我可以聽到，也可以看到教會正在唱這首歌:
A cripple has walked
A cripple has walked
A cripple has walked
A cripple has walked
在全地，昨天我們坐下來來看這首歌，我們被震驚到，你可以看到主從祂的寶座前帶來了 祂自己的得勝之歌，然後把這首歌放置在我們的心中和我們的口上，然後我們再唱這首歌，這首歌的版權是從神而來的，換言之，主在宣告祂已經得勝，瘸腿的在行走，祂已經做到了，已經得勝了，已經擊敗了仇敵，瘸腿的站起來行走!
A cripple has walked 耶穌 A cripple has walked 美好 A cripple has walked 能力 A cripple has walked 榮耀 A cripple has walked 耶穌
非常強大!主自己的得勝之歌，現今的教會怎麼面對現今的挑戰呢?以至於當她最後可以唱這首得勝之歌，得勝!換言之，就是進入到神所創造的天國，而不是在地獄的火中， 撒迦利亞書4章6節
【撒迦利亞書4:6】他對我說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。
因此，再一次，所羅巴伯正在面臨的問題是與現今的教會面臨的問題是相似的，看上去是不能戰勝的，我記得非常清楚，當這個災難臨到希伯來人之前，主已經警告他們，當他們去到那片土地時，確保你向著主是忠心的，不要去敬拜其他的神，無論你的鄰國是在敬拜什麼樣的神，你也不要去敬拜這些，不要與他們結婚，否則他們會引誘你們去敬拜他們的神，偶像崇拜，因此，當他們進入的時候，第一個君王沒有給予特權來去建造聖殿。所羅門被給予這樣的機會，給到 這樣的特權來去建造主的殿， 當他建造的時候，建造了最宏偉的聖殿，在全地之中，在那個時刻，在那裡他們有極其高的敬拜，神威嚴的榮耀，被彰顯在那座聖殿裡，當他們獻祭的時候，主自己親自降臨，從天堂而來，來造訪他們。
但是因為以色列人的罪，他們進入到罪中，因著罪，神差遣了祂的先知，不斷來警告他們，如果他們不悔改的話，將會有災難臨到他們，直到巴比倫王尼布甲尼撒王來到摧毀了整個城市，整個城牆，和整個聖殿，宏偉的建築物被摧毀， 被摧毀到只有石頭，然後他們被擄掠到巴比倫去，他們在那裡呆了很長時間。突然之間， 波斯的君王戰勝了巴比倫，波斯君王釋放了以色列人，讓他們回去重建家園。 所以尼希米回去重建城牆，在他建的時候，有很多的抵擋， 記得有參巴拉，還有其他的一些人，但是他最終建造了耶路撒冷的城牆，然而，神的聖殿還是在摧毀的狀態下，所羅巴伯從主那裡領受了異象，來重建聖殿，雖然建了城牆，但是關乎於敬拜呢?
然後他重建了聖殿，當他重建聖殿的進程中，他遇到了最嚴峻的挑戰，如同一個大山一 樣，就如同現今的教會所面臨的一樣，最嚴峻的抵擋，看上去是無法戰勝，看上去他是無 法得勝的，就如同現今的教會一樣，你可以看到她正在處在這樣的光景中，她看到這一個聖潔的生活方式，敬虔的生活，公義，好像是完全無法達到似的，不能夠達到似的。
因為當所羅巴伯想去建聖殿時，然後人們就問他:「那約櫃在哪裡呢?你怎麼能夠建造沒有約櫃在其中的殿呢?沒有約櫃我們怎麼來敬拜呢?怎麼能夠呢?」以色列人就說:「不!你不能夠!你不能夠，你不能做到的，你是不會得勝的，你不能夠成功，你不能夠來重建」。
然後他們在大河的時候，資源被截住，以至於他們不能夠繼續作工，但是他卻領受了這個異象，他必須要來建聖殿。抵擋達到了最高的境界，最高的，再一次，撒迦利亞書4章6節
【撒迦利亞書4:6】他對我說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。
【撒迦利亞書4:7】大山哪，你算什麼呢?在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼 說:‘願恩惠恩惠歸與這殿(「殿」或作「石」)!’」
所以主在這裡說，無論有多麼的難以置信，那一個大山在所羅巴伯面前，以至於所羅巴伯可以帶來聖潔的敬拜，他將會把這個大山摧毀掉，主在這裡應許了祂的神能，神應許了祂的神能，祂在說，你將會把它摧毀。
【撒迦利亞書4:7】大山哪，你算什麼呢?在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼 說:‘願恩惠恩惠歸與這殿(「殿」或作「石」)!’」
這代表著，當有人來去建聖殿的時候，當他殿定了這一個根基，他一定會建成，但是在第6節說，這一個難以勝過的敵對，這不是依靠人的勢力，不是依靠人的才能，人的資源， 人的野心，人的能力，但是依靠的是神的靈方能成事，我想你們現在可以明白，這一個對 於現今教會給予的答案。
不!這不是從先進的藥廠而來的，不是藉著做廣告讓人們來到教會，不是藉由娛樂讓人們來到教會，當這個復興來到的時候，必須是一個聖潔的聖靈的復興，末後的復興，可以復興一切!復興教會，復興祂的權柄，把叛教夷為平地，這不是藉由人的勢力，不是人進到 神學院，然後得到了一個神學的博士學位，然後回來來講道!不!必須藉由一個人，他是被聖靈所膏抹的，興起瘸腿的，來恢復教會的權柄，你現在明白了嗎?主在說什麼?這不會從人的智慧出來的，人的資歷，人的才能，人的能力，人的資源。
「哦，這是一間何等富有的教 會，他們在他們的賬戶上有如此多的金錢，」有數億的美金等等，這不是從這裡而來的，祂所說的，當我們看到神對所羅巴伯所說的，我們可以看到主對教會所講的，在教會的面前 面臨著巨大的叛教，攔阻她進入天堂，攔阻她與主一同慶祝，敬拜，榮耀的國度，被提，哈利路亞!祂接著說，10節，我們從第8節開始讀
【撒迦利亞書4:8-9】耶和華的話又臨到我說:「所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裏來了。
這代表著他一定會成功的。當我對現今的教會講話的時候， 代表著他們一定會進入，神會重建她，但是她必須要悔改， 遠離一切其他的道路，她們來到我的僕人面前。祂會把大山夷為平地，她的權柄會被重新建造，被神所建造的，不是其他的一切事情，不是第一世界國家，不是藉由金融，不是人的能力，人的智慧，人的努力，人的資源，不是的，教育，資歷，不是的!單單藉由神的靈，這是主所說的，你現在可以看到，必須是一個聖靈的復興。
祂在這裡說，必須是一個聖靈的復興，除此之外沒有其他， 只有聖靈能夠恢復教會，只有這一位可以攔阻敵基督的出現，直到牠可以在牠的時間出現，只有祂有這樣的能力，祂可以攔阻叛教，自從五旬節教會被建立以後，直到現如今， 祂一直在攔阻著敵基督的出現，這就是為什麼敵基督到現在還沒有出現，只有祂有這樣的能力。
【撒迦利亞書4:10】誰藐視這日的事為小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。
當所羅巴伯那一天手拿線砣的時候，當他站立起來，人們在 呼喊著:「不，這是不可能做到的，你是不可能來重建的。」
【以斯拉記3:12】然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼，
【以斯拉記3:13】甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音，因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。
所以他們在呼喊著，他們正在問「誰見過這殿先前的榮耀?」，然後這個殿看起來是微不足道的，以至於他們在呼喊著，「這是不能夠的，約櫃在哪裡呢?我們怎麼能夠在這裡敬拜呢?」他們極其大的哭嚎著， 他們說這是做不到的，這是難以置信的。
【哈該書2:3】‘你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢?現在你們看著如何?豈不在眼中看如無有嗎?’」
【哈該書2:4】耶和華說:「所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強!約撒答的兒子大祭司約書亞啊， 你也當剛強!這地的百姓，你們都當剛強作工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。
【哈該書2:5】這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。
然後他重建了聖殿，甚至主也在對現今的教會講話，如果你 能夠回轉的話，如果她能回轉的話，所羅巴伯建造了聖殿， 他把那最嚴峻的挑戰戰勝了， 他成功了，那對於現今的教會呢?祂在這裡正在問，再一次，撒迦利亞書4章
【撒迦利亞書4:10】誰藐視這日的事為小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。
我們看到了這個事工，看看這 個復興是從哪裡開始的，我在Menengai單單來去行走審判墨⻄哥，誰能個知道這一個微小的開始，謙卑的開始;誰能夠知道這一個人會在新約歷史中來去呼叫神的雲降臨的，呼喚 雅威來到;這一位將會打開天堂，帶來雨;將會興起瘸腿的;天堂依靠他們來去建造聖潔的教會，誰藐視這日的事為小呢?
你作為基督徒無論你在經歷什麼，你可以做決定，今天是一個新的開始，你可以以這樣的方式來開始，跪下來悔改，然後藉由兩分鐘的禱告，但是誰藐視這日的事為小呢?誰藐視這一個小事的開始呢?
你必須要從某個人開始，彌賽亞是從馬槽出來的，就是在那裡他們放置動物⻝物的地方， 彌賽亞，嗌~ 誰藐視這日的事為小呢?當祂躺在馬槽裡，誰能夠看著祂然後預想到這就是萬王之王。
【路加福音2:7】就生了頭胎的兒子， 用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。
這一代人正在藐視微小的事， 你在耶穌是主廣播電台來去告訴他們要來珍貴那些微小的事情，這是怎麼可能呢?怎麼能夠呢?
你正在告訴這樣一代的人，正在藐視小事的，這就是我正在所講話的這一代，這一代人總是喜歡說:我是一個醫生，我是教授，我是律師，我是商人，他們愛大的事情，你現在 告訴他們神的珍寶，卻放置在很小的事情上，很微小的開始，他們不喜歡過程，那主怎麼能向他們傳講這個福音呢? 主怎麼能夠向他們來去傳講這 一個微小事的珍貴呢?誰藐視這日的事為小呢?
你正在對這一代講話的，首先 第一件事他們在乎的就是級別，他們的資歷，他們的成果，他們成就了什麼樣的事情，然而你卻告訴他，誰藐視這日的事為小呢?你正在向著他們來去高舉這些小事，很微小的開始，今天誰能夠相信這樣的福音呢?他們想告訴你， 他們是怎麼的成功，他們成就了什麼，他們現在已經佔有了什麼樣的位置，他們達到了非常高的地位，他們在你的面前還有主的面前呈現出來的就是這樣。然而這裡卻是誰藐視這日的事為小呢?嗌~ 何等的難以置信!那他們怎麼能夠轉向主呢?進入到榮耀呢?
【路加福音2:12】你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」
天使告訴他們你們去那裡看， 那有一個躺在馬槽裡，在馬槽裡的嬰孩，你用你的大腦來去想象，這一個將會成為萬王之王，這是難以置信的。不，這是不大可能的，這怎麼能夠呢?
當你正在向這一代講話，他們第一件事就想告訴你他們成就了什麼。就是他們把所成就的 這些事情放置在你的面前，我已經成就了這以下的事情:
我在經濟學得到了博士學位， 我在手術科得到了博士學位， 我是一個外科醫生，我是一個 外交官，嗌~ 你怎麼能夠觸及到這些人呢，然後告訴他們來去珍貴那小事的開始，這怎麼能 夠達到呢?在耶穌是主廣播電台，我告訴他們神的珍寶在蘊藏著微小的開始，甚至是彌賽亞祂從微小的事情而來，在馬槽裡，這怎麼可能呢?
【約伯記8:7】你起初雖然微小，終久必甚發達。
看看主的道路，在約伯記8章7節，你起初雖然微小，這代表著每一個人都可以在你身邊走過然後忽略你，然後經過你說:「哦，不是這個人，那個不是彌賽亞。」
記得這個事工的開始，走在納庫魯的大街上，然後告訴他們悔改，在教會中有太多的罪， 我們應該悔改，遠離罪，彌賽亞要來了，然後人們就說他在講什麼呢?誰能夠想象這一個 走在那裡的人會呼喚雅威，然後雅威就在雲中快速地來到， 在新約教會第一次以雲朵降臨，誰能夠知道呢?誰藐視這日的事為小呢?誰能夠呢?誰藐視這日的事為小呢?誰?誰能夠相信這個呢?
【啓示錄5:6】我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站立， 像是被殺過的，有七⻆七眼， 就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。
當祂臥在馬槽裡面，從馬槽開始，現在啓示錄5:6
【啓示錄5:6】我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站立， 像是被殺過的，有七⻆七眼， 就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。
在神的能力的寶座前，所有的天使在敬拜著羔羊，誰藐視這日的事為小呢?誰能夠這樣做，他們還能存活呢?你對著講話的這一代，他們站起來說:「哦，我已經完成了博士學位，我是天文學家，然後我們 可以去到太空。」你怎麼能夠來去向著這一代去傳講呢?在哲學上得到博士學位，在經濟上的博士學位，來去告訴他們， 來去珍貴那微小的，謙卑的開始。教會也沒有來去珍貴微小的開始，她怎麼能夠進入到神 的國度呢?怎麼能夠呢?她怎麼能夠呢?
然而這一個挑戰是如此巨大， 看上去是難以戰勝的，這一個難度，抵擋聖潔的基督徒生活，這是難以置信的，現在活出一個聖潔的生活，你有難以置信的挑戰，難以置信的敵對，難以置信的難題，難以置信的敵對，他們將會來去與你戰鬥，她怎麼能來去戰勝這一切呢?如果她不來去感恩微小的開始。
主在這裡說，祂唯有藉著微小的事情來去運作，甚至是彌賽亞從微小的開始。誰藐視這日的事為小呢?在馬槽裡，現在在寶座的中心，被所有的被造之物敬拜著，嗌~ 她怎麼能夠回轉呢?耶穌把祂的整個國度信任在她們的手中，她們說這是無知的小⺠，怎麼能夠?誰能夠相信這些無學問的小⺠?沒有資歷的可以來去建造教會甚至到如今，誰能夠如此地想象到?到底有誰呢?誰藐視這日的事為小呢?誰藐視那謙卑的開始呢?誰能夠呢?
在所羅巴伯面前的大山，看起來是無法戰勝的，難以置信的大山，這是同樣的山在現今教會的面前，叛教的山，假先知的山，情慾之山，墮落，邪惡，是難以置信的，除非她回轉來去珍貴那謙卑的開始，微小的開始，回到最初，然後跪在那裡悔改，我悔改並且來去順服雅威的使者所傳達的信息。也許你擁有很多的教會，擁有神學博士的學位，然後來去聽雅威的使者所傳講的信息，嗌~
【馬可福音11:23】我實在告訴你們:無論何人對這座山說:‘你挪開此地，投在海裡!’他若心裡不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。
你現在明白了嗎?不論在你面前有多大的大山，你必須要回轉到那微小的日子的開始，他需要回轉，他必須要回轉。這 一代人相信他們的資歷，他們的教育，他們的智慧，他們的財富，他們的努力，他們的能力，他們的國籍，他們的複雜化，你怎麼能夠來向他們傳講這樣的福音呢?
關乎於這微小的開始，主在說，時間要耗盡了，是時候來去降服了，回轉歸向那微小的開始，完全的降服與雅威的使者，以至於他們給你方向，以至於你們可以加入到主極其大的軍隊當中，極其大的造訪帶領著教會進入到神的國度，雅威的雲，如果你想要悔改，來跟著我重復這個禱告:
強大的主耶穌，我今晚悔改， 遠離罪，遠離自滿和驕傲，我完全地把自己降服在你大能的手中，請求你將謙卑放置在我的心中，教導我那微小的日子，主帶領我進入到聖潔當中，讓我對罪零容忍，走向神 榮耀的國度，奉主耶穌基督強大的聖名，我重生了，阿們! 謝謝!
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